7.7 C
Brussel
Sabtu, April 27, 2024
EropaNaha artos pembayar pajak di Bélgia nuju ka baju anti kultus anu curiga?

Naha artos pembayar pajak di Bélgia nuju ka baju anti kultus anu curiga?

Bélgia: Sababaraha refleksi ngeunaan Rekomendasi Observatorium Kultus Federal ngeunaan "korban kultus" (II)

DISCLAIMER: Inpormasi sareng pendapat anu dikaluarkeun dina tulisan mangrupikeun anu nyatakeun aranjeunna sareng éta tanggung jawab sorangan. Publikasi dina The European Times henteu otomatis hartosna ngesahkeun pandangan, tapi hak pikeun nganyatakeunana.

TARJAMAHAN DISCLAIMER: Sadaya tulisan dina situs ieu diterbitkeun dina basa Inggris. Versi anu ditarjamahkeun dilakukeun ngaliwatan prosés otomatis anu katelah tarjamahan saraf. Upami aya mamang, sok rujuk kana tulisan asli. Hatur nuhun pikeun pamahaman.

Willy Fautre
Willy Fautrehttps://www.hrwf.eu
Willy Fautré, urut chargé de mission di Kabinet Kamentrian Atikan Bélgia sareng di Parlemén Bélgia. Anjeunna diréktur Human Rights Without Frontiers (HRWF), hiji LSM anu berbasis di Brussel anu diadegkeun dina bulan Désémber 1988. Organisasina ngabéla hak asasi manusa sacara umum kalayan fokus khusus kana étnis sareng agama minoritas, kabébasan éksprési, hak-hak awéwé sareng jalma LGBT. HRWF bebas tina gerakan politik jeung agama naon wae. Fautré parantos ngalaksanakeun misi milarian fakta ngeunaan hak asasi manusa di langkung ti 25 nagara, kalebet di daérah anu bahaya sapertos di Irak, di Sandinist Nikaragua atanapi di daérah anu dicekel Maoist di Nepal. Anjeunna dosen di paguron luhur widang HAM. Anjeunna parantos nyebarkeun seueur tulisan dina jurnal universitas ngeunaan hubungan antara nagara sareng agama. Anjeunna mangrupikeun anggota Klub Pencét di Brussel. Anjeunna mangrupikeun advokat HAM di PBB, Parlemén Éropa sareng OSCE.

Bélgia: Sababaraha refleksi ngeunaan Rekomendasi Observatorium Kultus Federal ngeunaan "korban kultus" (II)

HRWF (12.07.2023) - Dina 26 Juni, Observatorium Féderal ngeunaan Kultus (CIAOSN / IACSSO), sacara resmi katelah "Puseur pikeun Inpormasi sareng Naséhat ngeunaan Organisasi Budaya Ngabahayakeun” sareng diciptakeun ku UU 2 Juni 1998 (dirobah ku undang-undang 12 April 2004), medalkeun sajumlah "Rekomendasi ngeunaan pitulung pikeun korban pangaruh sectarian".

(Vérsi en français I   -   Vérsi en français II)

Korban "kultus" atanapi agama?

The Cult Observatory henteu tanggung jawab pikeun nyayogikeun bantuan psiko-sosial atanapi hukum pikeun korban kultus. Tapi, éta langsung naroskeun ka jasa dukungan anu cocog sareng nyayogikeun inpormasi hukum umum. The abuses jeung sangsara digambarkeun pisan rupa-rupa di alam, nyebutkeun Observatorium.

Numutkeun kana Observatorium, korban mangrupikeun jalma anu nyatakeun yén aranjeunna sangsara atanapi ngalaman manipulasi kultus atanapi akibat tina manipulasi kultik jalma anu caket sareng aranjeunna.

The Observatory nunjuk kaluar dina téks Rekomendasi na yén "anggapan korban dina kanyataanana lega ti nu dibikeun ku definisi légal. Di sagigireun korban langsung (urut pengikut, jsb), aya ogé korban jaminan (kolotna, anak, babaturan, baraya, jsb) jeung korban jempé (urut pengikut anu teu nyebatkeun kanyataan tapi anu sangsara, barudak, jsb). ”. Éta ogé ati-ati pikeun nyandak pancegahan oratorical anu tangtu sareng henteu ngadukung kaayaan jalma anu ngaku janten korban.

Di payuneun yudisial, "asisten hukum ngan ukur tiasa campur tangan sareng masihan bantosan upami aya keluhan kriminal, anu jarang aya dina konteks kultus," saur Observatorium. Sanajan kitu, konsep "kultus" teu aya ku hukum, sarta "konteks kultus" malah kirang kitu.

Leres yén dina sagala widang hubungan manusa (kulawarga, perkawinan, hierarki, profésional, olahraga, sakola, agama…), korban hese ngajukeun keluhan kriminal pikeun sababaraha alesan psikologis atanapi alesan sanés.

Nanging, dina kontéks agama, sareng khususna di Garéja Katolik Roma, jumlah korban kasus panyalahgunaan séksual anu didokumentasikeun sareng kabuktian anu aya atanapi nanggungjawaban kana hukuman kriminal teu kaétung di sakuliah dunya. Dina waktu abuses ieu dipigawé, korban nyata tetep jempé, sarta rébuan refrained ti mencét biaya. Singling kaluar na stigmatizing disebut "kultus" luar konteks agama umum ngan bisa masihan truncated view kanyataanana. Kultus" teu aya dina hukum.

Saha anu kudu mayar korban? Nagara, sarta ku kituna taxpayers?

Di sakuliah dunya, aya jeung geus jadi korban rupa-rupa golongan agama, spiritual atawa filosofis. Nagara henteu nyayogikeun dukungan kauangan pikeun perawatan psikologis para korban anu nyarios.

Garéja Katolik geus unilaterally sarta tungtungna mutuskeun pikeun purify jajaran na, ngaidentipikasi sarta dokumén dugaan kasus nyiksa, nungkulan keluhan di pangadilan atawa dina konteks séjén, sarta campur finansial pikeun nutupan Karuksakan disababkeun ku anggota pendeta na. Tindakan hukum ngarah kana denda, santunan kauangan korban anu kabuktian ku yudikatif atanapi hukuman panjara tiasa ogé diperyogikeun.

Dina démokrasi urang, saluran hukum anu paling aman. Bantuan munggaran anu dipasihkeun ka jalma anu ngaku korban nyaéta sah: ngabantosan aranjeunna pikeun ngajukeun keluhan teras percanten ka sistem kaadilan pikeun netepkeun fakta, mastikeun atanapi henteu status korban, sareng kalebet dina kaputusanna kompensasi kauangan anu nyukupan pikeun naon waé. karuksakan psikologis.

Ieu hiji-hijina cara anu kredibel pikeun nangtukeun naha aya palanggaran hukum ku kelompok agama anu tangtu, naha aya korban sareng naha aranjeunna kedah dikompensasi.

The Cult Observatory mangrupikeun pusat inpormasi sareng nasihat. Ku sabab eta tiasa sacara sah ngaluarkeun pendapat sareng masihan rekomendasi ka otoritas Belgia anu kompeten. Tapi, éta kaleungitan kredibilitas saprak pendapatna ngeunaan dugaan panyalahgunaan seksual budak leutik anu dilakukeun dina gerakan Saksi Yéhuwa sareng konon disumputkeun ku hierarki agama sagemblengna. disavowed ku pangadilan Belgian kusabab kurangna bukti di 2022.

Saran ti Cult Observatory bray lepat ku sistem kaadilan Belgian

Dina Oktober 2018, Cult Observatory medalkeun laporan ngeunaan dugaan nyiksa seksual budak leutik anu dilakukeun dina komunitas Saksi Yéhuwa sareng naroskeun ka Parlemén Féderal Belgia pikeun nalungtik masalah éta.

Observatorium nyatakeun yén éta parantos nampi rupa-rupa kasaksian ti jalma-jalma anu ngaku dianiaya séksual, anu nyababkeun sababaraha razia ka tempat ibadah sareng bumi Saksi Yéhuwa.

Tuduhan nyiksa seksual ieu dibantah pisan ku komunitas agama. Saksi-Saksi Yéhuwa ngarasa yén ieu ngarusak aranjeunna sareng reputasi aranjeunna, teras nyandak kasus ka pangadilan.

Dina Juni 2022, Pengadilan Tingkat Pertama Brussel mutuskeun ngadukung Saksi-Saksi Yéhuwa sareng ngahukum Observatorium.

Putusan nyatakeun yén Observatorium "ngalakukeun kasalahan dina nyusun sareng nyebarkeun laporan anu judulna 'Laporan ngeunaan perlakuan nyiksa seksual barudak di handapeun organisasi Saksi Yéhuwa'."

Pangadilan Brussel of First Instance ogé maréntahkeun Nagara Bélgia pikeun nyebarkeun putusan dina halaman utama Observatorium salila genep bulan.

Putusan pangadilan disambut ku Saksi-Saksi Yéhuwa, anu ngabantah ”gosip anu hina” anu nargetkeun komunitasna kira-kira 45,000 anggota jeung simpatisan di Bélgia.

The Cult Observatory nyarankeun dana umum pikeun organisasi anu saeutik kredibilitas atanapi transparansi

Observatorium nyebutkeun yen salah sahiji mitra utama na di sisi Perancis-diomongkeun, éta Service d'Aide aux Victimes d'Emprise et de Comportements Sectaires (SAVECS) tina Perencanaan kulawarga Marconi (Brussels), geus "mantuan jeung counseled jalma anu dibewarakeun yen aranjeunna sangsara atawa geus ngalaman ti manipulasi cultic atawa konsékuansi tina manipulasi cultic of a dipikacinta," tapi nu geus ditutup panto na alesan budgetary.

Di sisi anu nganggo basa Walanda, Observatorium nyatakeun yén éta gawé bareng sareng organisasi nirlaba. Studi di Adviesgroep Sekten (SAS-Sekten), tapi sukarelawan asosiasi henteu deui tiasa ngadamel paménta bantosan, anu tetep teu dijawab.

Observatorium muji kaahlian sareng profesionalisme dua asosiasi ieu.

Sanajan kitu, panalungtikan awal ngeunaan dua organisasi ieu raises reservations ngeunaan transparansi maranéhanana, sarta akibatna ngeunaan reliabiliti pamadegan Observatorium urang.

nu SAVECS Situs wéb henteu ngandung laporan kagiatan taunan, atanapi henteu nyebatkeun inpormasi ngeunaan kasus dukungan korban anu diurus ku aranjeunna (jumlah kasus, alam, gerakan agama atanapi filosofis anu prihatin, jsb.).

nu Center de Consultations et de Planning kulawarga Marconi ogé jempé dina sual pitulung pikeun korban kultus. The Puseur Marconi ngalaksanakeun kagiatan di handap: konsultasi médis; kontrasépsi, ngawas kakandungan, AIDS, STDs; konsultasi psikologis: individu, pasangan jeung kulawarga; konsultasi sosial; konsultasi hukum; fisioterapi. Éta ogé nawiskeun "jasa pikeun ngabantosan korban pangaruh sareng kabiasaan kultus - SAVECS -: déngékeun psikologis jeung konsultasi, pencegahan, grup sawala ". Ngabantosan korban sekte ku kituna sigana pisan periferal kana amanatna.

SAS-Sekten nyaéta organisasi anu didirikeun taun 1999 saatos laporan parlemén Belgia ngeunaan kultus, anu ngagaduhan kaca dina Website resmi Flemish Region ngawartosan pangeusi daérah ngeunaan anu aya jasa bantuan sosial. Sanajan bantuan pikeun korban kultus kadaptar salaku item mimiti amanat na, teu aya laporan kagiatan dina subjék ieu boh. Sakali deui, kurangna transparansi sareng jurang anu ageung antara anu dinyatakeun sareng naon anu mungkin dihontal.

Sosok anu katingali ayeuna SAS-Sekten nyaéta tilas Saksi Yéhuwa anu nyandak gerakan ka pengadilan dina tuduhan diskriminasi sareng hasutan kana hatred. Dina 2022, anjeunna kaleungitan banding, tuduhan anjeunna dinyatakeun teu aya dasarna.

Human Rights Without Frontiers nganggap yén dana umum pikeun grup sapertos kitu, sakumaha anu disarankeun ku Observatorium Kultus, henteu kredibel sareng solusi anu sanés kedah dipendakan.

conto goréng Perancis urang, teu kudu dituturkeun

Tanggal 6 Juni 2023, Média Perancis ngalaporkeun  yén panyaluran dana umum ka asosiasi anu curiga parantos nyababkeun pengunduran diri presiden Observatorium Kultus Perancis (MIVILUDES) ngalawan latar tukang Dana Marianne skandal, anu anjeunna manajer di handapeun wewenang menteri-Na, Marlène Schiappa.

Dina 16 Oktober 2020, saurang guru sakola sekundér, Samuel Paty, dipancung ku ekstremis Muslim 18 taun kusabab nunjukkeun kartun murid-muridna Mohammed diterbitkeun ku "Charlie Hebdo." Saatos prakarsa pamaréntah Perancis, Dana Marianne parantos diluncurkeun ku Menteri Marlène Schiappa (Anggaran awal 2.5 juta EUR). Tujuanana nya éta pikeun ngabiayaan asosiasi pajoang ngalawan fundamentalisme Muslim jeung separatisme. Salajengna, Mentri Schiappa pamadegan yén kultus teu kirang separatis jeung fundamentalis, sarta yén asosiasi anti kultus kudu financed tina dana ieu. Sababaraha di antarana anu caket sareng MIVILUDES teras "diprioritaskeun" sareng "manfaat hak-hak istimewa", anu disambut ku kasusah kauangan. Dina 31 Méi 2023, Inspeksi Umum Administrasi (IGA) ngaluarkeun laporan munggaran ngeunaan naon anu katelah di Perancis salaku skandal Dana Marianne.

Keluhan parantos diajukeun ngalawan sababaraha asosiasi anti kultus Perancis.

Nagara Belgia sareng pembayar pajak henteu kedah dianggo pikeun ngabebaskeun kauangan asosiasi anu henteu transparan.

- iklan -

Langkung ti pangarang nu

- Eusi EKSKLUSIF -wel_img
- iklan -
- iklan -
- iklan -wel_img
- iklan -

kedah maca

artikel panganyarna

- iklan -