7.5 C
Brussel
Maandag, April 29, 2024
GodsdiensChristendomChristene is swerwers en vreemdelinge, burgers van die Hemel

Christene is swerwers en vreemdelinge, burgers van die Hemel

VRYWARING: Inligting en menings wat in die artikels weergegee word, is dié van diegene wat dit vermeld en dit is hul eie verantwoordelikheid. Publikasie in The European Times beteken nie outomaties onderskrywing van die siening nie, maar die reg om dit uit te druk.

VRYWARINGVERTALINGS: Alle artikels op hierdie webwerf word in Engels gepubliseer. Die vertaalde weergawes word gedoen deur 'n outomatiese proses bekend as neurale vertalings. As jy twyfel, verwys altyd na die oorspronklike artikel. Dankie vir die begrip.

Gasskrywer
Gasskrywer
Gasskrywer publiseer artikels van bydraers van regoor die wêreld

St Tikhon Zadonsky

26. Vreemdeling of swerwer

Wie sy huis en Vaderland verlaat het en aan 'n vreemde kant woon, is 'n vreemdeling en 'n swerwer daar, net soos 'n Rus wat in Italië of in 'n ander land is, 'n vreemdeling en 'n swerwer daar is. So is die Christen, verwyderd van die hemelse Vaderland en wat in hierdie moeilike wêreld leef, 'n vreemdeling en 'n swerwer. Die heilige Apostel en die gelowiges sê hieroor: “Ons het geen permanente stad hier nie, maar ons sien uit na die toekoms” (Heb. 13: 14). En die heilige Dawid bely dit: "Ek is 'n vreemdeling by U en 'n vreemdeling, soos al my vaders" (Ps. 39: 13). En hy bid ook: “Ek is ’n vreemdeling op aarde; verberg u gebooie nie vir my nie” (Ps. 119: 19). 'n Swerwer, wat op 'n vreemde land woon, wend alles aan om te doen en te bereik waarvoor hy na 'n vreemde land gekom het. So probeer die Christen, geroep deur die woord van God en vernuwe deur die heilige Doop tot die ewige lewe, om nie die ewige lewe te verloor nie, wat hier in hierdie wêreld of verkry of verlore is. 'n Swerwer woon in 'n vreemde land met groot vrees, want hy is tussen vreemdelinge. Net so, 'n Christen, wat in hierdie wêreld woon, asof hy op 'n vreemde land, vrees en is op sy hoede vir alles, dit wil sê die geeste van die bose, demone, sonde, die bekoring van die wêreld, bose en goddelose mense. Almal vermy die swerwer en beweeg van hom af weg, asof van iemand anders as hyself en 'n vreemdeling. Net so vervreem alle vredeliefhebbers en seuns van hierdie tyd die ware Christen, trek weg en haat hom, asof hy nie hulle eie is nie en in stryd met hulle is. Die Here praat hieroor: “As jy van die wêreld was, sou die wêreld sy eie liefhê; En omdat julle nie van die wêreld is nie, maar Ek julle uit die wêreld uitverkies het, daarom haat die wêreld julle” (Johannes 15:19). Die see, soos hulle sê, hou nie 'n dooie liggaam binne homself nie, maar spoeg dit uit. So verdryf die wispelturige wêreld, soos die see, 'n vrome siel, asof dood vir die wêreld. 'n Liefhebber van vrede is 'n dierbare kind vir die wêreld, terwyl 'n veragter van die wêreld en sy lieflike begeerlikhede 'n vyand is. Die swerwer vestig niks onbeweegliks nie, dit wil sê geen huise, geen tuine of enigiets anders nie, op 'n vreemde land, behalwe wat nodig is, waarsonder dit onmoontlik is om te lewe. Dus vir 'n ware Christen is alles in hierdie wêreld onbeweeglik; alles in hierdie wêreld, insluitend die liggaam self, sal agterbly. Die heilige apostel praat hieroor: “Want ons het niks in die wêreld ingebring nie; Dit is duidelik dat ons niks daaruit kan leer nie” (1 Tim. 6: 7). Daarom soek 'n ware Christen niks in hierdie wêreld behalwe wat nodig is nie, en sê vir die apostel: "As ons voedsel en klere het, sal ons hiermee tevrede wees" (1 Tim. 6: 8). Die swerwer stuur of dra roerende goed, soos geld en goedere, na sy Vaderland. So vir 'n ware Christen is roerende dinge in hierdie wêreld, wat hy kan saamneem en in die volgende eeu indra, goeie dade. Hy probeer hulle hier, wat in die wêreld leef, soos 'n geestelike handelaar, geestelike goedere versamel en na sy hemelse Vaderland bring, en saam met hulle voor die Hemelse Vader verskyn en verskyn. Die Here vermaan ons hieroor, Christene: “Maak vir julle skatte bymekaar in die hemel, waar geen mot of roes verniel en waar diewe nie inbreek en steel nie” (Matteus 6:20). Die seuns van hierdie eeu sorg vir die sterflike liggaam, maar vrome siele sorg vir die onsterflike siel. Die seuns van hierdie eeu soek hulle tydelike en aardse skatte, maar vrome siele streef na ewige en hemelse dinge en begeer sulke seëninge dat “geen oog gesien het, geen oor gehoor het en niks in die hart van ’n mens ingekom het nie” (1 Kor. . 2: 9). Hulle kyk na hierdie skat, onsigbaar en onverstaanbaar deur geloof, en verwaarloos alles wat aards is. Die seuns van hierdie ouderdom probeer beroemd word op aarde. Maar ware Christene soek eer in die hemel, waar hulle Vaderland is. Die seuns van hierdie eeu versier hulle liggame met verskillende kledingstukke. En die seuns van die koninkryk van God versier die onsterflike siel en is beklee, volgens die vermaning van die apostel, “met barmhartigheid, vriendelikheid, nederigheid, sagmoedigheid, lankmoedigheid” (Kol. 3: 12). En daarom is die seuns van hierdie eeu sinneloos en kranksinnig, want hulle soek iets wat op sigself niks is nie. Die seuns van die koninkryk van God is redelik en wys, want hulle gee om oor wat die ewige saligheid in hulleself bevat. Dit is vervelig vir 'n swerwer om in 'n vreemde land te woon. Dit is dus vervelig en hartseer vir 'n ware Christen om in hierdie wêreld te lewe. In hierdie wêreld is hy oral in ballingskap, tronk en 'n plek van ballingskap, asof hy uit die hemelse Vaderland verwyder is. “Wee my,” sê Heilige Dawid, “dat my lewe in ballingskap lank is” (Ps. 119: 5). So kla en sug ander heiliges hieroor. Die swerwer, hoewel dit vervelig is om op 'n vreemde land te woon, leef tog ter wille van die nood waarvoor hy sy Vaderland verlaat het. Net so, hoewel dit vir 'n ware Christen hartseer is om in hierdie wêreld te lewe, solank as wat God beveel, leef en verduur hy hierdie omswerwing. Die swerwer het altyd sy Vaderland en sy tuiste in sy gedagtes en nagedagtenis, en hy wil terugkeer na sy Vaderland. Die Jode, wat in Babilon was, het altyd hul Vaderland, Jerusalem, in hul gedagtes en herinneringe gehad, en het ernstig begeer om terug te keer na hul Vaderland. So sit ware Christene in hierdie wêreld, soos op die riviere van Babilon, en huil, en onthou die hemelse Jerusalem – die Hemelse Vaderland, en slaan hulle oë met sug en huil daarna op en wil daarheen kom. “Daarom sug ons, omdat ons begeer om met ons hemelse woning beklee te word,” sug die heilige Paulus saam met die gelowiges (2 Kor. 5: 2). Vir die seuns van hierdie tyd, verslaaf aan die wêreld, is die wêreld soos 'n vaderland en paradys, en daarom wil hulle nie daarvan geskei word nie. Maar die seuns van die koninkryk van God, wat hulle harte van die wêreld geskei het en allerhande smarte in die wêreld verduur, wil na daardie Vaderland kom. Vir 'n ware Christen is die lewe in hierdie wêreld niks meer as konstante lyding en die kruis nie. Wanneer 'n swerwer terugkeer na die Vaderland, na sy huis, juig sy familie, bure en vriende oor hom en verwelkom sy veilige aankoms. Dus, wanneer 'n Christen, wat sy omswerwinge in die wêreld voltooi het, na die hemelse Vaderland kom, juig al die Engele en al die heilige bewoners van die hemel oor hom. ’n Swerwer wat na die Vaderland en sy huis gekom het, leef veilig en kalmeer. So 'n Christen, wat die hemelse Vaderland binnegegaan het, kalmeer, leef veilig en is vir niks bang nie, jubel en is bly oor sy saligheid. Van hier af sien jy, Christen: 1) Ons lewe in hierdie wêreld is niks meer as omswerwing en migrasie nie, soos die Here sê: “Julle is vreemdelinge en migrante voor My aangesig” (Lev. 25: 23). 2) Ons ware Vaderland is nie hier nie, maar in die hemel, en daarvoor is ons geskape, vernuwe deur die Doop en geroep deur die Woord van God. 3) Ons, as diegene wat tot hemelse seëninge geroep is, moet nie aardse goed soek en daaraan vashou nie, behalwe vir wat nodig is, soos kos, klere, huis en ander dinge. 4) ’n Christenman wat in die wêreld leef, het niks meer om te begeer as die ewige lewe nie, “want waar jou skat is, daar sal jou hart ook wees” (Matteus 6:21). 5) Wie gered wil word, moet hom in sy hart van die wêreld skei totdat sy siel van die wêreld weggaan.

27. burger

Ons sien dat in hierdie wêreld 'n persoon, ongeag waar hy woon of waar hy is, 'n inwoner of burger van die stad genoem word waarin hy sy huis het, byvoorbeeld, 'n Moskou-inwoner is 'n Moskoviet, 'n Novgorod-inwoner is 'n Novgorodian, ensovoorts. Net so het ware Christene, alhoewel hulle in hierdie wêreld is, nietemin ’n stad in die hemelse Vaderland, “wie se Kunstenaar en Bouer God is” (Heb. 11:10). En hulle word burgers van hierdie stad genoem. Hierdie stad is hemelse Jerusalem, wat die heilige apostel Johannes in sy openbaring gesien het: “Die stad was suiwer goud, soos suiwer glas; die stadsstraat is suiwer goud, soos deursigtige glas; en die stad het die son of die maan nie nodig om dit te verlig nie, want die heerlikheid van God het dit verlig, en die Lam is sy Lamp” (Op. 21:18, 21, 23). Op sy strate word voortdurend 'n lieflike lied gesing: "Halleluja!" (Sien Openb. 19:1, 3, 4, 6). “Geen onrein ding sal in hierdie stad ingaan nie, ook nie iemand wat gruwels en leuens doen nie, maar net dié wat in die boek van die lewe van die Lam opgeskryf is” (Op. 21:27). “En daarbuite is honde en towenaars en hoereerders en moordenaars en afgodedienaars en elkeen wat ongeregtigheid liefhet en doen” (Op. 22:15). Ware Christene word burgers van hierdie pragtige en helder stad genoem, alhoewel hulle op aarde ronddwaal. Daar het hulle hulle wonings, vir hulle voorberei deur Jesus Christus, hulle Verlosser. Daar lig hulle hul geestelike oë en versugtinge van hul omswerwinge op. Aangesien niks onreins hierdie stad sal ingaan nie, soos ons hierbo gesien het, "laat ons onsself reinig," geliefde Christen, "van alle besoedeling van die vlees en gees, en volbring heiligmaking in die vrees van God," volgens die apostoliese vermaning (2 Kor. 7:1). En mag ons burgers van hierdie geseënde stad wees, en, nadat ons hierdie wêreld verlaat het, mag ons waardig wees om dit binne te gaan deur die genade van ons Verlosser, Jesus Christus, aan Hom die eer met die Vader en die Heilige Gees tot in ewigheid. Amen.

Bron: St. Tikhon Zadonsky, "Spiritual Treasure Collected from the World."

- Advertensie -

Meer van die skrywer

- EKSKLUSIEWE INHOUD -kol_img
- Advertensie -
- Advertensie -
- Advertensie -kol_img
- Advertensie -

Moet lees

Jongste artikels

- Advertensie -