Průvodce v kontextu budování míru
Peacebuilding je relativně nový pojem. Byl vytvořen asi před deseti lety tehdejším generálním tajemníkem Organizace spojených národů Boutrous Boutrous-Ghali jako odkaz na soubor aktivit navržených k podpoře mírových vztahů mezi konfliktními stranami, zejména poté, co byla podepsána mírová dohoda. Mnoho učenců a praktiků nyní tento termín používá k označení činností prováděných v jakékoli fázi mírového procesu. Tento širší pohled na budování míru přijímáme v této příručce a používáme jej jako zastřešující termín, který předpokládá nenásilný přístup a vztahuje se na všechny postoje a činnosti zaměřené na pomoc lidem při řešení konfliktů a budování udržitelných vztahů.
V nejširším smyslu je budování míru o budování mírumilovných, stabilních komunit a společností.1 Peacebuilding uznává, že mír je „aktivní proces, ve kterém mohou lidé v některých případech podporovat konflikty [nenásilnou akcí], aby zlepšili podmínky a vztahy ostatních nebo sami sebe“.2 Cílem budování míru je v konečném důsledku zabránit dalšímu násilí a ničivým konfliktům; uzdravit jednotlivce a společnosti z účinků násilí; a usmířit jednotlivce a komunity, „aby byla možná sdílená budoucnost“.3
Peacebuilding je orientován na transformaci systému jako celku, nikoli pouze jeho jednotlivých částí. Týká se jednotlivce, komunity, společnosti a mezinárodního systému. Má dopad na předpoklady, hodnoty, postoje, problémy a vztahy. Budování míru se skládá z bezpočtu malých i velkých akcí, z nichž některé reagují na okamžité potřeby, jako je úleva od utrpení nebo zklidnění napětí, a jiné určené pro dlouhodobější dopad. Některé strategie budování míru mohou vyžadovat vytrvalou činnost po desetiletí, aby přinesly výsledky, zejména ty, které mají přinést změny v sociálních, politických a ekonomických strukturách a systémech.
Peacebuilding je oborem praxe i vědeckého studia. Staví na desetiletích mírového výzkumu a vývoje teorií a praxe řešení konfliktů, nenásilného aktivismu a práce v souvisejících oblastech, jako jsou lidská práva a socioekonomický rozvoj. Jde o dynamický obor, jehož zaměření se rozšířilo od prevence a ukončení násilného sociálního konfliktu na studium systémových a jiných příčin konfliktů na studium postkonfliktních procesů obnovy a rekonstrukce. Zahrnuje mnoho různých disciplín, jako je mimo jiné historie, psychologie, sociologie, antropologie, biologie, politologie, vzdělávání, komunikace, veřejná politika.
Úlohu běžných občanů při budování míru nelze podceňovat. Jak řekl veterán americký mírotvorce Louise Diamond, „moc pro budování míru spočívá na mnoha a nejen na několika“.4 Abychom vybudovali účinný a udržitelný mír, potřebujeme rozvinout vedení a účast na každé úrovni společnosti, od občanů pracujících lokálně na „lidových“ s cílem vytvořit základ důvěry mezi lidmi na různých stranách konfliktu až po lidi aktivní v mnoho různých kapacit na národní, regionální a mezinárodní úrovni.
Mezináboženský příspěvek k budování míru
Skupiny a jednotlivci usilující o mezináboženské porozumění mají mocné klíče k odemknutí konfliktu, ať se vyskytuje kdekoli. Většina náboženství má ze své podstaty za cíl přinést mír svým následovníkům a lidstvu. Zároveň jsou náboženské rozdíly často snadno manipulovatelné a používané k mobilizaci komunit a jednotlivců k násilí. Naučit se chápat význam náboženských rozdílů – a ztotožnit se s mnoha různorodými „hlasy“ náboženského a duchovního vyjádření – snižuje možnost náboženského radikalismu a nesnášenlivosti, nenávisti a násilí, které jej tak často doprovázejí. Může také motivovat lidi, aby se aktivně zapojili do budování spojení a vztahů napříč náboženskými rozdíly a jednali s cílem napravit nespravedlnost.
Každá dlouhodobá náboženská skupina má historický rezervoár významů, které dávají tvar identitě. Mají mocné symboly a rituály, které vyjadřují kolektivní potřeby a touhy. Mají také množství zásad, hodnot a praktik, které mohou budovat mír a vztahy spolupráce mezi nepřáteli.
Náboženské budování míru – které zahrnuje budování míru mezi náboženstvími – je nyní uznávanou oblastí praxe a studia v širší oblasti budování míru. Přináší do hry výrazné soubory významů a interpretací, motivací, příčin a následků a strategií. Mezi její příspěvky patří prorocký a morální hlas a autorita víry, institucionální zdroje mnoha náboženských skupin a komunit, role prostředníků a obhájců, které často hrají náboženští a duchovní přívrženci, a také zaměření na obnovu vztahů a komunity.
Disciplína a transformační síla náboženských a duchovních učení a praktik jsou zvláštní složkou, kterou mezináboženské skupiny přinášejí do budování míru jako celku. Patří mezi ně životně důležité vlastnosti empatie a soucitu, odvahy a sebeobětování, sebeuvědomění a sebeovládání; víra v transformační sílu lásky a pozitivního ohledu; víra tváří v tvář zdánlivě neschůdným překážkám; a predispozice k uzdravení a smíření.
Budování míru mezi náboženstvími je způsob, jak získat přístup k těmto rezervoárům smyslu a praxe ve prospěch všech. Je to také způsob, jak začlenit část společnosti, která je často vyloučena z mocenské politiky a formálních mírových procesů.
Mezináboženské budování míru zahrnuje mnoho typů iniciativ a aktivit zaměřených na budování porozumění, respektu a společné akce mezi věřícími lidmi. Příklady zahrnují mezináboženský dialog a sdílení rituálů a praktik víry; mezináboženská činnost v oblasti sociálního blahobytu a hospodářského rozvoje; a aktivní mírotvorba navržená tak, aby spojila strany v konfliktu, abychom jmenovali jen několik klíčových kategorií akcí.
Vzhledem k tomu, že většina lidí aktivních v mezináboženských skupinách jsou soukromí občané bez zvláštního vzdělání, ale zajímají se o situaci ve svých komunitách a zemi a mají hluboké odhodlání pracovat pro mír, aktivity na nejnižší úrovni jsou často nejvhodnější.
Aktivity zaměřené na budování míru, které jsou zvláště vhodné pro mezináboženské snahy na nejnižší úrovni, jsou takové, které pomáhají budovat porozumění a spolupráci napříč liniemi rozdělení ve společnosti a které vyvíjejí nové způsoby, jak se s rozdíly vypořádat pokojně a produktivně. Mezináboženské skupiny vytvářejí prostor pro bezpečnost, přijetí, porozumění, vhled a transformaci. Pouhé sejít se za účelem spolupráce v mezináboženském prostředí je mírotvornou akcí. Rozvíjí kultury míru
Mezináboženští budovatelé míru dělají rozdíl tím, že:
sbližování různých skupin
naslouchání druhým s otevřeností
výchova a odbourávání stereotypů
inspirující naděje
budování důvěry pro řešení náročných problémů
vytvoření inkluzivního smyslu pro komunitu, která zahrnuje ty, kteří jsou „jiní“
být vzorem konstruktivních způsobů řešení rozdílů
podpora ochoty změnit nespravedlivé systémy a struktury, které způsobují bolest druhým
1 Peacebuilding: Caritas Training Manual (Vatikán: Caritas Internationalis, 2002), 4.
2 Susan L. Carpenter, Repertoár mírotvorných dovedností (Konsorcium pro výzkum, vzdělávání a rozvoj míru, 1977), 4.
3 Paula Green, „Kontakt: Školení nové generace budovatelů míru“, Mír a změna 27:1 (leden 2002), 101.
4 "Budování míru: Kdo je zodpovědný?" Pathways Journal (podzim 1996), https://www.pathwaysmag.com/9-96diamond.html.
United Religions Initiative ~ Interfaith Peacebuilding Guide, srpen 2004 Úvod, s. 12-15.
Web: www.uri.org
