By ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ ශාන්ත අතනාසියස්
1 පරිච්ඡේදය
ඇන්ටනි උපතින් ඊජිප්තු ජාතිකයෙකි, උතුම් හා තරමක් ධනවත් දෙමාපියන්ගෙන්. ඔවුන්ම කිතුනුවන් වූ අතර ඔහු හැදී වැඩුණේ ක්‍රිස්තියානි ආකාරයෙන්ය. ඔහු කුඩා කාලයේදීම, ඔවුන් සහ ඔවුන්ගේ නිවස හැර අන් කිසිවක් නොදැන, ඔහුගේ දෙමාපියන් විසින් ඔහුව හැදී වැඩුණි.
*
ඔහු හැදී වැඩී යෞවනයෙකු වූ විට, ඔහුට ලෞකික විද්‍යාව ඉගෙනීම දරාගත නොහැකි විය, නමුත් ඔහුට අවශ්ය වූයේ පිරිමි ළමයින්ගේ ඇසුරෙන් මිදීමට, ඔහුගේම නිවසේ සරලව, යාකොබ් ගැන ලියා ඇති දේ අනුව ජීවත් වීමට සෑම ආශාවක්ම ඇති බැවිනි.
*
මෙසේ ඔහු තම දෙමාපියන් සමඟ ඇදහිලිවන්තයන් අතර සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ පෙනී සිටියේය. තවද ඔහු පිරිමි ළමයෙකු මෙන් නිෂ්ඵල නොවීය, මිනිසෙකු මෙන් උඩඟු නොවීය. නමුත් ඔහු තම දෙමාපියන්ටද කීකරු වී පොත්පත් කියවීමේ නියැලෙමින් ඔවුන්ගෙන් ලැබෙන ප්‍රයෝජනය රඳවා ගත්තේය.
*
එමෙන්ම ඔහු තම දෙමාපියන්ට, මධ්‍යස්ථ ද්‍රව්‍යමය තත්වයන් තුළ සිටින පිරිමි ළමයෙකු මෙන්, මිල අධික හා විවිධ ආහාර සඳහා පීඩා නොකළ අතර, ඔහු එයින් සතුටක් අපේක්ෂා කළේ නැත, නමුත් තමාට ලැබුණු දෙයින් පමණක් සෑහීමකට පත් විය, ඊට වඩා දෙයක් අවශ්ය නොවීය.
*
ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ මරණයෙන් පසු ඔහු තම කුඩා සහෝදරිය සමඟ තනි විය. එතකොට එයාට අවුරුදු දහඅටක් විස්සක් විතර ඇති. ඒ වගේම එයා එයාගේ නංගියි ගෙදරයි තනියම බලාගත්තා.
*
නමුත් ඔහුගේ දෙමව්පියන් මිය ගොස් මාස හයක් ගත වී නොතිබූ අතර, ඔහුගේ සිරිත් පරිදි සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාවට ගොස්, ඔහු කල්පනා කළේ, ඔහුගේ සිතුවිලි තුළ අවධානය යොමු කරමින්, ප්රේරිතයන් සියල්ල අත්හැර ගැලවුම්කරුවාණන් අනුගමනය කළ ආකාරයයි. සහ එම ඇදහිලිවන්තයන්, ක්‍රියාවල ලියා ඇති දේට අනුව, තම දේපළ විකුණා, ඒවායේ වටිනාකම ගෙනැවිත්, දුප්පතුන්ට බෙදා දීම සඳහා ප්‍රේරිතයන්ගේ පාමුල තැබූ ආකාරය; එවැනි අයට ස්වර්ගයේ තිබෙන බලාපොරොත්තුව කුමක්ද?
*
මෙසේ සිතමින් ඔහු විහාරයට ඇතුළු විය. එවිට ශුභාරංචිය කියවමින් සිටි අතර, සමිඳාණන් වහන්සේ ධනවත් මිනිසාට පැවසූ ආකාරය ඔහුට ඇසිණි: “ඔබට පරිපූර්ණ වීමට අවශ්ය නම්, ගොස් ඔබ සතු සියල්ල විකුණා දුප්පතුන්ට දෙන්න: එන්න, මා අනුව එන්න. එවිට ඔබට ස්වර්ගයේ නිධානයක් ලැබෙනු ඇත.
*
ඔහු දෙවියන් වහන්සේගෙන් ශුද්ධ වූ අපොස්තුළුවරුන් සහ පළමු ඇදහිලිවන්තයන් පිළිබඳ මතකය හා සිතුවිල්ල ලබා ගත්තාක් මෙන්, ශුභාරංචිය ඔහු වෙනුවෙන් විශේෂයෙන් කියවා ඇති ආකාරයටම - ඔහු වහාම දේවමාළිගාවෙන් පිටව ගොස් තමා සතු දේපළ තම සෙසු ගම්වැසියන්ට ලබා දුන්නේය. ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන් (ඔහුට අක්කර තුන්සියයක් වගා කළ හැකි ඉඩමක් තිබුණි, ඉතා හොඳයි) එවිට ඔවුන් ඔහුට හෝ ඔහුගේ සහෝදරියට කිසිම දෙයකින් බාධා නොකරනු ඇත. ඉන්පසු ඔහු තමා සතු ඉතිරි වූ චංචල දේපළ සියල්ල විකුණා ප්‍රමාණවත් මුදලක් එකතු කර දුප්පතුන්ට බෙදා දුන්නේය.
*
ඔහු තම සොහොයුරියට දේපළ ටිකක් තබා ගත්තේය, නමුත් ඔවුන් නැවත දේවමාළිගාවට ඇතුළු වූ විට, “හෙට දවස ගැන කරදර නොවන්න” යනුවෙන් ශුභාරංචියේ ස්වාමින් වහන්සේ කතා කරන බව අසා, ඔහුට එය තවදුරටත් දරාගත නොහැකි විය - ඔහු පිටතට ගොස් මෙය බෙදා දුන්නේය. සාමාන්‍ය තත්වයේ සිටින මිනිසුන්ට. තවද තම සොහොයුරිය හුරුපුරුදු විශ්වාසවන්ත කන්‍යාවන්ට භාර දී - ඇයව කන්‍යාවන්ගේ නිවසක හැදී වැඩීමට ලබා දී - ඔහුම මෙතැන් සිට තම නිවසින් පිටත තාපස ජීවිතයකට පාවා දී, තමා කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් අල්පේච්ඡ ජීවිතයක් ගත කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඒ වන විටත් ඊජිප්තුවේ ස්ථිර ආරාම නොතිබූ අතර දුරස්ථ කාන්තාරය දැන සිටියේ නැත. ගැඹුරු වීමට කැමති ඕනෑම අයෙකු තම ගමට නුදුරුව තනිවම පුහුණුවීම් කළේය.
*
එසේ නම්, කුඩා කල සිටම පැවිදි ජීවිතයක් ගත කළ මහළු මිනිසෙක් අසල ගමක සිටියේය. ඇන්ටනී ඔහුව දුටු විට, ඔහු යහපත්කමෙන් ඔහුට තරඟ කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඒ වගේම ඔහුත් මුල සිටම ගමට ආසන්න ස්ථානවල ජීවත් වීමට පටන් ගත්තා. සිල්වත් ජීවිතයක් ගත කරන කෙනෙකු ගැන ඔහු එහි අසා, ඔහු ගොස් නුවණැති මී මැස්සෙකු මෙන් ඔහු සොයා ගොස්, ඔහු දකින තුරු ඔහු තම ස්ථානයට නොපැමිණියේය. ඉන්පසුව, ශීලය කරා යන ගමනේදී එයින් යම් සැපයුමක් ලබාගන්නවාක් මෙන්, නැවත එහි පැමිණියේය.
*
මේ අනුව, ඔහු මේ ජීවිතයේ දැඩි වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට ඇති ලොකුම ආශාව හා දැඩි ජ්වලිතය පෙන්නුම් කළේය. “වැඩ නොකරන තැනැත්තා නොකෑ යුතු ය”යි ඇසූ නිසා ඔහු අතින් ද වැඩ කළේය. ඔහු උපයාගත් ඕනෑම දෙයක්, ඔහු අර්ධ වශයෙන් තමා වෙනුවෙන්, අර්ධ වශයෙන් අසරණයන් සඳහා වියදම් කළේය. තවද ඔහු නොනවත්වා යාච්ඤා කළේ අප තුළම නොනැවතී යාච්ඤා කළ යුතු බව ඔහු ඉගෙනගෙන තිබූ බැවිනි. ඔහු කෙතරම් පරිස්සමින් කියවන ලද්දේද යත්, ලියූ කිසිවක් මගහැර නොගොස් සියල්ල මතකයේ රඳවාගෙන අවසානයේ එය ඔහුගේම සිතුවිල්ලක් බවට පත් විය.
*
මේ හැසිරීමෙන් ඇන්ටනි කාගේත් ආදරයට පාත්‍ර විය. තවද ඔහු ගිය සිල්වත් මිනිසුන්ට ඔහු අවංකව කීකරු විය. ඔවුන් එක් එක් අයගේ උත්සාහයේ සහ ජීවිතයේ වාසි සහ ප්‍රතිලාභ ඔහු තමා තුළම අධ්‍යයනය කළේය. ඔහු එක් කෙනෙකුගේ චමත්කාරය, තවත් කෙනෙකුගේ යාච්ඤාවල නිරන්තර බව, තුන්වැන්නෙකුගේ සන්සුන්කම, හතරවැන්නෙකුගේ පරිත්‍යාගශීලි බව නිරීක්ෂණය කළේය. තවත් කෙනෙකුට සීරුවෙන්ද තවත් කෙනෙකුට කියවීමේදීද සහභාගි විය; කෙනෙකුගේ ඉවසීම ගැනත් තවත් කෙනෙක් ඔහුගේ නිරාහාරව සිටීමෙන් සහ වැඳ වැටී සිටීම ගැනත් පුදුමයට පත් විය. ඔහු තවත් කෙනෙක් නිහතමානීව, තවත් කෙනෙක් කරුණාවෙන් අනුකරණය කළේය. තවද ඔහු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති භක්තිය සහ සියල්ලන්ම එකිනෙකාට දක්වන ප්‍රේමය එකසේ සැලකිල්ලට ගත්තේය. එසේ ඉටු වූ ඔහු නැවත තම ස්ථානයට පැමිණ, ඔහු තනිවම පිටත් විය. කෙටියෙන් කිවහොත්, සෑම කෙනෙකුගෙන්ම යහපත් දේ තමා තුළම එකතු කරගනිමින්, ඔහු ඒවා තමා තුළම ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කළේය.
නමුත් වයසින් තමාට සමාන අය කෙරෙහි පවා ඔහු තමාට ඊර්ෂ්‍යා කළේ නැත, ඔහු ගුණයෙන් ඔවුන්ට වඩා පහත් නොවිය හැකිය. ඔහු මෙය කළේ කිසිවෙකුට දුකක් ඇති නොවන ආකාරයටය, නමුත් ඔවුන්ද ඔහු කෙරෙහි ප්‍රීති විය. මෙසේ ඔහු සමඟ සංසර්ගයේ යෙදුණු ජනාවාසයේ සියලු සත්පුරුෂයන් ඔහුව දැක, දේව ප්‍රේමවන්තයා යැයි කියමින්, ඇතැමෙක් පුතෙකු ලෙසද, තවත් සමහරු සහෝදරයෙකු ලෙසද ආචාර කළහ.
2 පරිච්ඡේදය
නමුත් යහපතෙහි සතුරා - ඊර්ෂ්‍යා කරන යක්ෂයා, තරුණයා තුළ එවැනි මුලපිරීමක් දුටු විට, එය දරාගත නොහැකි විය. නමුත් ඔහු සෑම කෙනෙකු සමඟම කිරීමට පුරුදුව සිටි දෙය ඔහුට එරෙහිව කිරීමටද ඔහු භාර ගත්තේය. එමෙන්ම ඔහු මුලින්ම ඔහුව පෙළඹවූයේ තමාගේ දේපළ, සොහොයුරියගේ රැකවරණය, පවුලේ බැඳීම්, මුදලට ඇති ඇල්ම, තේජසට ඇති ආදරය, සැප සම්පත් පිළිබඳ මතකය ඔහු තුළ ඇති කරවමින් ඔහු ආ ගමන් මඟෙන් ඈත් කිරීමටය. විවිධ ආහාර සහ ජීවිතයේ අනෙකුත් ආකර්ශනීය බව සහ අවසාන වශයෙන් - ප්‍රතිලාභියාගේ රළුබව සහ ඒ සඳහා කොපමණ උත්සාහයක් අවශ්‍යද යන්න. මෙයට ඔහු තම ශාරීරික දුර්වලතාවය සහ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට දිගු කාලයක් එකතු කළේය. පොදුවේ ගත් කල, ඔහු තම නිවැරදි තේරීමෙන් ඔහුව වළක්වා ගැනීමට අවශ්ය වූ ප්රඥාවේ මුළු සුළි සුළඟක් ඔහුගේ මනසෙහි අවදි කළේය.
*
එහෙත්, දුෂ්ටයා ඇන්ටනීගේ තීරණයට එරෙහිව තමාට ශක්තියක් නැති බව දුටු විට, ඊටත් වඩා - ඔහුගේ ස්ථීරභාවයෙන් පරාජය වී, ඔහුගේ දැඩි ඇදහිල්ලෙන් පෙරළී, ඔහුගේ නොසැලෙන යාච්ඤාවෙන් වැටුණු විට, ඔහු රාත්‍රියේදී තරුණයාට එරෙහිව වෙනත් ආයුධ සමඟ සටන් කිරීමට පටන් ගත්තේය. වෙලාව නොයෙක් සද්ද වලින් ඔහුව බිය ගන්වමින්, දවල්ට ඔහුව කොයිතරම් තරහා කර ගත්තද කියනවා නම්, මේ දෙන්නා අතර රණ්ඩුවක් වෙන බව පැත්තකින් බලාගෙන හිටපු අයට තේරුණා. එක් අයෙක් අපිරිසිදු සිතුවිලි සහ අදහස් ඇති කළ අතර, අනෙකා, යාච්ඤාවේ උපකාරයෙන්, ඒවා යහපත් ඒවා බවට පත් කර, නිරාහාරව සිටීමෙන් ඔහුගේ ශරීරය ශක්තිමත් කළේය. මෙය යක්ෂයා සමඟ ඇන්ටනිගේ පළමු සටන සහ ඔහුගේ පළමු ජයග්‍රහණය වූ නමුත් එය ඇන්ටනි තුළ ගැළවුම්කාරයාගේ වික්‍රමය විය.
එහෙත් ඇන්ටනි විසින් ඔහු විසින් යටපත් කරන ලද නපුරු ආත්මය මුදා හැරීමට හෝ සතුරා පරාජයට පත් වූ පසු සැඟවී සිටීම නතර කළේ නැත. මක්නිසාද යත්, දෙවැන්නා ඔහුට විරුද්ධව යම් අවස්ථාවක් සොයමින් සිංහයෙකු මෙන් එහා මෙහා ඇවිද ගිය බැවිනි. ඇන්ටනි දැඩි ජීවන රටාවකට හුරු වීමට තීරණය කළේ එබැවිනි. ඒ නිසා ඔහු සෝදිසි කිරීම සඳහා කොතරම් කැපවී සිටියාද යත්, ඔහු බොහෝ විට මුළු රාත්‍රියම නිදා නොගෙන ගත කළේය. හිරු බැස යෑමෙන් පසු දිනකට වරක් අනුභව කරන්න. සමහර විට දින දෙකකට වරක් පවා, බොහෝ විට දින හතරකට වරක් ඔහු ආහාර ගත්තේය. ඒ අතරම, ඔහුගේ ආහාරය පාන් සහ ලුණු වූ අතර ඔහුගේ බීම වූයේ ජලය පමණි. මස් සහ වයින් ගැන කතා කිරීම අවශ්ය නොවේ. නිදාගැනීම සඳහා, ඔහු පන් පැදුරකින් සෑහීමට පත් විය, බොහෝ විට හිස් බිම වැතිර සිටියේය.
*
ඔහු එසේ සංයමයෙන් පසු වූ පසු, ඇන්ටනි ගමට නුදුරුව පිහිටි සුසාන භූමියට ගොස්, කලාතුරකින් තමාට පාන් ගෙන එන ලෙස තම දන්නා හඳුනන අයකුට නියෝග කර - දින ගණනාවකට වරක්, ඔහු සොහොන් කොතකට ඇතුළු විය. ඔහුගේ හඳුනන තැනැත්තා ඔහු පිටුපස දොර වසා දැමූ අතර ඔහු ඇතුළත තනිවම සිටියේය.
*
එවිට දුෂ්ටයා මෙය දරාගත නොහැකිව එක් රාත්‍රියක මුළු නපුරු ආත්මයන් සමඟ පැමිණ ඔහුට පහර දී තල්ලු කළේය, ඔහු ශෝකයෙන් ගොළු වී බිම වැතිර සිටියේය. පහුවදා අඳුනන කෙනෙක් ආවා එයාට පාන් අරන් එන්න. නමුත් ඔහු දොර විවෘත කළ වහාම ඔහු මළ මිනිසෙකු මෙන් බිම වැටී සිටිනු දුටු ඔහු ඔහුව ඔසවාගෙන ගමේ පල්ලියට ගෙන ගියේය. එහිදී ඔහු ඔහුව බිම තැබුවේය, බොහෝ ඥාතීන් සහ ගම්වාසීන් ඇන්ටනි වටා මිය ගිය මිනිසෙකු වටා වාඩි වී සිටියහ.
*
මධ්‍යම රාත්‍රියේ ඇන්ටනී තමා වෙත පැමිණ අවදි වූ විට, ඔහු දුටුවේ සියල්ලන්ම නිදාගෙන සිටින බවත්, දන්නා හඳුනන අය පමණක් අවදියෙන් සිටින බවත්ය. එවිට ඔහු තමා වෙතට එන ලෙස ඔහුට හිස වනමින් කිසිවෙකු අවදි නොකර ඔහුව රැගෙන ගොස් නැවත කනත්තට ගෙන යන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ඉතින් ඒ මිනිහා එයාව අරන් ගියා, දොර වැහුවට පස්සේ, කලින් වගේම, එයාව ආයෙත් තනියම ඇතුලේ දාලා ගියා. පහරවල් නිසා ඔහුට නැගී සිටීමට ශක්තියක් නොතිබුණද, ඔහු වැතිරී යාච්ඤා කළේය.
යාච්ඤාවෙන් පසු ඔහු උස් හඬින් මෙසේ කීවේය: “මෙන්න මම - ඇන්තනි. මම ඔබේ පහරින් පලා නොයමි. ඔබ මට තව ටිකක් පහර දුන්නත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි මගේ ප්‍රේමයෙන් කිසිවක් මා වෙන් කරන්නේ නැත. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ ගායනා කළේය: "සමස්ත රෙජිමේන්තුවක් පවා මට විරුද්ධව පෙළ ගැසී ඇත්නම්, මගේ හදවත බිය නොවනු ඇත."
*
එසෙයින්ම තාපසයා කල්පනා කොට මේ වචන කීවේය. යහපතෙහි නපුරු සතුරා, පහරවලින් පසුව පවා, මෙම මිනිසා එකම ස්ථානයට පැමිණීමට එඩිතර වීම ගැන පුදුමයට පත් වී, ඔහුගේ බල්ලන් කැඳවා, කෝපයෙන් පුපුරා ගියේය: "බලන්න, ඔබට පහරවල් වලින් ඔහුව යටපත් කළ නොහැකි බව බලන්න. නමුත් ඔහු තවමත් අපට විරුද්ධව කතා කිරීමට නිර්භීතයි. අපි ඔහුට එරෙහිව වෙනත් ආකාරයකින් ඉදිරියට යමු!".
ඉන්පසු රාත්‍රියේදී ඔවුන් විශාල ශබ්දයක් ඇති කළ අතර මුළු ස්ථානයම සෙලවෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඒ වගේම යක්ෂයන් දුක්ඛිත කුඩා කාමරයේ බිත්ති හතර කඩා වැටෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, ඔවුන් ඔවුන් හරහා ආක්‍රමණය කරන බවට හැඟීමක් ඇති කර, සතුන් සහ උරගයින්ගේ ස්වරූපයට පරිවර්තනය විය. එකෙණෙහිම එම ස්ථානය සිංහයන්, වලසුන්, දිවියන්, ගොනුන්, සර්පයන්, ඇස්පයන් සහ ගෝනුස්සන්, වෘකයන්ගේ දර්ශනවලින් පිරී ගියේය. ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම ආකාරයෙන් ගමන් කළහ: සිංහයා ගර්ජනා කර ඔහුට පහර දීමට අවශ්ය විය, ගොනා උගේ අං වලින් ඔහුට විදින ලෙස මවා පෑවේය, සර්පයා ඔහු වෙත ළඟා නොවී බඩගා ගියේය, වෘකයා ඔහු මතට පැනීමට උත්සාහ කළේය. තවද මේ සියලු අවතාරයන්ගේ කටහඬ භයානක විය, ඔවුන්ගේ කෝපය භයානක විය.
ඇන්ටෝනියස්, ඔවුන් විසින් පහර දී දෂ්ට කළාක් මෙන්, ඔහු අත්විඳින ශාරීරික වේදනාවේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස කෙඳිරි ගෑවේය. නමුත් ඔහු ප්‍රීතිමත් ආත්මයක් තබා ඔවුන්ට සමච්චල් කරමින් මෙසේ කීවේය: “ඔබ තුළ යම් ශක්තියක් ඇත්නම්, ඔබගෙන් කෙනෙකු පැමිණීමට එය ප්‍රමාණවත් වනු ඇත. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඔබට බලය අහිමි කර ඇති නිසා, ඔබ බොහෝ දෙනෙක් වුවද, ඔබ මා බිය ගැන්වීමට පමණක් උත්සාහ කරයි. ඔබ ගොළු සත්ත්වයන්ගේ ප්‍රතිරූප හදාගෙන තිබීම ඔබේ දුර්වලකමට සාක්ෂියකි.’ නැවතත් ධෛර්යයෙන් පිරී ඔහු මෙසේ පැවසීය: “ඔබට හැකි නම්, ඔබ සැබවින්ම මා කෙරෙහි බලය ලබාගෙන තිබේ නම්, ප්‍රමාද නොවන්න, නමුත් පහර දෙන්න! බැරි නම් නිකරුණේ වෙහෙසෙන්නේ ඇයි? ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ ඇදහිල්ල අපට මුද්‍රාවක් සහ ආරක්ෂාවේ බලකොටුවකි." ඔව්හු තවත් බොහෝ උත්සාහයන් ගෙන ඔහුට විරුද්ධව දත්මිටි කෑවෝය.
*
නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී පවා, ස්වාමින් වහන්සේ ඇන්ටනිගේ අරගලයෙන් පසෙකට වී නොසිටි නමුත් ඔහුගේ සහායට පැමිණියේය. මක්නිසාද ඇන්ටනි හිස ඔසවා බැලූ විට, වහලය විවෘත වී ඇති බව ඔහු දුටුවේය, ආලෝකයේ කිරණ ඔහු වෙතට බැස ගියේය. ඒ පැයේදී යක්ෂයෝ අදෘශ්‍යමාන වූහ. ඇන්ටෝනියස් සුසුම්ලමින්, ඔහුගේ වධහිංසාවෙන් මිදී, දර්ශනය වූ දර්ශනය ඇසුවේය: “ඔබ කොහෙද සිටියේ? ඇයි ඔයා මගේ වධය ඉවර කරන්න මුල ඉඳන් ආවේ නැත්තේ?" එවිට ඔහුට හඬක් ඇසුණි: “ඇන්ටනි, මම මෙහි සිටියෙමි, නමුත් මම ඔබේ අරගලය දැකීමට බලා සිටියෙමි. ඔබ නිර්භීතව සිට පරාජයට පත් නොවූ පසු, මම සැමවිටම ඔබේ ආරක්ෂකයා වී මුළු පොළොව පුරාම ඔබව කීර්තිමත් කරන්නෙමි.
මෙය ඇසූ ඔහු නැඟිට යාච්ඤා කළේය. ඒවගේම එයා කොච්චර ශක්තිමත් වුනාද කියනවා නම් කලින් තිබුනාට වඩා එයාගේ ඇඟේ හයියක් තියෙනවා කියලා එයාට දැනුනා. එවිට ඔහුගේ වයස අවුරුදු තිස් පහකි.
*
ඊළඟ දවසේ ඔහු සැඟවී සිටි ස්ථානයෙන් මතු වූ අතර ඊටත් වඩා හොඳින් ස්ථානගත විය. ඔහු වනාන්තරයට ගියේය. නමුත් නැවතත් සතුරා ඔහුගේ ජ්වලිතය දැක ඔහුට බාධා කිරීමට අවශ්ය වූ අතර, විශාල රිදී බඳුනක ව්‍යාජ රූපයක් ඔහුගේ මාර්ගයට විසි කළේය. එහෙත් දුෂ්ටයාගේ කපටිකම තේරුම් ගත් ඇන්ටනී නතර විය. පිඟාන තුළ යක්ෂයා සිටිනු දැක, ඔහු ඔහුට තරවටු කර, පිඟානට කතා කරමින්: “කාන්තාරයේ කොහෙද පිඟාන? මෙම මාර්ගය නොබැඳ ඇති අතර මිනිසුන්ගේ අඩිපාරක් නොමැත. එය කාගෙන් හෝ වැටුණහොත් එය ඉතා විශාල බැවින් එය නොදැනුවත්ව සිටිය නොහැක. නමුත් එය නැති වූ තැනැත්තා පවා නැවත පැමිණ එය සොයා එය සොයා ගනී, මන්ද එම ස්ථානය පාළු ය. මෙම උපක්රමය යක්ෂයාගේ ය. නමුත් ඔබ මගේ හොඳ කැමැත්තට බාධා නොකරනු ඇත, යක්ෂයා! මක්නිසාද මේ රිදී ඔබ සමඟ විනාශයට යා යුතුය! ” ඇන්ටනි මේ වචන කීවාත් සමඟම පිඟාන දුමාරයක් මෙන් අතුරුදහන් විය.
*
ඔහුගේ තීරණය වඩ වඩාත් තදින් අනුගමනය කරමින් ඇන්ටනි කන්ද දෙසට ගමන් කළේය. ඔහු ගඟෙන් පහළ, පාළු සහ විවිධ උරගයන්ගෙන් පිරුණු බලකොටුවක් සොයා ගත්තේය. ඔහු එහි ගොස් එහි නැවතී සිටියේය. සහ උරගයන්, ඔවුන් කවුරුන් හෝ එළවා ගත්තාක් මෙන්, වහාම පලා ගියහ. නමුත් ඔහු ඇතුල් වන දොරටුවෙන් වැට බැඳ මාස හයක් එහි රොටි තැබුවේය (ටිවියන්ස්ලා කරන්නේ මෙයයි, බොහෝ විට පාන් වසරක් පුරාවට නොනැසී පවතී). ඔබ තුළ ද ජලය ඇති බැවින්, ඔහු නොබිඳිය හැකි අභයභූමියක මෙන් තමාව පිහිටුවා ගෙන, ඔහු පිටතට නොගොස් හෝ එහි එන කිසිවෙකු නොදැක්කා සේ ඇතුළත තනිව සිටියේය. වසරකට දෙවතාවක් පමණක් ඔහුට ඉහළින්, වහලය හරහා රොටි ලැබුණි.
*
තමා වෙත පැමිණි දන්නා හඳුනන අයට ඔහු ඇතුළට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදුන් නිසා, ඔවුන් බොහෝ විට එළිමහනේ දිවා රෑ ගත කරමින්, සෙනඟ ඝෝෂා කරන, වැඩ වර්ජන කරන, අනුකම්පා සහගත කටහඬවල් සහ අඬන වැනි දෙයක් ඇසිණි: “අපෙන් තැන්වලින් ඉවත් වන්න! ඔබට කාන්තාරය සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? ඔබට අපේ උපක්‍රම දරාගත නොහැක. ”
මුලදී පිටත සිටි අය සිතුවේ මේ ඔහු සමඟ රණ්ඩු වන අය බවත් ඔවුන් පඩිපෙළකින් ඔහු ඇතුළු වූ බවත්ය. නමුත් සිදුරකින් එබිකම් කර බලන විට කිසිවකු නොදැක්ක ඔවුන් යක්කු බව වටහාගෙන බියට පත්ව ඇන්ටනීට කතා කළහ. ඔහු ඒවා වහාම අසා, නමුත් ඔහු යක්ෂයින්ට බිය නොවීය. ඔහු දොර ළඟට ගොස්, බිය නොවන්නට යන ලෙස මිනිසුන්ට ආරාධනා කළේය. මක්නිසාද යත්, බියෙන් සිටින අයට එවැනි විහිළු සෙල්ලම් කිරීමට යක්ෂයන් කැමති බව ඔහු පැවසීය. "නමුත් ඔබ හරස් වී නිහඬව යන්න, ඔවුන්ට සෙල්ලම් කිරීමට ඉඩ දෙන්න." මෙසේ ඔව්හු කුරුසියේ ලකුණින් බැඳ, ගියෝ ය. ඔහු නැවතී සිටි අතර යක්ෂයන්ගෙන් කිසිදු හානියක් සිදු නොවීය.
(ඉදිරියට පැවැත්වේ)
සටහන: මෙම ජීවිතය ලියා ඇත්තේ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ අගරදගුරු ශාන්ත අතනාසියස් විසිනි, මහා ඇන්තනි පියතුමාගේ මරණයෙන් වසරකට පසුව († ජනවාරි 17, 356), එනම් 357 දී ගෝල්හි බටහිර භික්ෂූන්ගේ ඉල්ලීම පරිදි (ඩී. ප්රංශය) සහ අගරදගුරු පිටුවහල්ව සිටි ඉතාලිය. එය ශාන්ත අන්තෝනි මුනිඳුන්ගේ ජීවිතය, සූරාකෑම්, ගුණධර්ම සහ නිර්මාණ සඳහා වඩාත් නිවැරදි ප්‍රාථමික මූලාශ්‍රය වන අතර නැගෙනහිර හා බටහිර යන දෙඅංශයේම පැවිදි ජීවිතය පිහිටුවීමට හා සමෘද්ධිමත් වීමට අතිශයින් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔගස්ටින් ඔහුගේ පාපොච්චාරණයන්හි ඔහුගේ පරිවර්තනයට හා ඇදහිල්ල සහ භක්තිය වැඩිදියුණු කිරීමට මේ ජීවිතයේ ප්‍රබල බලපෑම ගැන කථා කරයි..
