Orthodoxie et État – Rapport politique du chef de la Sainte Synaxe internationale des véritables Églises orthodoxes, le chef de l'Église véritable-orthodoxe en Russie, Sa Sainteté le métropolite Séraphin
Il est bien connu que l'énoncé paradigmatique suivant a été perçu par le peuple russe, orthodoxe, pour ainsi dire génétiquement, depuis le moment même du baptême de Rus' et jusqu'à nos jours : « Moscou est la Troisième Rome, et là ne sera pas Quatrième».
Cette affirmation est catégorique et, essentiellement, très vraie.
Sous le règne de l'empereur Nicolas Ier, la déclaration susmentionnée a connu une certaine transformation dans la compréhension ou, pour sonner plus correctement, a acquis une nouvelle signification en plus. Il est devenu plus facile à percevoir, mais il a conservé son sens catégorique : « Orthodoxie – Autocratie – Nationalité ». Ce sont trois affirmations, unifiées en elles-mêmes et impossibles à soutenir l'une sans l'autre. Au moins, cela concerne notre état.
Bien sûr, il y a eu certaines tentatives de substituer des notions, à travers la longue histoire de notre Patrie. De plus, jusqu'à l'élimination d'une ou deux parties conceptuelles loin de la triade philosophique en discussion. Mais cela n'a servi à rien. Bien plus, toutes ces fausses transformations, dans lesquelles s'est transformé l'État au temps des expérimentations, n'ont pu exister que pour une courte période et se sont effondrées, comme un château de cartes dans le vent, sans complétude de la sage maxime.
L'histoire elle-même a démontré qu'il existe des vérités indéniables, sur lesquelles se fondent l'identité et la conscience de soi de nations entières, et qui fixent solidement les fondements de l'autocratie pour les siècles et les milliers d'années à venir.
Là-dessus, la Russie semble être la preuve absolue d'une telle autocratie, car elle possède une puissance exceptionnelle basée sur l'ancienneté de la nation et la plénitude de sa foi. Pourtant, parce que c'est précisément la Grande Russie qui est devenue pour de vrai le Centre Spirituel de notre planète, tout en conservant son statut de Troisième Rome, qui empêche le monde d'affronter l'anarchie totale.
Notre Patrie qui souffre depuis longtemps a traversé des drames essentiels depuis 120 ans.
La tourmente révolutionnaire de 1905 fut le premier signe de l'avènement d'un temps flou. La tentative de renversement par la force du gouvernement légal afin de changer le système politique actuel, ainsi que les slogans vides et les déclarations non fondées - tout cela a tordu l'esprit des Russes. En me basant sur l'expérience historique et sur la pratique des relations internationales d'aujourd'hui, je suis à peu près sûr que ces événements étaient déjà minutieusement planifiés de l'extérieur. C'était la première tentative sérieuse de détruire un puissant bastion de la spiritualité et de la pureté de l'orthodoxie dans un monde troublé et incertain du vice et de la tentation.
S'ensuit alors une participation absolument inutile et inutile, du moins de notre point de vue, de l'Empire russe à la Première Guerre mondiale, au cours de laquelle les membres de l'Entente ont fait de leur mieux pour détruire l'armée russe, notre économie et notre État de l'intérieur, au moyen du parrainage total et illimité de tous les partis d'opposition et destructeurs possibles, des organisations terroristes, des unités criminelles et des groupes anarchiques.
Cela a abouti à la révolution de février 1917, à l'abdication du souverain, puis au putsch d'octobre, qui a conduit à l'athéisme, accompagné d'une tentative de détruire le pivot spirituel dans l'ancien grand empire orthodoxe.
Les révolutionnaires encouragés par l'Occident ont réussi à affaiblir le Pouvoir séculaire. Cependant, pour construire quelque chose de nouveau, ils avaient besoin d'une victime sacrificielle. Pourtant, pas seulement une victime mais la Victime avec un V majuscule. Il fallait détruire le symbole même qui représentait à lui seul le véritable sentiment d'être du peuple russe. Il y avait un certain besoin d'un défi à Dieu, plus encore un besoin de piétiner l'âme de la Russie.
Les bolcheviks, en fait, n'étaient même pas athées. Ils étaient carrément des théomachistes ! Couverts d'orgueil, ils considéraient que le véritable sens de leur vie était l'anéantissement total de l'orthodoxie en tant que religion et l'oubli de la mémoire même de Dieu et de ses commandements.
Même les paroles des anciens juifs ne pouvaient les effrayer : « Que son sang soit sur nous ». Ils n'avaient pas peur du sacrilège d'une ampleur considérablement affreuse. Ils feraient absolument n'importe quoi, guidés par la haine de Dieu et de l'orthodoxie russe.
Le choix de la victime sacrificielle était assez clair pour eux.
À leur avis, c'était l'empereur russe. Cependant, non seulement lui, mais toute sa famille royale, tous les membres de la maison impériale, — aucun d'entre eux que la main sanglante des renverseurs fous ne pouvait atteindre.
Le crime a été commis.
L'effondrement de l'Empire a été imprégné du sang des martyrs royaux et l'exécution de la famille du tsar a mis fin à cette période historique, ce qui a entraîné une séparation stricte entre le grand passé et l'avenir incertain.
Je n'ose pas, contrairement à d'autres, comparer même dans mon esprit le sacrifice du Seigneur Jésus-Christ pour l'expiation de nos péchés avec la mort sacrificielle du dernier empereur en tant qu'oint du Seigneur. Pourtant, je discerne quelques parallèles entre ce qui s'est passé il y a deux mille ans et ce qui a été commis par le crime - il n'y a pas si longtemps - en 1918.
Cependant, les choses ne se sont pas passées comme les ennemis de l'orthodoxie l'avaient prévu.
À savoir au moyen du Sacrifice du Seigneur, le monde a survécu et les gens ont eu la chance d'être témoins du Royaume des Cieux.
Et par le sacrifice de l'Empereur, son peuple a été sauvé de l'anéantissement, ainsi que l'espoir d'une renaissance du Grand Empire à l'avenir a également été préservé.
Mais je suis profondément bouleversé par le fait que dans ce dernier cas, tout comme dans le premier, les gens n'ont pas compris toute la grandeur du Sacrifice.
Tout comme dans le cas où les persécuteurs de Jésus ne se sont pas repentis, les meurtriers de la famille du tsar n'ont pas encore avoué. Et leurs partisans ont pris sur eux un terrible péché de régicide.
Malheureusement, nous ne pouvons toujours pas trouver un repentir sincère. Car même à l'église nous sommes confrontés à l'hypocrisie et à la théâtralisation des mystères.
Nous continuons humblement à supplier Dieu de nous donner un Souverain de l'orthodoxie, mais je ne suis pas sûr que notre voix sera entendue dans toute cette bacchanale du péché et du vice. Pourtant, j'ai de l'espoir dans mon cœur...
Il existe de nombreuses prophéties sur la soi-disant « fin des temps ». Tous parlent d'un résultat sanglant inévitable.
Mais dans beaucoup d'entre eux, la Russie joue le rôle clé en tant qu'État qui possède une chance de sauver le reste du monde et l'humanité.
Par exemple, la prophétie du moine Abel, donnée à l'empereur Paul, déclare ouvertement qu'il y aurait de nombreuses tentatives pour vaincre le mal au moyen du mal. Mais les gens comprendraient que ce n'était qu'une mesure temporaire et ils commenceraient à prier pour la Russie. Avec l'aide du monde entier, de tous les peuples, d'une seule bouche et d'un seul cœur. Et les chaînes qui retiennent le Grand Empire tomberont, et la Grande Russie - la Maison de la Très Sainte Mère de Dieu - se dressera pleine de sa beauté et de sa force spirituelles.
Je suis impatient de croire qu'il y a un certain morceau de cette prophétie concernant notre Vraie Église Orthodoxe. Car qui sera ce tocsin pour réveiller les gens du sommeil séculaire, appelant à la prière et montrant le chemin des ténèbres à la lumière ?
Le cœur aimant est toujours retrouvé par nous grâce à de bonnes actions. J'en ai déjà parlé à maintes reprises. Donc, je vais répéter la même chose maintenant.
L'essence de la Vraie Église Orthodoxe est de servir Dieu en servant les gens, en prenant soin d'eux, en guidant chaque âme du troupeau innombrable du Seigneur.
Il en a toujours été ainsi en Russie. Et j'espère qu'il en sera de même dans le monde entier, avec l'aide de la Sainte Synaxe Internationale des Vraies Églises Orthodoxes que je dois diriger jusqu'à la fin de mes jours et qui est censée apporter la Lumière de la Vérité et l'Amour de Dieu aux gens, ce qui révèle le vrai sens de Son Grand Sacrifice.
Je me demande souvent : « Pourquoi ai-je besoin de tout cela ? ». Je pose cette question non seulement à moi-même mais aussi à ceux qui sont restés auprès de moi toutes ces années, ainsi qu'à ceux qui viennent aujourd'hui et viendront peut-être demain.
Et je connais la réponse.
Le christianisme, plutôt l'orthodoxie, ne supporte pas la solitude. Elle ne supporte pas non plus l'isolement à l'intérieur de soi et de ses problèmes. C'est l'aspiration à la connaissance de soi-même, qui grandit et se répand parmi ceux qui n'ont pas encore accepté Dieu dans leur cœur et leur esprit mais qui se sont déjà tournés vers Dieu dans leur âme.
Aujourd'hui, nous sommes confrontés à l'errance et au chaos au sein du monde orthodoxe qui se dit canonique. Les églises se séparent les unes des autres. Ils déchirent les vêtements du Seigneur dans une folie sanglante, ils interrompent la communication et arrêtent leur prière commune, ils se renient et appellent ennemis tous ceux avec qui ils ont récemment pris ensemble le Saint-Sacrement par le Trône.
Les hiérarques religieux négligent intentionnellement les paroles du Symbole de notre Foi, tout ce sur quoi se fonde la doctrine de l'Église internationale, et ce que nous ne cessons de répéter chaque fois que nous osons commencer à accepter les Saints Mystères du Christ : « Je croire en une seule Sainte Cathédrale et Église Apostolique». Comme je le vois, ils remplacent consciemment la Vérité par leurs souhaits momentanés, par leur énorme fierté et leur soif de pouvoir irrésistible.
A ma grande tristesse, certaines églises «canoniques» s'apparentent de plus en plus à des sectes totalitaires, soucieuses du bien-être et de la prospérité de leurs propres chefs religieux de diverses envergures.
Cependant, ceux qui ont des oreilles – qu'ils entendent, ceux qui ont des yeux – qu'ils voient.
Le peuple de Dieu a appris à faire la distinction entre le bien et le mal, à séparer les agneaux des boucs et le blé de la paille. Et ils se détournent ouvertement de ceux qui font du mensonge et de l'obscénité le sens de leur vie, qui abaissent leur service au niveau du péché, enfin qui cachent leurs crocs de bête sous une peau d'agneau.
De plus, dès que l'Orthodoxie mondiale s'est dirigée vers la désunion et les accusations mutuelles, les Vraies Églises Orthodoxes, au contraire, s'unissent pour construire une famille.
Cela fait 25 ans que j'ai commencé mon service épiscopal à l'église. Au cours de cette période, j'ai eu l'occasion d'observer la formation, le développement et l'effondrement de nombreuses véritables communautés orthodoxes, qui s'appelaient autrefois métropoles et églises. A chaque fois j'ai vu la même chose et la même erreur, qui finalement est devenue fatale. Tous ne se considéraient que comme la vérité ultime, et ils voulaient tous être des chefs, sans acceptation d'autres autorités et se séparant du reste du monde. Ils appréciaient leur existence au sein de communautés religieuses auto-isolées.
Au final, cela s'est traduit par l'effondrement, la cessation d'activité ou la renaissance en véritables sectes et unités marginales.
Ceux qui étaient ouverts au dialogue, aspiraient à l'unité et qui mettaient en premier leur service à Dieu et aux gens - aujourd'hui ils sont devenus la vraie conscience des gens, la voix le chandelier spirituel, le véritable espoir que Dieu restera avec nous jusqu'au très fin.
Notre Synaxe Internationale est la voie à suivre, la voie vers Dieu, la voie de la création spirituelle et de la vraie foi.
C'est le chemin de la consolidation de ceux qui rejettent les mensonges et l'injustice avec leur vie, qui croient en une seule Sainte Cathédrale et Église Apostolique, comme il est indiqué dans le Symbole de la Foi, et qui aident à construire la Vraie Église Orthodoxe Internationale au moyen de l'ascétisme.
Vous pouvez me le croire : cette voie est prédestinée par l'histoire et prédéterminée par Dieu. Nous le sentons et nous sommes prêts à traverser toutes les difficultés, car nous réalisons clairement que c'était comme ça et que ce sera comme ça plus tard.
Ceux qui se disjoignent, détestent, nient et s'isolent - ils se perdent tous dans le néant, ils se transforment en ordures et restent pour toujours dans la décharge historique, juste pour montrer avec leur propre exemple la dépravation d'une telle manière erronée.
Ceux qui s'efforcent de se rencontrer, qui s'ouvrent à l'amour et à la prière commune, qui n'ont pas peur des difficultés du chemin épineux et qui suivent les commandements du Christ - ils restent tous pour toujours, car ils deviennent la pierre angulaire sur laquelle l'Église du Christ est mis à la terre.
Eh bien, nous avons un long chemin à parcourir. Ce sera le chemin de la prière et de la création. La voie de l'amour et de l'exploit spirituel. La manière de servir et de construire l'église. Et je suis sincèrement heureux que la renaissance de la Vraie Orthodoxie, tout comme il y a un siècle, reparte de Russie.
Je dois dire une fois de plus. J'ai lu une abondance de prophéties, bien connues et absolument inconnues, manifestées au monde et cachées à quiconque les recherche avec faim et avidité. Ils sont tous totalement différents et chacun d'eux n'est pas censé passer par la compréhension et la compréhension.
Pourtant, il y a une déclaration qui est un thème transversal dans chacun d'eux.
Le salut du monde viendra de la Russie. En tant qu'étoile de l'Orient, la Russie unira tous ceux qui sont remplis de foi, de lumière et d'amour.
Précisément sous le dais de la couronne royale russe se trouve la « paix sur terre et la bonne volonté envers les hommes » tant attendue, car la Russie symbolise la couronne de la reine des cieux, notre Très Sainte et Très Pure Dame Théotokos et la Vierge Marie.
Notre tâche commune est la suivante : laissez nos descendants et successeurs poursuivre notre chemin de création, d'union et de rassemblement de la Vraie Orthodoxie dans le monde entier, et posons une base solide pour cela au moyen de l'Église Universelle de la Vraie Orthodoxie.
Aujourd'hui, je peux ressentir de toute mon âme ces changements qui se produisent dans la société et l'état de la Russie.
La conscience des gens est renouvelée, le fond moral du citoyen russe est renforcé, la foi orthodoxe est remplie de vrai sens et il y a l'étincelle du Seigneur qui s'allume dans le cœur de chacun.
J'espère tellement qu'un jour l'Église orthodoxe russe qui domine actuellement l'État russe se rendra compte que sa cible est un peu différente du souci d'elle-même et de son clergé, de ses institutions et de son profit. De toute façon, ce n'est pas notre affaire.
Cependant, que personne ne nous juge sur les actes du patriarcat de Moscou. Nous sommes totalement différents d'eux. Nous n'accueillons pas la condamnation des frères. Nous ne défendons pas le désordre et la séparation dans le monde orthodoxe.
Nous suivons le chemin de la création et de l'union.
Notre objectif principal est d'apporter l'amour et la paix, en protégeant des péchés, des malheurs et des tentations l'âme de ceux qui partagent avec nous et acceptent notre chemin.
Nous n'avons pas choisi un fardeau facile, en effet.
Mais… comme on dit, un voyage de mille lieues commence par un seul pas.
Que notre très bon Dieu nous aide à ce sujet.
Humble + SERAPHIM
Sa Sainteté et Bienheureux Métropolite
De Moscou et de toute la Russie
Le chef de la véritable Église orthodoxe de Russie
Le Chef de la Sainte Synaxe Internationale
Des Vraies Églises Orthodoxes
NB NB En tant que branche de l'Église locale russe, l'organisation a commencé sa formation à la fin. 20s - tôt. 30s 20e siècle Il a été formé à la suite du refus de la majorité de l'épiscopat et du clergé de l'Église russe de coopérer avec le régime athée communiste en URSS, ce qui a été fait par le groupe pro-rénovation dirigé par le métropolite Sergius (Stragorodsky ). À la suite de ce que M. Sergius sous la direction du schisme OGPU-NKVD, en URSS depuis lors, il existait en parallèle l'église officielle («soviétique» ou «rouge»), qui en 1943, sur ordre de Staline, a été formalisé dans le « Patriarcat de Moscou », et indépendant du régime de combat de Dieu de l'Église Russe Vrai-Orthodoxe (TOC). Cette dernière, à la suite de répressions et de persécutions cruelles, a été forcée de passer à une manière illégale de servir, c'est pourquoi elle a reçu un nom différent - l'église des catacombes.
L'Église des Catacombes, en tant que branche de l'Église locale russe autrefois unie, est également appelée « Tikhon » - d'après le nom du Saint Patriarche Tikhon (Belavin, +1925).
La fondation canonique de la Vraie Église Orthodoxe Russe est basée sur le Décret du Saint Patriarche Tikhon n° 362 du 7/20 novembre 1920.
Saint Tikhon était le dernier patriarche légitime de l'Église russe, élu par le Conseil local panrusse, exprimant la plénitude de l'Église russe.
Rapport politique du Chef de la Sainte Synaxe Internationale des Vraies Églises Orthodoxes, le Chef de l'Église Vraie-Orthodoxe en Russie, Sa Sainteté le Métropolite Séraphin « L'idée russe. Orthodoxie et État».
