Ruslan Khalikov je odborník na religionistiku, člen představenstva Ukrajinské asociace výzkumníků náboženství a pracuje na projektu dokumentující dopady války na náboženský pluralismus na Ukrajině, ať už na okupovaných územích nebo ve zbytku světa. země. On a jeho kolegové zdokumentovali obrovské množství ničení náboženských míst a budov od začátku války. Měli jsme příležitost si s ním krátce popovídat a položit mu několik otázek:
1. Můžete stručně popsat svůj výzkumný projekt?
Náš projekt „Náboženství v plamenech: Dokumentování ruských válečných zločinů proti náboženským komunitám na Ukrajině“ byl zahájen jako reakce na rozsáhlou ruskou invazi na Ukrajinu. V březnu 2022 naše organizace, Workshop pro akademické studium religionistiky, projekt inicioval a od samého začátku jej podporoval Státní služba Ukrajiny pro etnopolitiku a svobodu svědomí a Kongres etnických komunit Ukrajiny. Později projekt získal podporu Mezinárodní centrum práva a religionistiky (SPOJENÉ STÁTY).
Tento projekt si klade za cíl zaznamenat a zdokumentovat škody, které utrpěly náboženské budovy v důsledku vojenských akcí ruské armády na Ukrajině, jakož i zabíjení, zranění a únosy náboženských vůdců různých vyznání. Během války má náš tým za cíl sbírat data o válečných zločinech spáchaných Ruskou federací na Ukrajině proti náboženským komunitám různých vyznání. Materiály, které shromažďujeme, mohou být použity v budoucích studiích dopadu války na náboženské komunity na Ukrajině, při přípravě zpráv pro mezinárodní organizace a také jako důkazy k postavení agresora před soud.
Vojenskými akcemi bylo stejně jako doposud zasaženo více než 240 církevních objektů, které evidujeme v naší databázi. Asi 140 z nich jsou křesťanské ortodoxní kostely, kláštery a většina z nich patří do UOC (MP). Trpí také mešity, synagogy, modlitebny, sály království, ášramy ISKCONu, budovy jiných náboženských menšin, které také evidujeme v databázi. Víme také o asi patnácti případech zavražděných nebo zabitých ostřelováním náboženských vůdců, včetně vojenských kaplanů a občanských dobrovolníků z náboženských komunit. Někteří místní náboženští vůdci byli uneseni ruskými vojenskými silami a nuceni opustit svůj domov a farnost na okupovaných územích.
2. Jaká je situace ohledně náboženství na Ukrajině během probíhající války? Na svobodné Ukrajině? Na okupovaných územích?
Situace je velmi odlišná, záleží na zkušenostech věřících v konkrétní oblasti. Tam, kde probíhají boje a ostřelování, nebo na místech, která byla krátkodobě okupována, vidíme nárůst spolupráce mezi různými náboženskými organizacemi, i když se před invazí k sobě chovaly jako k protivníkům. Například: mezi různými křesťanskými ortodoxními církvemi, pravoslavnými a protestanty, muslimy a křesťany. Hlavním zaměřením spolupráce je dobrovolnictví, humanitární aktivity.
Sbory poskytují úkryty civilistům při ostřelování, dodávají humanitární pomoc, dodávají armádní kaplany do vojenských jednotek (zákon o kaplanství byl plně přijat teprve letos na jaře), organizují dárcovství krve atd. V místech, kde není fronta bojů tak blízko, a tam, kde neexistuje každodenní a bezprostřední ohrožení života, pokračuje konkurence mezi náboženskými organizacemi.
Na nově okupovaných územích se očekává, že věřící řady náboženských organizací, zejména náboženských menšin, budou ve své praxi čelit omezením. Denominace zakázané v Rusku, jako jsou Svědkové Jehovovi, stoupenci Saida Nursiho, Hizb ut-Tahrir, budou také zakázány, protože tam ruské administrativy posílí.
Na svobodných územích se všechny náboženské organizace co nejvíce distancují od svazků s ruskými spoluvěřícími. Dokonce i Ukrajinská pravoslavná církev, která byla dříve v jednotě s Moskevským patriarchátem, uspořádala 27. května zvláštní koncil a vyškrtla toto spojení ze své charty.
Naopak na okupovaných územích je několik komunit této církve nuceno přejít pod podřízenost Ruské pravoslavné církve. Ačkoli od roku 2014 až do současné eskalace byly komunity na Krymu i CADLR (určité oblasti Doněcké a Luhanské oblasti) formálně považovány za součásti UOC. Stejně tak muslimské komunity Doněcké a Luganské oblasti na okupovaných územích vstoupily do sféry vlivu Ruské rady muftisů, respektive Duchovního shromáždění muslimů Ruské federace.
3. Vidíte nárůst nábožensky motivovaných zločinů z ruské strany?
Od samého začátku invaze a ještě před ní ruští političtí a náboženští vůdci, včetně prezidenta Vladimira Putina, patriarcha Kirill Gundyaev, Mufti Talgat Tadzhuddin, Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev a další použili náboženský faktor jako jeden z důvodů invaze. Obvinili ukrajinskou stranu z porušování práv UOC, z vnucování západních hodnot a naléhali, aby zbavila obyvatelstvo Ukrajiny „náboženského útlaku“. Rusko svou invazí zároveň ničí nejen krajinu náboženského pluralismu na Ukrajině, ale doslova ničí desítky chrámů UOC (MP), čímž zbavuje věřící možnost uplatnit svobodu vyznání a náboženství. přesvědčení. V tomto smyslu nedochází k růstu, míra nenávisti je trvale vysoká.
Pokud mluvíme o nárůstu počtu nábožensky motivovaných trestných činů, tak o tom můžeme hovořit především na okupovaných územích, kde upadá náboženský pluralismus, menšiny ztrácejí možnost svobodně vyznávat své náboženství. Ale i kněžím UOC-MP, kteří jsou neloajální k ruské administrativě, hrozí, že skončí ve vězení, jsou pravidelně předvoláváni k výslechům nebo dokonce na chvíli uneseni, vyhrožují jim na sociálních sítích. Pokud se Rusko rozhodne oficiálně anektovat dobytá území, můžeme očekávat, že řada tamních náboženských komunit bude spadat pod ruskou legislativu o extremismu, jako se to stalo na Krymu. Ruské administrativy se zatím necítí dostatečně sebevědomé, aby věnovaly mnoho času náboženským represím.
4. Chtěli byste něco dodat?
Rád bych zdůraznil potřebu pomoci ukrajinským náboženským menšinám, protože se nemusí samy vzpamatovat po zničení náboženských budov a rozpadu komunit během války. Zachová se tak vysoká míra svobody náboženského vyznání a přesvědčení a také pluralismus, který se Ruská federace snaží zničit. Ukrajina také potřebuje pomoc s dokumentací válečných zločinů, protože počet válečných zločinů obecně již dosahuje stovek tisíc, všechny vyšetřovací orgány pracují s případy a občanská společnost se také zabývá dokumentací, ale potřebujeme institucionální i zdrojovou podporu od Evropské země. A na závěr, prosím, nepřestávejte zvyšovat povědomí o válce na Ukrajině, včetně ničení náboženských budov – zatím se nic nezastavilo, válka pokračuje a pouze sjednocená Evropa ji může pomoci dokončit.
