Loni v létě byl ve Švédsku spálen Korán. Tento nevýslovný čin vzbudil v mezinárodním společenství silné emoce. Po tomto trestném činu nyní Dánsko navrhuje legislativu, která takové činy kriminalizuje a chrání svatá písma.
Článek napsaný Bashy Quraishy* a Thierry Valle* (viz krátký životopis dole)
Pan Bashy Quraishy přináší své odborné znalosti do diskusí, které tato legislativa vyvolává v dánské společnosti. S analýzou mu pomáhá prezident CAP Liberté de conscience.
Pozadí návrhu zákona
Dánsko je mírumilovná země, kde se dodržují zákony a společnost praktikuje prastaré přísloví: „S nesouhlasem lze vždy souhlasit“.
Tento způsob myšlení pomohl Dánům vyhnout se velkým rozdílům, minimalizovat společenské konflikty a žít spíše poklidným životem. Základním kamenem akceptování rozdílných názorů je představa neomezené svobody projevu. Znamená to, že lidé mohou říkat cokoliv, chtějí. Fungovalo to, protože Dánsko bylo již téměř tisíc let monokulturním, monoetnickým a křesťanským národem. Tento postoj však také vytvořil základní nesnášenlivost a nepřátelství vůči jiným kulturám, vyznáním a životním stylům, zejména vůči muslimským komunitám a islámu.
Od počátku sedmdesátých let, kdy bylo imigrantům z rozvojových zemí umožněno přicházet a pracovat, pomalu, ale jistě vzrůstala nevůle směrem k těm skupinám, které jsou oficiálně označovány jako; cizinci s mimoevropským kulturním zázemím.
Vznikly různé politické strany na agendě negativity, kterou pomáhala šířit velká část mainstreamových médií.
Právě v tomto pozadí začal dánský politik – Rasmus Paludan – v roce 2017 veřejně pálit Korán – nejprve v oblastech osídlených menšinami, poté na veřejných místech a před dánským parlamentem. Přes protesty menšin a pokrokových Dánů vláda neudělala nic, aby to zastavila. Místo toho policie při jeho provokativních akcích nadále poskytovala ochranu. Podle zpráv z médií dánský stát od roku 2017 do roku 2020 použil 127 milionů kr. chránit pana Paludana a jeho události spalující Korán.
Později se přestěhoval do Švédska a začal dělat totéž. Někteří íránští a iráčtí uprchlíci ho začali kopírovat pálením Koránu na veřejnosti a před různými ambasádami. Nutno zmínit, že se tak stalo se svolením úřadů a vyústilo v místní a diplomatické protesty. Říká se, že za posledních několik měsíců v roce 100 došlo k více než 2023 spálení Koránu.
Mezinárodní odsouzení of Znesvěcení Koránu in Dánsko a Švédsko
Bohužel nečinnost dánských a švédských států nejen pomohla vyostřit zhoršující se situaci, ale vyvolala hněv mezi muslimy ve Skandinávii i v mezinárodním měřítku. OIC a jednotlivé země reagovaly silně. Domnívali se, že takové akce byly naplánovány a provedeny, aniž by úřady podnikly jakékoli kroky k jejich zastavení. Mnoho nemuslimských zemí také důrazně odsoudilo znesvěcení náboženských knih, jako je Korán.
Nejprve Dánsko odmítlo jednat a dál mluvilo o svobodě projevu, ale když začala přicházet varování o obchodních sankcích od OIC a mocných muslimských zemí a také varovná prohlášení z Velké Británie, USA a Číny, Dánsko přemýšlelo o svých ekonomických a zahraničních zájmech. a vláda se rozhodla navrhnout návrh zákona postavit mimo zákon spalování všech náboženských knih.
Fakta o návrhu zákona proti pálení svatých písem
Vláda dne 25th srpna 2023 představila svůj návrh na legislativní zásah, který má zabránit pálení svatých knih, jako je Korán a Bible, na veřejných místech v Dánsku.
Vládní návrh zákona zní: „Kdo se veřejně nebo s úmyslem rozšířit jej v širším okruhu proviní nesprávným zacházením s předmětem, který má pro náboženskou společnost významný náboženský význam, nebo s předmětem, který se tak jeví, bude potrestán. s pokutou nebo odnětím svobody až na dva roky“. Návrh neobsahuje satirické kresby ani náboženské oděvy. Pokud by byl zákon schválen, byl by připojen jako „pododdíl 2“ ke stávajícímu paragrafu 110 trestního zákoníku, který zakazuje znesvěcení vlajek jiných států.
Zdá se, že návrh míří na akce, které se odehrávají na veřejném místě nebo na internetu, a netýká se pouze pálení. také se nesmí házet na zem, šlapat, řezat nebo trhat tak nábožensky významný předmět. Soudy se nakonec budou muset vypořádat se závažností trestného činu.
Reakce
Poté, co byl návrh zveřejněn na narychlo zorganizovaném tiskovém briefingu v parlamentu, shledal emeritní profesor Jørn Vestergaard slovo Nevhodné nebo nesprávné zacházení jako příliš vágní termín. Místo toho navrhl používat termín „degradující“. Lasse Ellegaard, slavný intelektuál, řekl, že pálení Koránu (nebo jiných svatých knih) je útokem na věřícího, který založil svou existenci na jeho obsahu. A připomínka všem muslimům, že arogantní křesťanský Západ stále oslavuje mentalitu křížových výprav.
Historik a bývalý šéfredaktor Politiken Newspaper, Bo Lidegaard, který pracoval v úřadu premiéra během Mohamedovy krize, řekl, že zákaz pálení Koránu je o ochraně menšin a je nedorozumění, že pálení Koránu mělo něco společného s Svoboda projevu.
Podle mého názoru je návrh velmi vágní a poněkud matoucí. Zákon by se vztahoval na všechna náboženství a po stížnostech policie by rozhodoval soud. Nejdůležitější je přístup policejních orgánů, které musí případy předkládat soudům, a soudců, kteří by jednali. Tady jsem trochu skeptický. Celkově ale iniciativu vítám.
Reakce muslimských komunit a dánské veřejnosti
Muslimské komunity, náboženští představitelé a nevládní organizace v Dánsku tuto iniciativu přivítaly. Podporu vyjadřovali jak v tiskových zprávách, dopisech redaktorům, tak v článcích v médiích. V průzkumu, který provedl institut Voxmeter jménem zpravodajského kanálu Ritzau, bylo 1,000 XNUMX lidí dotázáno, zda chtějí, aby byla navrhovaná změna zákona přijata.
Přibližně 50.2 procenta odpovědělo „ano“, 35 procent odpovědělo „ne“ a 14.8 procenta nevědělo. Průzkum byl jedním z prvních, které zhodnotily veřejné mínění na příslušnou otázku od doby, kdy vláda oznámila, že zakáže pálení Koránu na veřejnosti.
Většina dánských médií, politických stran a části elity jsou proti tomuto návrhu zákona a používají obvyklou výmluvu svobody projevu. Tyto fundamentalistické síly jsou lidé, kteří neberou ohled na názory a myšlenky jiných lidí a chtějí pouze vtlačit svou vlastní verzi reality ostatním a společnosti. Nezajímá je ani to, že dánská ústava jasně uvádí, že svoboda projevu je vždy pod odpovědností, a dánský kodex 266b uvádí, že svoboda by neměla být zneužívána k obtěžování menšin nebo démonizaci lidí jiných vyznání nebo kultur.
Muslimské země vítají dánské „koránové právo“.
Návrh zákona dánské vlády je podle muslimských zemí oceňován a představuje krok správným směrem. Irácký ministr zahraničí Fouad Hussein byl jedním z prvních, kdo reagoval na přání dánské vlády kriminalizovat pálení Koránu, zatímco Muqtada al-Sadr, vůdce milice Sadr, prohlásil na Twitteru, že je nyní připraven zahájit smysluplný a konstruktivní dialog s Dánskem. a Švédsko.
Kuvajtský ministr zahraničí Sheikh Salem al-Abdullah al-Sabah a předseda parlamentu Arabské ligy Adel bin Abdul Rahman Al-Asoumi označili dánský zákon za „krok správným směrem“. Pákistánské ministerstvo zahraničních věcí uvedlo, že Pákistán vždy tvrdil, že znesvěcení a pálení svatých písem představuje vážný akt náboženské nenávisti, který nesmí být povolen pod rouškou svobody projevu, názoru a protestu.
Podle Hürriyet mělo Turecko velký vliv na rozhodnutí dánské vlády, a proto návrh zákona považuje turecké vedení za krok správným směrem.
Heinrich Heine předpověděl pálení Koránu před 200 lety
Pálení Koránu v Evropě není nový fenomén. 20. srpna to bylo přesně 200 let, co se v Národním divadle v Braunschweigu hrálo drama Almansor Heinricha Heineho. V dramatu Heinricha Heineho z roku 1823 sluha hlavního hrdiny, Hassan, říká téměř prorocky: ‚Toto je jen začátek, ale kde pálíte knihy, nakonec spalujete i lidi‘. Měl na mysli rok 1499, kdy arcibiskup z Toleda, zpovědník španělského královského páru a velký inkvizitor Francisco Jiménez de Cisneros nařídil spálit pět tisíc knih obsahujících „muslimskou“ teologii, filozofii a přírodní vědy. Pálení Koránu tak bylo také prováděno ve jménu křesťanství. Stojí za to si to zapamatovat v těchto dobách spalujících Korán.
Jaký je nejnovější vývoj ohledně navrhovaného zákona?
Dne 25. srpna 2023 byl návrh zákona odeslán k veřejné konzultaci na čtyři týdny s termínem do 22. září 2023, takže lze očekávat předložení návrhu zákona v úvodním týdnu nadcházejícího parlamentního roku. Dne 1. září 2023 předložil ministr spravedlnosti Peter Hummelgaard před Folketing písemné podání, ve kterém navrhl zákon o změně trestního zákoníku (Zákaz nevhodného zacházení s předměty s významným náboženským významem pro náboženskou komunitu.
Ve svém dopise parlamentu ministr spravedlnosti argumentoval, že nedávné pálení Koránu znamenalo, že Dánsko je ve velkých částech světa stále více vnímáno jako země, která umožňuje zesměšňování a očerňování jiných zemí a náboženství. Musí se předpokládat, že jejich primárním účelem bylo zesměšnit a vyvolat reakce. Doufejme, že se dánský zákon brzy stane zákonem a inspiruje Švédsko, aby udělalo totéž.
* Bashy Quraishy je členem řady komisí, výborů a rad zabývajících se lidskými právy, otázkami etnické/náboženské rovnosti, antirasismem, antidiskriminací, islamofobií a antisemitismem, a to jak v Dánsku, tak na mezinárodní úrovni. Je koordinátorem platformy ENAR – v Dánsku a členem Rady – Institutu pro lidská práva – Dánsko. on také animuje “Bashy's Corner” TV Copenhagen-Dánsko.
* Thierry Valle je prezidentem Koordinace sdružení a lidí za svobodu svědomí, evropské nevládní organizace s poradním statutem OSN, která byla vytvořena před dvěma desetiletími a věnuje se ochraně právo na svobodu náboženského vyznání a přesvědčení.
