Sii un pacificatore per essere degno di essere chiamato figlio di Dio. – Sant'Efraim il Siro (25, 197).
Il Salvatore ha gratificato gli operatori di pace e ha annunciato che sarebbero diventati figli di Dio, in primo luogo quelli che sono in pace con se stessi e non iniziano una ribellione, ma cessano la guerra interna subordinando il corpo allo spirito, stabilendo la pace negli altri, vivendo in discordia e con se stessi, e insieme.
Nessuno ha il diritto di far notare a un altro ciò che lui stesso non ha. Perciò mi meraviglio dell'incomparabile generosità dell'amore di Dio per l'umanità. Il Signore promette buone ricompense non solo per la fatica e il sudore, ma anche per un certo tipo di piacere, poiché soprattutto ciò che ci rende felici è la pace, e senza di essa (quando è rotta dalla guerra) nulla porta gioia.
È ben detto: gli operatori di pace «saranno chiamati figli di Dio» (Mt 5).
Poiché Egli stesso, come vero Figlio, ha pacificato ogni cosa, facendo degli uomini uno strumento di virtù, ha unito il celeste con il terreno, giustamente ha detto che coloro che fanno lo stesso, se possibile, saranno insigniti dello stesso nome ed elevati alla dignità di filiazione, che è il limite più alto. beatitudine. – S. Isidoro Pelusiot (52, 86).
Onoriamo il dono del Riconciliatore-pace, il dono che, lasciando la terra. Ci ha lasciato (Giovanni 14:27) come una specie di pegno d'addio. Conosceremo solo un rimprovero, rimprovero con forza contraria. …Cediamoci in una piccolezza diversa per avere in cambio la cosa più importante, cioè l'unanimità. Concediamoci la vittoria su noi stessi in modo che anche noi possiamo vincere. Guarda i regolamenti delle gare e le gesta dei lottatori:
con loro spesso quello che sta in basso trionfa su quelli che erano in alto. E noi li imiteremo… – San Gregorio il Teologo (18, 244).
(Apostolo) Paolo dice: “Facendo il bene, non ci perdiamo d'animo” (Gal. 6, 9). Questo è ciò che facciamo negli affari interni: quando due persone litigano tra loro, prendendosi da parte, diamo loro consigli opposti. Così fece Dio, così fece Mosè, che disse a Dio: «Perdona loro il loro peccato e, se no, cancellami dal tuo libro» (Es 32, 32). E comandò agli israeliti di uccidersi a vicenda, non risparmiando nemmeno i loro parenti. Sebbene queste azioni siano opposte l'una all'altra, entrambe tendono allo stesso obiettivo. San Giovanni Crisostomo (41, 391).
“E calzava i suoi piedi pronti ad annunciare la pace” (Efesini 6:15). Fate attenzione al fatto che così ha chiamato una certa forza dell'anima, perché con i nostri piedi usciamo verso Colui che dice: «Io sono la via» (Gv 14, 6), e dobbiamo rivestirli pronto a predicare il vangelo del mondo. – Beato Girolamo. Creazioni, libro. 17 Kiev, 1903, pag. 383.
I santi anziani ci hanno raccontato un caso del genere. Un monaco venne da Skete per visitare i suoi padri, che vivevano in un luogo chiamato Celle, dove molti monaci vivevano in celle separate. Poiché a quel tempo non c'era una cella libera in cui potesse stare, uno degli anziani, che aveva un'altra cella, non occupata, la fornì all'ospite. Molti fratelli cominciarono a visitare il viandante, perché aveva la grazia spirituale di insegnare la parola di Dio. Il vecchio, che gli aveva fornito una cella, lo vide e fu punto dall'invidia. Si indignò e disse: "Vivo in questo posto da così tanto tempo, ma i fratelli non vengono da me, se non molto raramente, e poi in vacanza, ma molti fratelli vengono da questo adulatore quasi ogni giorno". Poi diede questo ordine al suo discepolo: «Va' a dirgli di lasciare la cella, perché ne ho bisogno». Il discepolo, accostatosi al viandante, gli disse: «Il Padre mio mi ha mandato al tuo santuario: ha sentito che eri malato». Ringraziò e chiese all'anziano di pregare Dio per lui, perché soffriva molto di dolori allo stomaco. Il discepolo, tornando dall'anziano, disse: "Chiede al tuo santuario di portarlo per due giorni, durante i quali potrebbe trovarsi una cella". Dopo tre giorni, l'anziano mandò di nuovo il discepolo dal viandante: “Va' a dirgli di lasciare la mia cella. Il discepolo andò dal viandante e disse: “Mio padre si è molto preoccupato quando ha saputo della tua malattia; mi ha mandato per sapere se ti senti meglio? Ha chiesto di trasmettere: “Grazie, santo Signore, il tuo amore! Ti sei preso cura di me così tanto! Attraverso le vostre preghiere, mi sento meglio”. Il discepolo, tornando, disse al suo maggiore: “Ed ora chiede al tuo santuario di aspettare fino a domenica; poi partirà subito”. Venne la domenica e il viandante rimase tranquillo nella sua cella. L'anziano, infiammato dall'invidia e dalla rabbia, afferrò il bastone e andò a cacciare il viandante fuori dalla cella. Vedendo ciò, il discepolo si avvicinò all'anziano e gli disse: «Se tu comandi, io andrò avanti e vedrò se sono venuti da lui i fratelli che, vedendoti, si offendono». Ricevuto il permesso, il discepolo andò avanti e, entrato nel viandante, gli disse: «Ecco, mio padre viene a visitarti. Affrettati ad incontrarlo e ringraziarlo, perché lo fa per grande bontà di cuore e amore per te». Lo sciatore si alzò subito e, gioioso, gli andò incontro. Vedendo l'anziano, prima che si avvicinasse, si gettò a terra davanti a lui, offrendo adorazione e rendimento di grazie: «Il Signore ti ricompensi, padre amato, con benedizioni eterne per la tua cella, che mi hai fornito per amore del suo nome! Che Cristo Signore ti prepari nella Gerusalemme celeste, tra i suoi santi, una dimora gloriosa e luminosa! L'anziano, udendo ciò, fu toccato dal suo cuore e, lanciando la verga, si precipitò tra le braccia del viandante. Si baciarono nel Signore e l'anziano invitò l'ospite nella sua cella a mangiare insieme mentre rendeva grazie a Dio. In privato, l'anziano chiese al suo discepolo: "Dimmi, figlio mio, hai trasmesso a tuo fratello quelle parole che ho ordinato di trasmettergli?" Allora il discepolo confessò: «Ti dirò, maestro, la verità: per la mia devozione a te, padre e maestro, non ho osato dirgli quello che hai ordinato, e non ho trasmesso una sola delle tue parole». L'anziano, udendo ciò, si gettò ai piedi del discepolo e disse: «Da oggi in poi tu sei mio padre e io sono tuo discepolo, perché Cristo ha liberato l'anima mia e di mio fratello dalla rete peccaminosa mediante la tua prudenza e le tue azioni piene di timore di Dio. e amore”. Il Signore diede la sua grazia e tutti dimorarono nella pace di Cristo, liberati dalla fede, dalla santa cura e dalla buona intenzione del discepolo. Amando il suo maggiore con un amore perfetto per Cristo «temeva molto che il suo padre spirituale, portato dalla passione dell'invidia e dell'ira, cadesse in una trasgressione che distruggerebbe tutte le sue fatiche, prese su di sé fin dalla giovinezza nel servizio di Cristo per la vita eterna.
Foto di Ron Lach:
