Autor — Shyamal Sinha
Projekt Buddhistická sangha z Vietnamu je jedinou buddhistickou sanghou uznávanou Vietnamská vláda a je členem Vietnamská fronta vlasti. BSV byla založena poté, co se konala vietnamská buddhistická úmluva Chrám Quan Su dne 7. listopadu 1981. BSV byla založena s cílem sjednotit buddhistické aktivity vietnamských buddhistických mnichů, jeptišek a laických následovníků. Hlava šestého funkčního období buddhistické sanghy ve Vietnamu (6–2007) je nejctihodnější Thich Pho út.
Buddhismus má velký vliv na myšlení a chování Vietnamců. Pro ně to není jen náboženství, ale také způsob života, který klade důraz na odpojení od přítomnosti. Lidé věří, že „ve stejné míře dnes sklízí to, co zaseli v minulosti“. Jinými slovy, věří v znovuzrození a v to, že jejich současný život je odrazem činů v životě předchozím.
Podporou vlasteneckých tradic a pozitivních lidských hodnot má việt Nam buddhismus mnoho přínosů pro společnost v různých oblastech, řekl na konferenci konané 10. ledna Nguyễn Phúc Nguyên, vedoucí oddělení buddhistických záležitostí – vládního výboru pro náboženské záležitosti.
Buddhismus povzbudil solidaritu mezi lidmi a rozvinul etické a humánní hodnoty, řekl Nguyên.
Dr Trần Đức Cường, předseda Vietnamské asociace historických věd, řekl: „Buddhismus vstoupil do Việt Nam před více než 2,000 lety. Buddhismus se stal nepostradatelnou součástí vietnamské kultury. Hluboké lidské hodnoty spolu s kulturními hodnotami buddhismu nadále ovlivňují ideologii a životní styl lidí. Povzbuzuje lidi, aby budovali a chránili dobré tradice Vietnamců. Podporuje lidi, vede dobro a buduje mírumilovnou společnost.“
„Udržuje a podporuje tradice, národní solidaritu a harmonii komunity,“ řekl Cường a dodal, že prostřednictvím společenských aktivit spolu s mnoha dalšími náboženstvími posílil vietnamský buddhismus solidaritu mezi náboženstvím a životem mezi všemi vrstvami lidí a přispěl k výchově a propagaci komunitní duch a kolektivní síla.
V moderní společnosti, kdy v mnoha zemích světa probíhají etnické a náboženské konflikty, je filozofie a praxe modelu harmonického a solidárního společenství vietnamského buddhismu pozitivním příkladem, protože chce lidi nasměrovat k dobrému životu naplněnému láska, mír a přátelství a spolupráce pro vzájemný rozvoj, řekl.
Nejctihodnější Thích Trí Quảng, první zástupce nejvyššího patriarchy vietnamské buddhistické Sanghy, rektor vietnamské buddhistické univerzity, řekl: „Hned od založení jižní země byl buddhismus přítomen v duchovním životě tamních obyvatel a úzce spolupracoval při rekultivaci, výstavbě a vytváření vesniček a přispívat důležitou součástí k rozvoji krásné a bohaté země s vysokým potenciálem a rozmanitým duchovním životem.
Buddhismus v jižní oblasti přispěl k boji proti útočícím nepřátelům a chránil nezávislost a svobodu vietnamského národa, řekl Quảng. „Buddhismus na Jihu se nejen stal faktorem tvořícím kulturní základ a lidi, ale také přispěl k vytvoření kulturní identity a hodnotového systému země a lidí Jihu.
V současné době prochází jižní region procesem renovace v kontextu globalizace s explozivním rozvojem vědecko-technických a ekonomických institucí, uvádí Quảng.
Tyto trendy skýtají jižnímu regionu mnoho příležitostí k průlomovému rozvoji, ale také představují mnoho vážných výzev.
„Je to riziko rozbití a ztráty kulturní identity v mezinárodní integraci a dotlačení velké části lidí k tomu, aby byli zraněni vlastní osamělostí. Dualita globalizačního procesu je nevyhnutelná a vyžaduje, abychom věnovali více pozornosti štěstí, kultuře a lidem jako základu všech perspektiv, strategii sociálně-ekonomického rozvoje a plánu jižního regionu,“ dodal.
Velvyslanec ze Srí Lanky ve Việt Nam Prasanna Gamage řekl: „Việt Nam byl a stále je hluboce buddhistickou zemí. Sangha se velmi angažuje v komunitě a chrámy často provozují školy, sirotčince, lékařské kliniky a domovy pro postižené. Laici hrají v řeholním životě důležitou roli.“
„Buddhovo poselství o rovnosti je pro dnešní rozdělený svět důležitější než kdy jindy. Tento svět je plný chudoby, nespokojenosti a utrpení. Milující laskavost, nenásilí a pokojná existence, které Buddha učil, jsou zásadně relevantní. Vezměme to na sebe a přivedeme takové praktiky zpět k životu.“
Konferenci „Buddhismus v jižním regionu Việt Nam: Establishment and Development“ pořádala Vietnamská buddhistická univerzita ve spolupráci s HCM City University of Social Sciences and Humanities.
Na konferenci obě univerzity podepsaly dohodu o spolupráci při školení, výzkumu a vydávání referenčních knih v buddhismu.
Buddhismus se do Vietnamu dostal námořní cestou z Indie a z Číny po souši. Zdá se, že ti, kdo toto náboženství poprvé přinesli do Vietnamu, byli uprchlíci před pronásledováním v Číně a náboženští poutníci z Indie.
Zdroj – VNS
