На неглибокому рівні «Тешува» просто стосується того, хто повертається до єврейської віри та відновлює її практику після втрати. На більш глибокому рівні це набагато більше.
Ви «повертаєтеся» зсередини зла в собі і повертаєтеся своїми кроками назад, через пекло, до правди серця. Це шлях переживання та проходження радикальних серцевих проблем, які необхідно прийняти, оскільки завдяки такій чесності та мужності ці приховані та незрозумілі «рухи» серця розуміються зсередини. Ви боретеся в серці. Це найважча «праця серця», як це називається на івриті.
Хасиди кажуть, що Повернення є найближчим до Бога, більш «глибшим», ніж святий, цадик, гуру, герон, старец, святий чоловік чи свята жінка давнини. Той, хто повертається, повинен зіткнутися з глибинами серця, як не вимагається від жодного святого. В юдаїзмі Шлях Тешува вважається дуже рідкісним = дуже небагато людей можуть зробити таке «повернення» від серця каменю до серця плоті, не будучи знищеними в каньйонах і печерах, ущелинах і безоднях пекла, що живе в глибині серця. Якщо святі рідко зустрічаються серед будь-якої людської популяції, то Ті, що повертаються, рідкісні навіть серед популяції святих.
Друга книга про страсті завершується темою, якою завершуються всі твори про страсті. Хрест Христа, Зішестя в пекло та Воскресіння — це Бог як людина, що йде Шляхом Повернення, у його глибині, його темряві, його стражданні, щоб відкрити Повернись через пекло до всіх людей. Праведники відкидають його, думаючи, що він їм непотрібний. У певному сенсі вони цього не роблять [саме тому Христос каже, що Він прийшов не за праведником, а за грішником, людиною, яка «не влучила в ціль»]. Ці чесні люди йдуть святим шляхом, Світла й Радості, але без глибини серця. Шлях Тешува є найбільш актуальним для розбитих, переможених і зруйнованих, морально банкрутів, якщо вони знають, що перебувають у такому стані в серці, і обидва беруть на себе відповідальність, визнаючи це, але також віддають своє пекельне серце в руки месіанський шлях Тешува.
Христос відкриває двері, які раніше були замкнені, «ворота найглибшої темряви» в Книзі Йова, і запрошує навіть «найгірших» у людській трагедії — особливо найгірших, які не можуть мати претензій і оман щодо людського серця — пройти. через ті тепер відкриті двері. Перші будуть останніми, останні будуть першими. Розбиті та спокушені серця, які проходять через це пекло, щоб вийти з іншого боку, пізнають серце більше за добро і глибше за зло задовго до святих, морально праведних, містично просвітлених. Месія втілює Шлях Повернення як Шлях Відвороту.
Ось чому Бог сказав про Давида, якого «кинула хвиля», що він був «людиною за моїм серцем», чого Бог ніколи не говорив про Мойсея.
Ця дорога включає в себе глибокий плач, горе і гнів, але в її темних глибинах, в її «чорному незрозумілому болю» запалюється і палає в серці Вогонь Духа.
Старі святі, гуру та майстри були чоловіками та жінками Світла, Нествореного Світла Бога. Несучі Світла.
Нові особи Тешува, кілька в юдаїзмі, але парадоксальним чином відкриваються кожному в християнстві [ось чому викуплення в християнстві є універсальним і безумовним], є страждаючими і палаючими, Вогненосцями.
Світло належить минулому.
Вогонь гряде в майбутньому.
