"Mbele ya masalio yasiyofunikwa ya Mtakatifu Theodosius wa Chernigov (1896), kuhani ambaye alikuwa amevaa masalio, amechoka, alilala na kumwona mtakatifu mbele yake, ambaye alimwambia: "Asante kwa kufanya kazi kwa bidii. mimi. Bado nakuomba unapohudumu liturujia, waombee wazazi wangu”. Na akawaita majina yao - Nikita kuhani na Maria. "Kwa nini unaniuliza kwa hili, mtakatifu, unataka maombi kutoka kwangu, wakati wewe mwenyewe unasimama mbele ya Kiti cha Enzi cha Mbinguni na kutoa rehema za Mungu kwa watu?" - aliuliza kuhani "Ndiyo, ni kweli, lakini sadaka ya kiliturujia ina nguvu zaidi kuliko sala yangu," Mtakatifu Theodosius alijibu.
Ibada za ukumbusho, sala za nyumbani, na matendo mema katika kumbukumbu zao, kama vile kutoa sadaka, michango kwa Kanisa, ni muhimu sana kwa wafu, lakini kutajwa kwa Liturujia ya Kiungu ni muhimu sana. Kuna shuhuda nyingi na matukio yanayothibitisha manufaa haya. Wengi waliokufa wakiwa na toba, lakini wakashindwa kuidhihirisha wakati wa uhai wao, waliachiliwa kutoka katika mateso na kupata pumziko. Kanisa daima hutoa maombi kwa ajili ya mapumziko ya wafu, hata siku ya Roho Mtakatifu na maombi ya magoti, kwenye vespers pia kuna sala maalum kwa wale "waliohifadhiwa kuzimu". Kila mmoja wetu anayetaka kuonesha upendo wake kwa wafu na kuwapa msaada wa kweli anaweza kufanya hivyo kwa kuwaombea, hasa kwa kurejea Liturujia Takatifu, pale chembe chembe za wafu na walio hai zinapodondoshwa kwenye Kikombe cha Damu ya Bwana kwa maneno haya: “Ee Bwana, osha dhambi za hao waliotajwa hapa, ilipo Damu yako, kwa maombi ya watakatifu wako.” Hakuna jambo jema na kubwa tunaloweza kuwafanyia zaidi ya kuwapa majina yao yatajwe kwenye liturujia. Wanahitaji daima, lakini hasa wakati wa siku hizo 40 wakati nafsi ya marehemu inapita kwenye njia ya makao ya milele. Kisha mwili hauhisi chochote, hauoni wapendwao waliokusanyika, hausiki harufu ya maua, hausikii eulogies. Lakini nafsi inahisi maombi yanayotolewa kwake, inashukuru kwa watoaji wao na inahisi karibu nao kiroho.
Ndugu, jamaa na marafiki wa marehemu! Wafanyie chochote kinachohitajika na kulingana na uwezo wako. Usitumie pesa kwa mapambo ya nje ya makaburi na makaburi, lakini kwa kusaidia wahitaji, kwa kumbukumbu ya jamaa za marehemu, kwenye kanisa ambalo sala hutolewa kwa ajili yao. Mwonyeshe huruma marehemu, itunze roho yake. Sote tuna njia hii mbele yetu - ni vipi basi tunaweza kutaka kutajwa katika maombi! Tuwahurumie wafu. Mara tu mtu anapokufa, piga simu kuhani ili amsome "Mafanikio katika kuondoka kwa nafsi", ambayo inapaswa kusomwa kwa kila Orthodox mara baada ya kifo chake. Jaribu kuwa na ibada ya mazishi katika kanisa lenyewe, na hadi wakati huo umsomee Zaburi. Mazishi hayawezi kufanywa kwa kifahari, lakini kwa uangalifu katika sehemu yake kamili, bila muhtasari; usifikirie faraja zako mwenyewe, bali juu ya marehemu, ambaye unaagana naye milele. Ikiwa wakati huo kuna wafu kadhaa kanisani, usikatae kuwaimba pamoja. Itakuwa bora ikiwa kuna wawili au watatu waliokufa, ili sala ya jamaa wote pamoja iwe ya bidii zaidi kuliko ikiwa wanaimba tofauti, wamechoka na kufupisha ibada. Kila sala itakuwa kama tone jingine la maji kwa mwenye kiu. Hakikisha kwamba Kwaresima inafanywa kwa ajili ya wafu. Katika makanisa ambamo ibada za kila siku hufanywa, wafu hukumbukwa katika siku hizi 40 na hata zaidi. Ikiwa marehemu amezikwa katika kanisa ambalo hakuna ibada ya kila siku, basi jamaa wanapaswa kutunza kumtafuta na kuagiza ibada ya Pentekoste huko.
Pia, ni vizuri kwamba majina yao yatajwe kwa ajili ya kusomwa katika nyumba za watawa za Yerusalemu au mahali pengine patakatifu. Lakini jambo muhimu ni kwamba Kwaresima inapaswa kuamriwa mara tu baada ya kifo, wakati roho inahitaji msaada wa maombi.
Tuwatunze wale wanaokwenda ulimwengu mwingine kabla yetu, tuwafanyie yote tuwezayo, tukikumbuka kwamba “Heri wenye rehema, maana hao watahurumiwa.”
