»Pred odkritimi relikvijami sv. Teodozija Černigovskega (1896) je duhovnik, ki je oblačil relikvije, utrujen zadremal in zagledal svetnika pred seboj, ki mu je rekel: »Hvala, ker si se trudil za jaz. Še vedno te prosim, ko boš služil liturgijo, moli za moje starše«. In poklical ju je po imenu - duhovnik Nikita in Marija. »Zakaj me prosiš za to, svetnik, ali hočeš molitev od mene, ko pa sam stojiš pred nebeškim prestolom in daješ ljudem Božje usmiljenje?« – je vprašal duhovnik »Da, res je, toda liturgična daritev je močnejša od moje molitve,« je odgovoril sveti Teodozij.
Spominska bogoslužja, domače molitve in dobra dela v njihov spomin, kot so miloščine, darovi Cerkvi, so izjemno koristni za mrtve, vendar je omemba Božje liturgije še posebej koristna. Obstaja veliko pričevanj in dogodkov, ki potrjujejo to uporabnost. Mnogi, ki so umrli s kesanjem, a ga v življenju niso pokazali, so bili osvobojeni muk in so bili pokojni. Cerkev vedno moli za pokoj pokojnih, tudi na dan sv. Duha s klečečimi molitvami, pri večernicah je tudi posebna molitev za »peklene«. Vsak od nas, ki želi pokazati svojo ljubezen do pokojnih in jim resnično pomagati, lahko to stori z molitvijo zanje, še posebej glede na sveto bogoslužje, ko se delčki za pokojne in žive spustijo v kelih Krvi sv. Gospod z besedami: "Operi, Gospod, grehe tukaj omenjenih, kjer je tvoja kri, po molitvah tvojih svetnikov." Nič boljšega in večjega ne moremo storiti zanje, kot da jim damo njihova imena, da jih omenjamo pri liturgiji. Potrebujejo ga vedno, predvsem pa tistih 40 dni, ko se duša pokojnika odpravi na pot v večna bivališča. Takrat telo ne čuti ničesar, ne vidi zbranih najdražjih, ne vonja vonja rož, ne sliši hvalnic. Toda duša čuti molitve, ki so ji bile izročene, je hvaležna njihovim darovalcem in se počuti duhovno blizu.
Svojci in prijatelji pokojnika! Storite zanje vse, kar je potrebno in po vaši moči. Ne zapravljajte denarja za zunanje okrasje grobov in grobnic, temveč za pomoč potrebnim, v spomin na svojce pokojnikov, za cerkev, kjer se zanje moli. Pokažite usmiljenje do pokojnika, poskrbite za njegovo dušo. Pred vsemi nami je ta pot – kako naj si potem želimo biti omenjeni v molitvi! Bodimo usmiljeni do mrtvih. Takoj, ko nekdo umre, pokličite duhovnika, da mu prebere »Nasledstvo na izhodu duše«, ki naj bi ga prebrali vsi pravoslavci takoj po njegovi smrti. Potrudite se, da bo pogreb v sami cerkvi, do takrat pa mu berite Psalter. Pogreb ne sme biti opravljen razkošno, ampak slovesno v celotnem delu, brez okrajšav; ne misli na lastno udobje, ampak na pokojnika, od katerega se za vedno poslavljaš. Če je takrat v cerkvi več pokojnikov, ne zavrnite petja skupaj. Bolje bo, če bosta dva ali trije pokojniki, da bo molitev vseh sorodnikov skupaj še bolj goreča, kot če jih petje ločeno, utrujeno in krajša bogoslužje. Vsaka molitev bo kot še ena kaplja vode za žejne. Poskrbite, da bo post za pokojne. V cerkvah, kjer potekajo vsakodnevna bogoslužja, se pokojnih spominjajo teh 40 dni in tudi več. Če je pokojnik pokopan v cerkvi, kjer ni vsakodnevne službe, naj svojci poskrbijo, da jo najdejo in tam naročijo binkoštno službo.
Prav tako je dobro, da se njihova imena berejo v jeruzalemskih samostanih ali na drugih svetih mestih. Pomembno pa je, da se postni čas odredi takoj po smrti, ko duša še posebej potrebuje molitveno pomoč.
Poskrbimo za tiste, ki gredo pred nami na oni svet, storimo vse, kar je v naši moči, in se spomnimo, da »Blagor usmiljenim, kajti usmiljeni bodo!«
