ශාන්ත ජෝන් ක්රිසොස්ටොම් විසිනි
"ඔබේ මාතෘභූමිය ගැන ඔබ ආඩම්බර වන්නේ ඇයි," ඔහු පවසයි, මම ඔබට මුළු විශ්වය පුරා සැරිසරන්නෙකු වීමට අණ කළ විට, ඔබට මුළු ලෝකයම ඔබට වටින්නේ නැති බවට පත් විය හැකි විට? ඔබ පැමිණෙන්නේ කොතැනින්ද යන්න කොතරම් වැදගත්ද යත්, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දාර්ශනිකයන් විසින්ම එයට කිසිදු වැදගත්කමක් නොදී, එය බාහිර ලෙස හඳුන්වන අතර එයට අවසාන ස්ථානය ලබා දෙයි. කෙසේ වෙතත්, පාවුල් මෙයට ඉඩ දෙයි, ඔහු පවසන විට, ඔබ පවසනු ඇත: "මැතිවරණ සම්බන්ධයෙන්, පියවරුන් උදෙසා දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමණීය" (රෝම. 11: 28). නමුත් මට කියන්න, ඔහු මෙය පවසන්නේ කවදාද, කවුරුන් ගැනද, කාටද? ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල ගැන ආඩම්බර වූ ආගමට හැරුණු මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින් යුදෙව්වන්ට එරෙහිව කැරලි ගැසූ අතර එමඟින් ඔවුන්ව ඔවුන්ගෙන් තවත් දුරස් කළහ. ඉතින් ඔහු එසේ කියන්නේ ඇතැමුන් තුළ ඇති උඩඟුකම පහළ කිරීමටත්, තවත් අය ඒ හා සමාන ඊර්ෂ්‍යාවකට ආකර්ෂණය කර ගැනීමටත්, උද්දීපනය කිරීමටත් ය. ඔහු ඒ උතුම් මිනිසුන් ගැන කතා කරන විට, ඔහු පවසන දේට සවන් දෙන්න: “මෙවැනි කතා කරන අය මාතෘ භූමිය සොයන බව පෙන්වයි. ඔවුන් පැමිණි මාතෘ භූමිය ඔවුන්ගේ සිතුවිලිවල තිබුනේ නම්, ඔවුන්ට ආපසු යාමට කාලය තිබේ. නමුත් ඔවුන් සෙව්වේ වඩා හොඳ, එනම් ස්වර්ගීය දේ” (හෙබ්‍රෙ. 11: 14-16). නැවතත්: “මේ සියල්ලෝම ඇදහිල්ලෙන් මිය ගිය අතර, පොරොන්දු නොලැබුණත්, ඔවුන් දුර සිට දැක ප්‍රීති වූවා පමණි” (හෙබ්‍රෙ. 11: 13). හරියටම ඒ ආකාරයෙන්ම, යොහන් තමා වෙත පැමිණි අයට මෙසේ කීවේය: “‘අපගේ පියා ආබ්‍රහම්ය’ (මතෙව් 3:9); පාවුල්ද: “මාංසයේ දරුවන් නොවන ඊශ්‍රායෙල්වරුන් වන සියලුම ඊශ්‍රායෙල්වරුන් දෙවිගේ දරුවන් නොවේ” (රෝම. 9: 6,8). ඇත්ත වශයෙන්ම, මට කියන්න, සාමුවෙල්ගේ දරුවන්ට ඔවුන්ගේ පියාගේ වංශවත්කමෙන්, ඔහුගේ ගුණය තමන්ටම උරුම නොවූ විට ඔවුන්ට ඇති ප්‍රයෝජනය කුමක්ද? මෝසෙස්ගේ දැඩි ජීවිතයට ඊර්ෂ්‍යා නොකළ ඔහුගේ දරුවන්ට එයින් ඇති ප්‍රයෝජනය කුමක්ද? ඔවුන්ට ඔහුගේ බලය උරුම වූයේ නැත. ඒවා ලියා ඇත්තේ ඔහුගේ දරුවන් විසිනි, නමුත් ජනතාවගේ රජය ඔහුගේ ගුණයෙන් යුත් පුත්‍රයෙකුට ලබා දුන්නේය. ඊට පටහැනිව, ඔහුට අන්‍යජාතික පියෙකු සිටීම තිමෝතිට රිදෙව්වාද? නෝවාගේ පුත්‍රයා නිදහස් මිනිසෙකුගෙන් වහලෙකු බවට පත් වුවහොත් ඔහුගේ පියාගේ ගුණයෙන් ඔහුට ඇති ප්‍රයෝජනය කුමක්ද? තම පියාගේ උදාරත්වය තුළ දරුවන්ට කොතරම් කුඩා රැකවරණයක් තිබේදැයි ඔබ දකිනවාද? කැමැත්තේ දූෂණය ස්වභාවධර්මයේ නීති අභිබවා ගිය අතර, හැම්ට ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ වංශවත් බව පමණක් නොව නිදහසද අහිමි විය. තවද, ඔහු වෙනුවෙන් මැදිහත් වූ ඊසාක්ගේ පුත් ඒසව් නොවේද? ඔහුගේ පියා උත්සාහ කළත්, ඔහුව ආශිර්වාදයට සහභාගි කරවීමට අවශ්‍ය වුවද, මේ සඳහා ඔහු විසින්ම ඔහුගේ සියලු අණ ඉටු කළද, ඔහු කෙට්ටු බැවින්, මේ සියල්ල ඔහුට උදව් කළේ නැත. ස්වභාවයෙන්ම ඔහු කුලුඳුල් දරුවා වුවද, ඔහුගේ පියා ඔහු සමඟ එක්ව ඔහුගේ වාසිය ආරක්ෂා කර ගැනීමට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කළද, කෙසේ වෙතත්, ඔහු සමඟ දෙවියන් වහන්සේ නොසිටි නිසා ඔහුට සියල්ල අහිමි විය. නමුත් මම පුද්ගලයන් ගැන කියන්නේ කුමක්ද? යුදෙව්වන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් වූ නමුත් ඔවුන් මෙම ගෞරවයෙන් කිසිවක් ලබා ගත්තේ නැත. එසේනම් යමෙක් දිව්‍ය පුත්‍රයෙකු වූවත් එවැනි උතුමන්ට සුදුසු ශීලය නොපෙන්වීම නිසා ඊටත් වඩා දඬුවම් විඳින්නේ නම් ඔහුගේ සීයලාගේ මුත්තාලාගේ උදාරත්වය පෙන්වීම ගැන කවර කතාද? පැරණි ගිවිසුමේ පමණක් නොව, නව ගිවිසුමේ ද එකම දේ සොයාගත හැකිය. "තවද," ඔහුව පිළිගත් අයට, උන්වහන්සේගේ නාමය අදහාගත් අයට, දෙවියන්වහන්සේගේ දරුවන් වීමට උන්වහන්සේ බලය දුන්සේක" (යොහන් 1:12); මේ අතර, මෙම දරුවන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට, පෝල්ට අනුව, ඔවුන්ට එවැනි පියෙකු සිටීම සම්පූර්ණයෙන්ම නිෂ්ඵල ය.
තමන්ට සවන් දීමට අකමැති අයට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සම්පූර්ණයෙන්ම නිෂ්ඵල නම්, මනුෂ්‍ය මැදිහත් වීමෙන් ඇති ප්‍රයෝජනය කුමක්ද? එබැවින්, අපි වංශවත්කම හෝ ධනය ගැන ආඩම්බර නොවී, එවැනි වාසිවලින් පිම්බුණු අයව හෙළා දකිමු; දරිද්‍රතාවය නිසා අධෛර්යයට පත් නොවී යහපත් ක්‍රියාවන් තුළ පවතින ධනය සොයා පාපයට යොමු කරන දුප්පත්කමෙන් පලා යමු. මේ අවසාන හේතුව නිසා, කීර්තිමත් ධනවතා ඇත්ත වශයෙන්ම දුප්පත් වූ අතර, දැඩි ඉල්ලීම් කළත්, ඔහුට එක වතුර බිඳක්වත් ලබා ගැනීමට නොහැකි වූයේ එබැවිනි. මේ අතර සිසිලසට වතුර නැති මෙවන් යාචකයෙක් අප අතර සිටීද? කිසිවක් නැත; සහ දැඩි කුසගින්නෙන් දිය වී යන අයට දිය බිඳක් තිබිය හැකි අතර, ජල බිඳුවක් පමණක් නොව, තවත් විශාල සැනසීමක් විය හැකිය. නමුත් මෙම ධනවතාට එය පවා නොතිබුණි - ඔහු ඉතා දුප්පත් වූ අතර, සියල්ලටම වඩා වේදනාකාරී දෙය නම්, ඔහුගේ දරිද්‍රතාවයේ කිසිදු සැනසීමක් ඔහුට කොතැනකවත් නොතිබිය හැකිය. එසේනම් අපව ස්වර්ගයට නොගන්නා විට අපි මුදල් වලට ආශා කරන්නේ ඇයි? මට කියන්න, ධනවත් මිනිසෙකුට තම රජ මාලිගාවල බැබළීමට හෝ කිසිදු ගෞරවයක් ලබා ගැනීමට නොහැකි යැයි යම් භූමික රජෙක් කීවොත්, සෑම කෙනෙකුම තම දේපළ පිළිකුල් සහගතව ඉවත නොදමන්නේද? එසේනම්, වස්තුවෙන් මහපොළොවේ රජුගෙන් අපට ගෞරවයක් අහිමි වන විට, එම පූජනීය මණ්ඩපවලට ධනයෙන් ඇතුළු වීම නුසුදුසු යැයි දිනපතා කෑගසන දෙව්ලොව රජතුමාගේ හඬින් අපි නිග්‍රහ කිරීමට සූදානම් නම්, අපි සියල්ල හෙළා දකිමින් ධනය ප්‍රතික්ෂේප කරමුද? ඔහුගේ රාජ්‍යයට නිදහසේ ඇතුළු වීමටද?
මූලාශ්රය: ශාන්ත ජෝන් ක්රිසොස්ටොම්, මතෙව්ගේ ශුභාරංචියේ අර්ථ නිරූපණය. වෙළුම. 7. පොත 1. සංවාදය 9.
