A holt-tengeri kéziratok között két iratot találtak a пе 4 barlangból, amelyek közül az egyik óhéber, a másik arám nyelven íródott, és ezeknek a kéziratoknak a keltezése valószínűleg a Kr.e. I. század végére nyúlik vissza. Ezek a dokumentumok „horoszkópok”, pontosabban asztrológiai fiziognómiák töredékeit tartalmazzák az egyén tulajdonságainak és sorsának kapcsolatáról, a csillagok elrendezése szerint az egyén születésekor. A J. Allegro által kiadott héber szöveg gyermeki kriptográfiával (cipher) íródott. A szöveg balról jobbra halad a hagyományos bibliai héber helyett – jobbról balra, és a szokásos négyzetes betűtípussal („ketav meruba”) és az archaikus (paleo-) héber (vagy föníciai) betűkkel együtt is szerepel. , valamint a görög ábécé betűi.
Itt három személyiségtípus leírását látjuk aszerint, hogy a fény és a sötétség hogyan tükröződik bennük. Az első ember nagyon rossz, nyolc rész sötétséggel és egy rész világossággal. A második típusú személyiség meglehetősen jó, és a következőket tartalmazza: hat rész fény és három rész sötétség. Az utóbbi embertípus szinte tökéletes, és nyolc rész világosságból és egy rész sötétségből áll.
Ha figyelembe vesszük az olyan fizikai jellemzőket, mint a magasság, teltség stb., aránytalanságuk az igazságtalansághoz és a rosszhoz kapcsolódik, míg ellentéteik az erényt tükrözik.
A dokumentum asztrológiai terminológiájában a „második oszlop” kifejezés kétségtelenül „második házat” jelent; a „bika lábánál” születést pedig nagy valószínűséggel úgy kell értelmezni, mint azt az időszakot, amikor a nap a Bika csillagkép legalsó részén tartózkodik.
Az arámi horoszkóp – kiadója, J. Starkey szerint – a társadalom utolsó fejedelmének, azaz a királyi Messiásnak a horoszkópja. Maga a szöveg is tartalmaz utalást Noé csodálatos születésére.
Hogy a qumráni szekta tagjai asztrológiai eszközökkel jósolták-e meg a jövőt, vagy horoszkópszerű kompozíciókat használtak irodalmi sémákként, azt jelenleg nem lehet megállapítani, bár egyes kutatók (J. Strugnell, G. Vermes) szívesebben fogadják a másodikat. lehetőség.
Az a tény, hogy ilyen szövegeket találtunk a qumráni tekercsek között, nem lep meg bennünket. Bár az ortodox zsidók undorodva utasították el az asztrológiát, mások, például a hellenisztikus zsidó író, Eupolemus magának Ábrahám pátriárkának tulajdonították az asztrológia feltalálását.
Messiás horoszkóp – Noé születésének számítása 4QMessAr
„Én… a karján: két… anyajegy. És vörös lesz a haja. És lesznek anyajegyek… és egy kis anyajegy a combodon. / És két év múlva tudni fogja / hogyan különbözteti meg / a dolgokat egymástól. Fiatalkorában olyan lesz, mint… / olyan, / aki semmit sem tud, amíg el nem jön az idő, amikor meg nem ismeri a három könyvet.
És akkor eléri a bölcsességet, és megtanulja megérteni… egy látomás térdre esik. És az apjával és az őseivel… az élet és az öregség. Tanács és méltóság lesz vele, és ismeri az emberi titkokat. Bölcsessége minden néphez és nemzethez eljut, és megismeri minden élő titkait. És minden vele kapcsolatos tervük hiábavaló lesz, és nagy lesz az ő hatalma minden élőlény felett. Tervei (sikerülni fognak), mert ő Isten kiválasztottja. Születése és szellemének lehelete… és törekvései örökkön-örökké megmaradnak…”
