Svetega Anastazija Sinajskega, cerkvenega pisca, znanega tudi kot Anastazija III., metropolita Nikeje, ki je živel v 8. stoletju.
Vprašanje 16: Ko apostol pravi, da so oblasti tega sveta postavljene od Boga, ali to pomeni, da je vsakega vladarja, kralja in škofa obudil Bog?
Odgovor: Iz tega, kar je Bog rekel v postavi: »In dal vam bom pastirje v vaša srca« (Jer 3), je jasno, da je tiste kneze in kralje, ki so vredni te časti, postavil Bog; tisti, ki niso vredni, pa so po božjem dovoljenju ali volji postavljeni nad nevredne po njihovi nevrednosti. Poslušajte nekaj zgodb o tem.
Ko je tiran Foka postal kralj in začel izvajati prelivanje krvi preko krvnika Vozonija, se je menih iz Konstantinopla, ki je bil svet mož in je imel velik pogum pred Bogom, s preprostostjo obrnil k njemu z besedami: »Gospod, zakaj si naredil on kralj?" In ko je to ponavljal več dni, je prišel odgovor od Boga, ki se je glasil: "Ker nisem našel hujšega."
Okoli Tebaide je bilo še eno zelo grešno mesto, v katerem se je dogajalo mnogo podlih in nespodobnih stvari. V tem mestu se je zelo izprijen prebivalec nenadoma zaljubil v neko lažno ljubezen, šel, se ostrigel in oblekel meniško obleko, vendar ni nehal delati svojih hudobij. Zgodilo se je torej, da je škof tega mesta umrl. Gospodov angel se je prikazal svetemu možu in mu rekel: »Pojdi in pripravi mesto, da bodo za škofa izbrali tistega, ki prihaja iz laikov. Sveti mož je šel in storil, kar mu je bilo zapovedano. In takoj, ko je bil posvečen tisti, ki je izhajal iz vrst laikov, torej isti laik, ki smo ga omenili, so se v mislih (novega škofa) pojavile sanje in visokoumnost. Tedaj se mu je prikazal Gospodov angel in mu rekel: »Zakaj se tako visoko misliš, bednik? Škof nisi postal zato, ker si bil vreden duhovništva, ampak zato, ker je to mesto vredno takega škofa.«
Če torej vidite kakšnega nevrednega in hudobnega kralja, poglavarja ali škofa, se ne čudite in ne krivite božje previdnosti, ampak se učite in verujte, da smo zaradi svojih grehov izročeni takim tiranom. Toda kljub temu se ne oddaljimo od zla.
Vir: Φιλοκαλία τῶν Νηπτικῶν καί Ἀσκητῶν (Ἀναστάσιος ὁ Σιναΐτης), τόμ. 13Β, Ε.Π.Ε., ἐκδ. “Γρηγοριος ὁ Παλαμᾶς”, Solun 1998, σ. 225 ἑξ.
