7.5 C
Брюссель
П'ятниця, квітень 26, 2024
ЄвропаСпадщина євгеніки в європейській психології та за її межами

Спадщина євгеніки в європейській психології та за її межами

ВІДМОВА ВІД ВІДПОВІДАЛЬНОСТІ: інформація та думки, відтворені в статтях, належать тим, хто їх висловлює, і це їхня особиста відповідальність. Публікація в The European Times означає не автоматичне схвалення погляду, а право його висловлення.

ВІДМОВА ВІД ВІДПОВІДАЛЬНОСТІ ПЕРЕКЛАДИ: Усі статті на цьому сайті опубліковано англійською мовою. Перекладені версії виконуються за допомогою автоматизованого процесу, відомого як нейронні переклади. Якщо ви сумніваєтеся, завжди посилайтеся на оригінальну статтю. Спасибі за розуміння.

18th Європейський психологічний конгрес відбувся в Брайтоні з 3 по 6 липня 2023 року. Загальна тема: «Об’єднання спільнот для сталого світу». Британське психологічне товариство (BPS) через свою Групу проблемних історій організувало симпозіум, присвячений дослідженню спадщини євгеніки в психології, минулого та сучасного.

Симпозіум на Європейському конгресі психології

Симпозіум включав доповідь професора Маріуса Турди з Університету Оксфорд Брукс про зв’язок між євгенікою, психологією та дегуманізацією. За цим послідували дві інші статті: одна Назлін Бхімані (Інститут освіти UCL), яка зосереджувалася на спадщині євгеніки в британській освіті, а інша Ліза Едвардс, чия сім’я мала досвід роботи в установах психіатричної допомоги у Британії, таких як як притулок Rainhill.

«Це перший раз, коли симпозіум з євгеніки відбувся на міжнародному психологічному конгресі, і BPS Challenging Histories Group відіграла важливу роль у його проведенні», — сказав професор Маріус Турда. The European Times.

Виставка про спадщину євгеніки

Симпозіум черпав натхнення з виставки «Ми не самотні» Спадщина євгеніки. Куратор виставки – професор Маріус Турда.

Команда виставка стверджував, що «євгеніка має на меті «покращити» генетичну «якість» людської популяції через контроль над відтворенням і, в крайніх випадках, через усунення тих, кого євгеніки вважають «нижчими».

Євгеніка спочатку розвинулась у Великобританії та Сполучених Штатах у дев’ятнадцятому столітті, але до 1920-х років вона стала всесвітньо впливовим рухом. Євгеніки націлювалися на людей, які належать до релігійних, етнічних і сексуальних меншин, а також людей з обмеженими можливостями, що призвело до їх інституційного ув’язнення та стерилізації. У нацистській Німеччині євгенічні ідеї покращення раси безпосередньо сприяли масовим вбивствам і Голокосту.

Професор Маріус Турда пояснив, що «вікторіанський ерудит Френсіс Ґалтон був першою людиною, яка просувала концепції євгеніки в психології, а також був головною фігурою в розвитку цієї галузі як наукової дисципліни. Його вплив на американських і британських психологів, таких як Джеймс МакКін Кеттелл, Льюїс Терман, Гранвіль Стенлі Холл, Вільям Макдугал, Чарльз Спірмен і Сиріл Берт, був значним».

«Моя мета полягала в тому, щоб поставити спадщину Ґалтона в її історичний контекст і запропонувати обговорення того, як психологія та психологи сприяли євгенічній дегуманізації людей з розумовими вадами. Моя стратегія полягала в тому, щоб заохотити психологів змиритися з дискримінацією та жорстоким поводженням, яке пропагує євгеніка, не в останню чергу тому, що спогади про це жорстоке поводження дуже живі сьогодні», – сказав професор Маріус Турда. The European Times.

Конфронт Євгеніка стаття Ill 2s Спадщина євгеніки в європейській психології та за її межами
З доповіддю виступав професор Маріус Турда зв'язок між євгенікою, психологією та дегуманізацією. Виставка, яку він курував, також була представлена ​​в журналі Британського психологічного товариства. Автор фото: THIX Photo.

Євгеніка і психологія

Зосередження уваги на спадщині євгеніки на Європейському конгресі психології було своєчасним і віталося. Це не в останню чергу важливо, враховуючи, що такі наукові дисципліни, як психологія, були важливим ґрунтом, на якому такі аргументи поширювалися та отримували визнання. Проте протягом багатьох років цьому не протистояли і навіть не сприймалися. Проблемна історія с євгеніка а також його все ще тривале існування в сучасній мові, а в деяких випадках практики можна побачити в аргументах щодо спадковості, соціального відбору та інтелекту.

Науковий досвід, наданий психологами, використовувався для стигматизації, маргіналізації та остаточної дегуманізації тих, чиє життя вони контролювали та наглядали. Цих індивідів, які вважалися представниками іншого, менш здібного людства, мали інституціоналізувати в «спеціальних школах» і «колоніях» і піддавати їм спеціальні освітні програми.

В ідеалі зараз ми повинні створити платформу для стійких інституційних рефлексій і дискусій серед психологів, що матиме далекосяжні наслідки для самої дисципліни, зазначив професор Маріус Турда.

Оскільки наукова спільнота стала свідком відродження есенціалізації євгенічної риторики у 2020 році після вбивства Джорджа Флойда, а потім із початком пандемії Covid-19, стає зрозуміло, що ми повинні розвивати нові способи мислення та практики психології, якщо ми хочемо вирішувати спільні виклики, з якими ми стикаємося, індивідуально та колективно, а також на національному та глобальному рівнях.

IMG 20230707 WA0005 Редагувати Спадщина євгеніки в європейській психології та за її межами
Фото: доктор Роз Коллінгс

Менеджер архівів Британського психологічного товариства (BPS) Софі О'Райлі сказала: «Ми дуже раді представити цей симпозіум на Європейському психологічному конгресі з теми, яка й сьогодні має широкий вплив. Окрім історичного опису взаємозв’язку між психологією та євгенікою, історія пережитого сім’єю понад століття інституціоналізації та стигматизації буде життєво важливою для висвітлення цих наслідків».

«Психологія має деякі темні історії, які, можливо, не оскаржувалися раніше», — зауважила доктор Роз Коллінгс, голова Комітету з етики Британського психологічного товариства.

Доктор Роз Коллінгс зазначила, що «цей симпозіум, який спонукав до роздумів і надихав, дозволив людям поглянути й почати запитувати. На симпозіумі була велика кількість відвідувачів, були здорові дискусії та запитання, які підкреслювали допитливий і допитливий розум психологів з усього світу».

Вона також додала, що «важливо думати, а не забувати, і продовжувати рухатися вперед у психології, щоб кинути виклик будь-якому важкому майбутньому, яке може чекати попереду. Цей симпозіум дав можливість багатьом зробити саме це».

Інший учасник, професор Джон Оутс, голова консультативної групи з медіа-етики Британського психологічного товариства та член Комітету з етики BPS, пояснив: «У рамках нашої роботи по дослідженню проблемних особливостей роботи колишніх психологів Британське психологічне товариство Challenging Histories Group була рада тісній співпраці з професором Турдою для організації цього симпозіуму».

Професор Джон Оутс додав: «Було приємно мати не лише велику аудиторію, але й аудиторію, яка зацікавилася нашими презентаціями та нашими закликами до дії. Ми сподіваємося, що ми започаткували хвилю розмов, яка пошириться та допоможе протистояти стійкій спадщині євгенічної ідеології, яка все ще заражає публічні та приватні дискурси».

Захищати права людини

Тоні Вейнрайт, клінічний психолог і член координаційної групи BPS Climate Environment Action Coordinating Group, сказав: «Це було водночас великим задоволенням і водночас шоком брати участь у симпозіумі на тему «Спадщина Минуле євгеніки і сьогодення».

«Шок був від нагадування про минулу участь психології у формуванні згубних ідеологій, що лежать в основі расизму та дискримінації. У нашій мові зберігаються відгомони ментальних класифікацій – які зараз використовуються як образи – «дебіл», «ідіот», – уточнив Тоні Уейнрайт.

Він додав: «Живий досвід її сім’ї, який одна зі спікерів, Ліза Едвардс, принесла на сесію, показав, що це не було академічним питанням, а мало трагічні наслідки».

Наостанок Тоні Уейнрайт зазначив: «Я отримав задоволення від надії, що пам’ять про наше минуле залучить людей до сучасних дій, оскільки ця спадщина продовжує жити. Ми перебуваємо в час, коли права людини знаходяться під загрозою в багатьох частинах світу, і, сподіваюся, подібні симпозіуми посилять наші зусилля щодо захисту прав людини скрізь, де це можливо».

З нагоди конгресу BPS також представив частини виставки «Ми не самотні: спадщина євгеніки», куратором якої є професор Маріус Турда. Панно виставки можна переглянути тут:

https://www.bps.org.uk/history-psychology-centre/exhibition-we-are-not-alone-legacies-eugenics

Повністю виставку можна переглянути тут:

Важливо, що виставка також була представлена ​​в літньому номері «Психолога», який готувався до конгресу.

https://www.bps.org.uk/psychologist/confronting-eugenics

- Реклама -

Більше від автора

- ЕКСКЛЮЗИВНИЙ ВМІСТ -spot_img
- Реклама -
- Реклама -
- Реклама -spot_img
- Реклама -

Must read

Останні статті

- Реклама -