Tientalle Christene is in 'n kerk vermoor, hulle het diens bygewoon, saam met hul kinders onder 'n kruisbeeld gestaan, en Europa sê dit is "geskok". ” Maar ” die grondoorsake van hierdie onsekerheid in Nigerië is nie op godsdiens gebaseer nie. Soms is daar godsdienstige aanvalle, maar dit is hoofsaaklik weens plaaslike omstandighede, byvoorbeeld mededinging om skaars hulpbronne, endemiese armoede, min onderwys, lae toegang tot openbare dienste, werkloosheid.” Om hulle te veroorsaak, is dus "oor die algemeen 'n gevoel van uitsluiting."
Uitsluiting: dit is die interpretasie wat Dombrovskis Valdis, Uitvoerende Vise-President van die Europese Kommissie gemaak het van die verskriklike Pinksterslagting in Nigerië as 'n manier om "hierdie aanval en geweld in al sy vorme, ongeag geloof, godsdiens te veroordeel."
Onderhoud met "Tempi"
Slagspreuke wat weereens nie deur feite opgevolg word nie, verduidelik Carlo Fidanza, 'n Fratelli d'Italia-ECR MEP in die Europese Parlement en medevoorsitter, saam met Peter Van Dalen van die EVP van die Intergroep oor Godsdiensvryheid, aan Tempi:
“Inteendeel, in die debat waarvoor ons gevra en verkry is in die laaste plenaire sitting in Straatsburg, wat snags streng weg van die kameras plaasgevind het, het die vise-president van die EU-kommissie, Dombrovskis, 'n ontkenningslyn wat taamlik wydverspreid in laïsistiese kringe omhels het. Volgens hierdie begrip kan die oorsake van die eindelose slagtings op Christene in Nigerië na plaaslike kwessies, territoriale geskille, sosiale ongelykhede herlei word. Min of niks sou hulle met die godsdienstige faktor te doen hê nie. Ek het dit net reg gevoel om te herhaal dat dit ongelukkig nie die geval is nie, dat die oorgrote meerderheid - net soos die onskuldige slagoffers van Pinkster - vermoor word omdat hulle Christene is en omdat hulle Christenwees vertaal word in 'n teenwoordigheid gekenmerk deur 'n sosiale en ekonomiese model wat gemik is op die ontwikkeling van daardie lande en nie op hul verwoesting nie. Dit is hoekom Christene daar oorkant ongerieflik is. Maar as ons weier om ons oë oop te maak en terselfdertyd nie erken dat die volksmoord op Christene ons aangaan omdat dit daardie einste kruis aanraak wat die Europese beskawing gesmee het nie, is dit duidelik dat daar nooit 'n reaksie kan wees nie.”
Op 19 Mei, in die nasleep van die moord op die Christenstudent Deborah Yakubu, wat gestenig en lewendig verbrand is, en die aanrandings op kerke, het die EU-parlement besluit om (244 parlementslede daarteen, 231 ten gunste) die oproep om 'n debat oor die slagtings van Christene in Nigerië. 'n Paar uur tevore het Shagufta Kauser en Shafqat Emmanuel, 'n Pakistanse egpaar wat ter dood veroordeel is vir godslastering, met die EU-parlement gepraat.
Wat kan jy vir ons vertel oor daardie getuienis en wat was die doel daarvan?
Daardie stem was 'n skande, en daarom het ons dadelik 'n soortgelyke versoek weer ingedien sodra ons die tragiese nuus oor Owo ontvang het. En hierdie keer, in die aangesig van 50 onskuldige slagoffers, het hulle die goeie hart gehad om dit nie teë te staan nie. Maar hulle wou nie hê ons moet oor 'n mosie stem nie, en toe daar oor 'n spesifieke resolusie oor godsdiensvervolging gestem is, het dieselfde meerderheid immers enige verwysing na Christene en hul beuls uit die teks geskrap. Asof om te sê: ja, baie sterf, maar ons kan nie sê wie hulle is of wie hulle doodmaak nie. Om te luister na die getuienisse van die twee Pakistanse gades wat van die doodstraf vir godslastering gered is, ook danksy die werk van die Parlementêre Intergroep vir Godsdiensvryheid, wat ek die eer het om mede-voorsitter te wees, sou baie goed gedoen het vir hierdie meerderheid van Christenfobe. Danksy hul stemme het ons die hardnekkigheid van anti-lasterwette wat werktuie van persoonlike vendettas word, ten volle verstaan. Ons praat van groot nasies, in Nigerië se geval 'n ryk nasie, in Pakistan se geval 'n kernkrag. Dit is noodsaaklik om te verstaan hoe om gemeenskappe ook op 'n wetlike vlak te help.
5,898 16 is die aantal Christene wat verlede jaar vermoor is, 5,110 per dag. 6,175 3,829 is die kerke wat aangeval of vernietig is. 2021 360 Christene gearresteer en in die tronk sonder verhoor, XNUMX XNUMX diegene wat ontvoer is. In totaal is die aantal Christene wat in XNUMX weens hul geloof vervolging, hinderlae, slagtings en ontvoerings gely het, sowat XNUMX miljoen. Al hierdie syfers is aan die toeneem. En die plek waar die meeste Christene in die wêreld vermoor word, is Nigerië.
Watter plek het die beskerming van godsdiensvryheid op die agenda van die Europese Parlement?
Ons as intergroep doen ons bes om aandag te behou, maar, ten spyte van ons pogings, is ons nie in staat om aktiewe lede van linkse groepe te kry nie. Die paar wat sensitief is vir die kwessie is in 'n posisie van kulturele ondergeskiktheid binne hul onderskeie groepe. Dit lei tot probleme selfs om 'n pligsgetroue debat na 'n bloedbad te kalender. En aan die ander kant is dit nie beter op die vlak van die Europese Kommissie nie, wat maande lank die nuwe Spesiale Gesant vir Godsdiensvryheid moes aanstel, maar, ten spyte van of ons herhaalde beroepe, dit steeds nie gedoen het nie. Selfs die Italiaanse regering het daarin geslaag om eerste daar te kom, wat in ander besige sake tyd gevind het om die diplomatieke adviseur Andrea Benzo as die nuwe gesant vir Italië te noem.
In Nigerië, Afrika se mees bevolkte land, waar Christene 'n bietjie meer as 50 persent van die bevolking uitmaak, bevind die gelowiges hulself in 'n dodelike greep wat gevorm word deur Islamitiese terroriste Boko Haram en Iswap aan die een kant en Fulani Moslem veewagters aan die ander kant. En ten spyte van die opvallende toename in geweld, het Joe Biden se Verenigde State op onverklaarbare wyse besluit om Nigerië van die lys van kommerwekkende lande uit 'n godsdiensvryheidsperspektief te verwyder.
Wat is die Europese benadering en hoe gryp dit in, op watter manier, en hoeveel hulpbronne kom van Europa na Buhari?
Die keuse van die Biden-administrasie was 'n groot fout. Die data wat ons in ons intergroep se Periodieke Verslag oor Godsdiensvryheid gepubliseer het, wat ingesamel is deur die werk van leidende Christelik-geïnspireerde NRO's, vertel ons dat Nigerië een van die lande is waar die situasie die afgelope jare die meeste versleg het. Islamitiese milisies wat met Isis en Al-Kaïda geaffilieer is, is aangesluit deur stamme van Fulani-veewagters, ook Moslems, wat suidwaarts daal, poog om die Christelike teenwoordigheid uit te roei, hul godsdienstige identiteit te vernietig en daardie lande toe te eien. Soos bekend het die EU 'n swak buitelandse beleid en het net een instrument tot sy beskikking, die instrument van ekonomie en finansies. Dit is moeilik om te kwantifiseer hoeveel geld ons elke jaar aan Nigerië gee deur verskeie samewerkingsprojekte, en daarom sal ek 'n dringende vraag indien om die werklike bedrag te weet, wat in elk geval in die honderde miljoene euro's behoort te wees. Hier is dit, dit is tyd om elke enkele euro wat deur die EU aan Nigerië geskenk is, te kondisioneer aan die konkrete verbintenis van die Buhari-regering om hierdie bendes teë te werk en godsdiensvryheid en sekuriteit te waarborg, eerstens aan die Christelike gemeenskappe.
Is godsdiensvryheid 'n probleem in die Europa van "regte" alleen?
Die EU volg 'n baie opdringerige "regte"-agenda, wat my laat dink dat elke lisensie en persoonlike voorkeur nou 'n sosiaal erkende reg op sigself word. Wanneer ons egter van godsdiensvryheid praat, dit wil sê 'n fundamentele mensereg wat as sodanig deur internasionale konvensies erken word, skop 'n ideologiese refleks in, wat egter op 'n verkeerde aanname gebaseer is. Sekerlik as 'n Katoliek voel ek persoonlik nader aan my medegelowiges, maar om godsdiensvryheid te verdedig beteken om die reg van elke gemeenskap en elke individu te verdedig om te glo, maar ook om nie te glo nie, en om nie daardeur gediskrimineer of vervolg te word nie. Om te sê dat Christene verreweg die meeste vervolg word, is nie om 'n belydenissiening voor te staan nie; om te sê dat onder diegene wat vir hierdie vervolgings verantwoordelik is, die meeste Moslems is of dat anti-Semitisme hoogty vier in Moslemgemeenskappe in Europa, is nie Islamofobies nie. Want in ander breedtegrade is daar minderhede van Moslems wat deur ander Moslems vervolg word. Dit is bloot die tragiese werklikheid wat in die gesig gestaar moet word vir wat dit is, wat dinge op hul regte name noem om dit te hanteer. Die res is kanselleerkultuur wat daarop aanspraak maak dat geloof na 'n private aangeleentheid gerelegeer word, wat die dimensie van openbare getuienis uitskakel. 'n Bose waarby ons ons nie kan berus nie.
