ການສໍາພາດ: Primate ຂອງ True Orthodox Bulgarian Church, Metropolitan Sergius ຂອງ Messembria (Moiseenko) ກ່ຽວກັບຊື່ສຽງຂອງ TOC, ບັນຫາຂອງ Synaxis ແລະ "lobby ສີຟ້າ". ສ່ວນສອງ
Portal “Credo.Press”: ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຫັນໄປຫາສະຖານະການໃນໂລກຂອງ “ທາງເລືອກ” ແບບດັ້ງເດີມ. ໃນກອງປະຊຸມຂອງ Synaxis ສາກົນຂອງໂບດ Orthodox ທີ່ແທ້ຈິງໃນວັນທີ 11 ກັນຍາປີນີ້. ໃນການຮ່ວມກັບສາດສະຫນາຈັກຂອງເຈົ້າແລະໂບດອື່ນໆຂອງ Synaxis, ອໍານາດຕັດສິນໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາ, ເຊິ່ງຈົນກ່ວາບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກແບບດັ້ງເດີມຂອງລັດເຊຍ (primate ແມ່ນ Metropolitan Mikhail (Anashkin)). ບັດນີ້ມັນມີຊື່ “ປະສົມ” ທີ່ສັບສົນກວ່າ … ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ນັກສຶກສາສາດສະໜາຈັກຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງຕົ້ນກຳເນີດຂອງສາດສະໜາຈັກນີ້. ເອົານາງເຂົ້າໄປໃນການສື່ສານ, ເຈົ້າຈັດການຊີ້ແຈງບັນຫາຕົ້ນກໍາເນີດຂອງລໍາດັບຊັ້ນ RPKTs ບໍ?
Metropolitan Sergius: ທໍາອິດ, ຄວນສັງເກດວ່າ Metropolitan Michael (Anashkin), ຄືກັບສາດສະຫນາຈັກທີ່ລາວເປັນຕົວແທນ, ມີສະຖານະພາບຂອງຜູ້ສະຫມັກສະມາຊິກໃນ Synaxis, ອີງຕາມ Charter of the International Synaxis of the TOC, ແລະພວກເຮົາສືບຕໍ່. ສຶກສາປະຫວັດຄວາມເປັນມາ ແລະສະຖານະຂອງສາດສະໜາຈັກນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຈະໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຢ່າງປອດໄພແລະສຸດທ້າຍໃນເດືອນພຶດສະພາ 2022 ໃນກອງປະຊຸມ Synaxis ຕໍ່ໄປ, ແລະໃນເວລານັ້ນບັນຫາການຂັດແຍ້ງທັງຫມົດຈະຖືກແກ້ໄຂ, ຖ້າກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຄາດຫວັງ, ບັນຫາດັ່ງກ່າວເກີດຂື້ນ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ສະມາຊິກໃນ Synaxis ສະຫນອງໂອກາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແຕ່ຍັງກໍານົດຄວາມຮັບຜິດຊອບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.
ອັນທີສອງ, ສາດສະຫນາຈັກນີ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີຕັ້ງແຕ່ຊຸມປີ 1990. ບາງທີມັນອາດຈະເປັນຫນຶ່ງໃນ "ທາງເລືອກ" ທໍາອິດທີ່ລົງທະບຽນຢູ່ໃນສະຫະພັນລັດເຊຍ. ມີໂອກາດທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່ສະເພາະຜູ້ຕິດຕາມຂອງເຂົາເຈົ້າ, ລໍາດັບຂອງສາດສະຫນາຈັກນີ້ບໍ່ເຄີຍໄດ້ຊອກຫາທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ແລະຄວາມນິຍົມກິດຈະກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍຂອງການລະເວັ້ນ, ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດ, ການຄາດເດົາແລະການນິນທາ. ນີ້ແມ່ນສະເຫມີໄປກໍລະນີທີ່ມີໂຄງສ້າງປິດ. ໃນບັນດາ "ຄູ່ແຂ່ງ", ຂະຫນາດນ້ອຍແລະບໍ່ໄດ້ທໍາທ່າວ່າເປັນຊຸມຊົນສາດສະຫນາຈັກທີ່ຮູ້ຈັກເພີ່ມຂຶ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າອາດຈະເວົ້າວ່າ - ບໍ່ດີ, ຄວາມສົນໃຈ. ແລະຄວາມຕື່ນເຕັ້ນດັ່ງກ່າວອ້ອມຮອບ RPKTs ແລະ primate ຂອງມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ສໍາຄັນ.
ຕາມທີ່ພວກເຮົາຮູ້, ຕົ້ນກຳເນີດຂອງລຳດັບຊັ້ນຂອງສາດສະໜາຈັກນີ້ມີຫຼາຍແຫຼ່ງ. ທໍາອິດແມ່ນການສືບຕໍ່ຈາກອະທິບໍດີແບບດັ້ງເດີມຂອງໂບດ "ແຫ່ງຊາດ" (ເບລາລຸດຊີແລະອູແກຣນ), ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃນຊຸມປີ 40 ຂອງສະຕະວັດທີ XX ໃນອານາເຂດຂອງສະຫະພາບໂຊວຽດ, ຍຶດຄອງໂດຍທະຫານເຢຍລະມັນແລະບໍ່ໄດ້ຄວບຄຸມໂດຍ Patriarchate Moscow ໄດ້ຟື້ນຟູຄືນໃຫມ່ຢູ່ທີ່ ເວລາດຽວກັນ. ອະທິການໃນສະໄໝສົງຄາມສ່ວນໃຫຍ່ຈາກດິນແດນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ປະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄປຮ່ວມກັບທະຫານເຢຍລະມັນທີ່ຖອນຕົວໄປ, ແລະບາງຄົນໃນເວລາຕໍ່ມາໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງລາຊະການຂອງ ROCOR. ອະທິການຂອງຢູເຄຣນ, ໄດ້ພົບເຫັນຕົນເອງຢູ່ໃນການເນລະເທດ, ໄດ້ສ້າງໂຄງສ້າງລໍາດັບຊັ້ນຂອງຕົນເອງບົນພື້ນຖານແຫ່ງຊາດ, ແຕ່ບາງຄົນໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ໃນພາກຕາເວັນຕົກ. ເອີຣົບ ເປັນເອກະຊົນ. ສໍາລັບບາງອະທິການຊາວອົບພະຍົບຈາກສະຫະພາບໂຊວຽດ, ຕົວເລກຂອງ Metropolitan Seraphim (Lyade) ຂອງ Berlin ແມ່ນບໍ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້ຢ່າງສົມບູນ; ຫຼືການແຕ່ງຕັ້ງຄືນໃໝ່. ອີງຕາມສະບັບທີ່ພວກເຮົາຮູ້, ອະທິການບາງຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນພາກຕາເວັນຕົກເປັນບຸກຄົນ, ໃນລະຫວ່າງການລົ້ມລະລາຍຂອງສະຫະພາບໂຊວຽດ, ຖືວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມການອຸທິດຕົນຂອງອະທິການຂອງໂບດກາໂຕລິກແບບດັ້ງເດີມ, ດັ່ງນັ້ນການຟື້ນຟູສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກນີ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ເສັ້ນຂອງການສືບທອດຂອງອັກຄະສາວົກ. ນີ້ແມ່ນວິທີການ Hierarch ທໍາອິດໃນປະຈຸບັນຂອງ RPKTs Metropolitan Mikhail (Anashkin) ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ. ສາຍທີສອງຂອງການສືບທອດຂອງອັກຄະສາວົກຂອງ episcopate ປະຈຸບັນຂອງ RPKTs ແມ່ນ "ອູແກຣນ", ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ episcopate ຂອງ UAOC ໄດ້ຟື້ນຟູໃນ 1990.
ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ Metropolitan Mikhail (Anashkin) ເອງສາມາດຕອບຄໍາຖາມເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຢ່າງລະອຽດແລະມີຄວາມສາມາດ, ຖ້າທ່ານຕ້ອງການເຊີນລາວເຂົ້າຮ່ວມໃນການສໍາພາດດັ່ງກ່າວ.
ສ່ວນບຸກຄົນ, ຂ້າພະເຈົ້າແລະ, ເທົ່າທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້, ຍານບໍລິສຸດ Metropolitan Seraphim ຂອງພຣະອົງ, ບໍ່ຢ້ານຄໍາຖາມໃດໆ "ບໍ່ສະດວກ", ແລະພ້ອມສະເຫມີສໍາລັບການປຶກສາຫາລື, ບໍ່ວ່າມັນຈະແຫຼມ. ພວກເຮົາຫວັງວ່າສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ Synaxis ແບ່ງປັນຕໍາແຫນ່ງດຽວກັນ.
- ຜົນໄດ້ຮັບຂອງ Synaxis ເດືອນກັນຍາໄດ້ກາຍເປັນການກະຕຸ້ນແຫຼມຂອງຊັບພະຍາກອນອິນເຕີເນັດເພື່ອແນໃສ່ "ເປີດເຜີຍ" ສິດອໍານາດທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນການສື່ສານກັບ Moscow Patriarchate ແລະເອີ້ນວ່າ "ບໍ່ແມ່ນ canonical" ໂດຍມັນ. ຂ້ອຍຫມາຍຄວາມວ່າຊັບພະຍາກອນ Anti-Split. ມັນ, ໂດຍສະເພາະ, ເອກະສານທີ່ຈັດພີມມາເປັນພະຍານເຖິງການປະຕິບັດການຮ່ວມເພດຂອງອະທິການບາງຄົນຂອງ RPKTs. ເຈົ້າຮັບຮູ້ສິ່ງພິມເຫຼົ່ານີ້ແນວໃດ?
- ດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມໂສກເສົ້າ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ລໍາດັບຊັ້ນຂອງ RPKTs ປະຈຸບັນກໍາລັງດໍາເນີນຂັ້ນຕອນທີ່ຈໍາເປັນທັງຫມົດເພື່ອເຂົ້າໃຈບັນຫານີ້ຢ່າງລະອຽດ.
ແຕ່ສິ່ງທີ່ເປັນ ... ປະຕູອິນເຕີເນັດ Anti-Split - ມັນແມ່ນຫຍັງ? ເປົ້າໝາຍທີ່ລາວມຸ່ງໄປເຖິງແມ່ນຫຍັງ? ວຽກງານໃດທີ່ມັນກໍານົດສໍາລັບຕົວມັນເອງ? ກິດຈະກໍາຂອງລາວເປັນສື່ທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດຫມາຍແນວໃດ?
ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນໄລຍະເວລາຂອງ "ອິດສະລະພາບໃນການປາກເວົ້າ", ຢູ່ໃນໃຈກາງຂອງມັນແມ່ນ "ການຜິດປະເວນີຂອງຄວາມຄິດ." ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາທີ່ມີຄວາມນິຍົມສູງຂອງ "ຫນັງສືພິມສີເຫຼືອງ", ໃນເວລາທີ່ຂໍ້ມູນບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຢັ້ງຢືນແລະບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສິ່ງທີ່ທ່ານເຜີຍແຜ່. ຕອນນີ້ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງ. ເວລາຂອງຈັນຍາບັນຂອງນັກຂ່າວແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງນັກຂ່າວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນກັບຄືນມາ. ແຕ່ນະໂຍບາຍຂໍ້ມູນຂ່າວສານຂອງຊັບພະຍາກອນອິນເຕີເນັດ "ຕ້ານການແບ່ງແຍກ" ຍັງຄົງຢູ່ໃນລະດັບຂອງ "gangster nineties".
ຖ້າປະຕູນີ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍໂບດ Orthodox ລັດເຊຍຂອງ Moscow Patriarchate ຫຼື functionaries ຂອງມັນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນຈະແຈ້ງ. ສໍາລັບວັດທະນະທໍາແລະຄວາມຊັດເຈນໃນການນໍາສະເຫນີຂໍ້ມູນບໍ່ແມ່ນ forte ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ປ້າຍຊື່ຂອງ "ນິກາຍ", "ນັກວິຈານ", "ໄພ່ພົນຂອງຕົວເອງ" ຖືກແຂວນເປັນປະຈໍາແລະບໍ່ຄໍານຶງເຖິງກົດຫມາຍ. ທັງທາງໂລກ ແລະທາງສາສະໜາ. ສໍາລັບແນວຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ພຽງແຕ່ບົນພື້ນຖານຂອງການຕັດສິນໃຈສຸດທ້າຍຂອງສານ. ປະຕູໄດ້ເອົາເສລີພາບໃນການປະກາດ "sectarians" ແລະ "schismatics" ທຸກຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ແບ່ງປັນແລະບໍ່ໄດ້ແບ່ງປັນຕໍາແຫນ່ງຂອງ Patriarchate Moscow.
ໂດຍວິທີທາງການ, ຖ້າທ່ານສຶກສາຢ່າງລະມັດລະວັງກ່ຽວກັບອາການຂອງ "ນິກາຍ" ທີ່ນັກວິທະຍາສາດທີ່ມາຈາກລັດ Orthodoxy ໄດ້ມາຈາກການຄົ້ນຄວ້າຂອງພວກເຂົາ, ທ່ານຈະເຫັນວ່າໃນຄໍານິຍາມເຫຼົ່ານີ້, ຮູບແບບຂອງ ROC MP ໃນຮູບແບບປະຈຸບັນແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ. ແລະນີ້ເອີ້ນວ່າ, ບໍ່ຫຼາຍແລະບໍ່ມີຫນ້ອຍ, "ຕົກຢູ່ພາຍໃຕ້ຄວາມຜິດຂອງຕົນເອງ."
ຂ້າພະເຈົ້າເຄົາລົບນັບຖືຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງປະຕູ, Alexander Slesarev, ເປັນນັກວິທະຍາສາດ-ປະຫວັດສາດທີ່ໂດດເດັ່ນ, ຜູ້ຂຽນບົດຄວາມທີ່ສົດໃສຫຼາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານຢ່າງລະມັດລະວັງກ່ຽວກັບ Anti-schism ແລະເອກະສານທັງຫມົດທີ່ປາກົດຢູ່ໃນຫນ້າເວັບຕ່າງໆ. ບາງຄັ້ງຂ້າພະເຈົ້າປະຫລາດໃຈກັບສິ່ງພິມຕ່າງໆແລະສົງໄສວ່າ Alexander Valerievich ຮູ້ສິ່ງທີ່ຖືກຕີພິມຢູ່ໃນປະຕູຂອງລາວຫຼືໃນຊ່ອງທາງໂທລະເລກຂອງລາວບໍ? ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຫວັງວ່າຈະບໍ່. ແລະລາວຄວນຈະເອົາໃຈໃສ່ກັບເລື່ອງນີ້. ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການ, ດັ່ງນັ້ນການເວົ້າ.
– ທ່ານແນ່ໃຈບໍ່ວ່າມັນແມ່ນ Alexander Slesarev ຜູ້ທີ່ກໍາລັງແກ້ໄຂໂຄງການນີ້?
- ບໍ່ແນ່ໃຈ. ແຕ່ລາວເປັນຜູ້ສ້າງໂຄງການນີ້ແລະແນ່ນອນວ່າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຈະເຮັດກັບມັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າທາງອ້ອມ. ຢ່າງຫນ້ອຍຫຼັງຈາກປະຕິກິລິຍາແຫຼມຂອງຂ້ອຍຕໍ່ການພິມເຜີຍແຜ່ໃນຊ່ອງທາງໂທລະເລກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຂ້ອຍ (ແລະເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ແມ່ນໃນນາມຂອງ Anti-split, ແຕ່ຈາກ incognito ໃນຄໍາເຫັນ), ສະແດງໂດຍຂ້ອຍໃນອີເມວທີ່ສົ່ງກັບ Alexander Slesarev, ຄໍາເຫັນ. ໄດ້ຖືກລົບໃນທັນທີ ...
ຄຽງຄູ່ກັບຂໍ້ມູນຈຸດປະສົງແລະຄຸນນະພາບສູງ, ໂຄງການນີ້ສະເຫນີໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຂີ້ເຫຍື້ອແລະຄວາມຫນ້າກຽດຊັງ. ແລະການຂຸດຂຸມໃນຂີ້ຕົມດັ່ງກ່າວ, ລາຍລະອຽດທີ່ມີນ້ໍາຈືດແມ່ນຫນ້າກຽດຊັງສໍາລັບຜູ້ທີ່ເຊື່ອແບບດັ້ງເດີມ.
ດີ, ບໍ່ເປັນຫຍັງ, ພຣະເຈົ້າຈະຕັດສິນພວກເຂົາທັງຫມົດ. ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະມີຄວາມສຸກກັບ miasma ຂອງ sewage ຂອງຄົນອື່ນ, ແລະມັນພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍ gag. ຖ້າປະຕູນີ້ແມ່ນແຫຼ່ງ encyclopedic ກ່ຽວກັບ "ທາງເລືອກ" ແບບດັ້ງເດີມ, ມັນຈະບໍ່ຄຸ້ມຄ່າ. ແຕ່ອະນິຈາ ແລະ ອ້າວ! ຊັບພະຍາກອນນີ້ໄດ້ຫຼຸດລົງໃນລະດັບຂອງ bazaar ນິນທາກ່ຽວກັບຄົນທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ.
ມີພຽງແຕ່ຄົນທີ່ມີຈິດໃຈແຄບຫຼາຍ, ແລະບໍ່ແມ່ນສື່ທີ່ເຄົາລົບຕົນເອງ, ສາມາດເວົ້າບໍ່ດີກັບໃຜຜູ້ຫນຶ່ງ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ສື່ມວນຊົນ, ໄດ້ຖືກກ່າວຫາວ່າໄດ້ກະທຳເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງບັນດາຜູ້ປົກຄອງລັດ Moscow.
ມັນອາດຈະເປັນທີ່ຖືກຕ້ອງກວ່າຖ້າທຸກໆບົດຄວາມກ່ຽວກັບຊັບພະຍາກອນນີ້ກ່ຽວກັບຜູ້ໃດຜູ້ນຶ່ງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄໍາສັບຕ່າງໆ: "ຂ້ອຍ, ເຊັ່ນແລະເຊັ່ນນັ້ນ, ການພິມເຜີຍແຜ່ເອກະສານນີ້, ຮັບຜິດຊອບຢ່າງເຕັມທີ່ສໍາລັບທຸກໆຄໍາແລະຂ້ອຍປະກາດຢ່າງມີປະສິດຕິພາບວ່າ ... ". ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານສາມາດສົນທະນາກ່ຽວກັບຕົວເລກຂອງ "ທາງເລືອກ" Orthodoxy ພາຍໃນກອບຂອງຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ກໍານົດໄວ້. ແຕ່ສໍາລັບບາງເຫດຜົນມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້າພະເຈົ້າວ່າຜູ້ສ້າງ Anti-Schism ຈະບໍ່ຕົກລົງເຫັນດີກັບຂັ້ນຕອນທີ່ຖືກຕ້ອງດັ່ງກ່າວ. ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າຄືນວ່າ, ຄວາມຊື່ສັດບໍ່ແມ່ນດ້ານທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດຂອງ ROC-MP ແລະດາວທຽມຂອງມັນ.
ໃນປັດຈຸບັນກ່ຽວກັບບົດຄວາມກ່ຽວກັບພຶດຕິກໍາທີ່ບໍ່ເຫມາະສົມແລະການຕັດສິນໂຕ້ແຍ້ງກ່ຽວກັບການປະຖົມນິເທດຂອງບາງຄົນທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນ Anti-Schism.
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າການປະຕິບັດຕາມແບບຢ່າງດັ່ງກ່າວ, ຖ້າຫາກວ່າ, ແນ່ນອນ, ສິ່ງພິມໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຈິງ, ເປັນສິດທິຂອງລໍາດັບຂອງບຸກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. Synaxis ບໍ່ແມ່ນໂຄງປະກອບການ authoritarian, ບໍ່ແມ່ນຕໍາຫຼວດທີ່ມີ truncheon ທີ່ຕິດຕາມກວດກາຢ່າງເຂັ້ມງວດຂອງຄໍາສັ່ງທີ່ໄດ້ຮັບໃຫ້. Synaxis ແມ່ນການປະສານງານຂອງຊີວິດທົ່ວໄປ, ມັນແມ່ນສານສູງສຸດຂອງການອຸທອນ, ຖ້າທ່ານຈະ. ໃນກໍລະນີທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄໍາຮ້ອງທຸກຈາກຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຂອງພວກເຮົາເພື່ອພິຈາລະນາກໍລະນີຫຼືເພື່ອປົກປ້ອງຄວາມບໍ່ພໍໃຈ, ພວກເຮົາແນ່ນອນຈະພິຈາລະນາບັນຫາດັ່ງກ່າວແລະຕັດສິນຂອງພວກເຮົາເອງ. ຫຼືພວກເຮົາຈະໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ຈໍາເປັນ. ຈາກທາງວິນຍານໄປສູ່ forensic. ແຕ່ຈົນກ່ວານັ້ນ, ນີ້ແມ່ນເລື່ອງພາຍໃນຂອງແຕ່ລະສາດສະຫນາຈັກແຕ່ລະຄົນ.
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄິດວ່າ Patriarch Kirill, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບເລື່ອງສ່ວນຕົວຂອງອະທິການ, ປ່ອຍໃຫ້ປະໂລຫິດຂອງ UOC-MP ຫຼື ROCOR ຫຼືສາດສະຫນາຈັກອາເມລິກາ, ແລະ Patriarch Bartholomew ແມ່ນມີສ່ວນຮ່ວມໃນເລື່ອງ scandal ທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນ "canonical" ໂບດ Orthodox ທ້ອງຖິ່ນ. ແຕ່ຖ້າຈໍາເປັນ, ເຂົາເຈົ້າແຊກແຊງຫຼັງຈາກສັງເກດເຫັນທຸກຈຸດທີ່ຈໍາເປັນ. ພວກເຮົາຄືກັນ.
ໂດຍວິທີທາງການ, ເຈົ້າຄິດວ່າການເວົ້າກ່ຽວກັບຄົນທີ່ມີຊື່ຖືກກ່າວເຖິງໃນສະພາບການທີ່ບໍ່ຫນ້າສົນໃຈບໍ່ແມ່ນວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດໃນການຈັດການກັບຄວາມບໍ່ດີບໍ? ປະຕູ Anti-Schism, ຖ້າຫາກວ່າມັນໄດ້ປະຕິບັດແລ້ວໃນຫນ້າທີ່ຂອງການຄວບຄຸມລັກສະນະສົມບັດສິນທໍາຂອງຜູ້ນໍາສາດສະຫນາຈັກ, ຄວນເອົາໃຈໃສ່ບໍ່ພຽງແຕ່ "ທາງເລືອກ" ແບບດັ້ງເດີມ, ແຕ່ຍັງ, ໃນຄວາມຍຸດຕິທໍາງ່າຍດາຍ, ໂຄງສ້າງຂອງຕົນເອງ, ທີ່ຮັກແພງແລະອັນເປັນທີ່ຮັກ. - ໂບດ Orthodox ລັດເຊຍຂອງ Moscow Patriarchate. ຢ່າງຫນ້ອຍ, ມັນຈະເຮັດໃຫ້ເຂົາມີຄວາມສາມາດແນ່ນອນຂອງຈຸດປະສົງ ghostly, ຫຼືບາງສິ່ງບາງຢ່າງ ...
ສໍາລັບການຮັກຮ່ວມເພດ, ຂີ້ຕົວະ, ເມົາເຫຼົ້າ, ຄວາມບໍ່ສະອາດ, ການຫລອກລວງ, ການສໍ້ໂກງ, ການລ່ວງລະເມີດ, ຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ບຸກຄົນ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ຄວາມຫນ້າຊື່ໃຈຄົດ, ຂີ້ຕົວະ, ແລະອື່ນໆ, ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນປະກົດການໃນການປູກຝັງທີ່ສາດສະຫນາຈັກ "ທາງເລືອກ" ມີຄວາມຜິດຫນ້ອຍທີ່ສຸດ. . ແນ່ນອນ, ຄວາມບໍ່ສະອາດເຫຼົ່ານີ້ຍັງໄດ້ແຕະຕ້ອງພວກເຂົາ, ໃນລະດັບຫນຶ່ງຫຼືອີກ. ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພື້ນຖານການປັບປຸງພັນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດສໍາລັບບາບແມ່ນໂຄງສ້າງໂບດທີ່ມີພະລັງຈໍານວນຫລາຍທີ່ມີຄວາມສຸກກັບການສະຫນັບສະຫນູນທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂຂອງລັດ. ແລະສໍາລັບແຕ່ລະບົດຄວາມດັ່ງກ່າວໃນ Anti-Schism, ສິບຫຼືຫຼາຍກວ່າບົດຄວາມຈາກແຫຼ່ງອື່ນໆສາມາດອ້າງອີງເຖິງຄວາມຫນ້າກຽດຊັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າໃນ Moscow Patriarchate, ເຊິ່ງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນບໍ່ດົນມານີ້, ບໍ່ໄດ້ປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນການຢຸດເຊົາການກະທູ້ທາງເພດ, ຄວາມຮຸນແຮງ, ທາງດ້ານການເງິນ. ຫຼືລັກສະນະອື່ນໆທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບ functionaries ຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງອັນດັບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ແລະພວກເຮົາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຈັດລະບົບຂໍ້ມູນດັ່ງກ່າວແລະ dump ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຊັບພະຍາກອນອິນເຕີເນັດໃດໆສໍາລັບຄົນຮູ້ຈັກທົ່ວໄປ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນເຮັດໂດຍສາທາລະນະ indignant ໂດຍບໍ່ມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງພວກເຮົາ. ໂດຍພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ.
ມັນບໍ່ເປັນຄວາມລັບສຳລັບຜູ້ໃດເລີຍວ່າ ສິດອຳນາດຂອງຜູ້ນຳຂອງລັດສາດສະໜາຈັກໄດ້ຕົກຕ່ຳພຽງໃດໃນເວລານີ້. ແລະ, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ສະຖາບັນຂອງນາງເອງ. ເປັນຫຍັງ “ເສຍດາຍ? ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາ, ແບບດັ້ງເດີມທີ່ແທ້ຈິງ, ບໍ່ວ່າທາງໃດທາງຫນຶ່ງ, ບໍ່ວ່າພວກເຮົາມັກມັນຫຼືບໍ່, ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນຕົວເລກ Orthodox ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ROC-MP. ບາງຄັ້ງມັນມາຮອດຈຸດທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງແກ້ຕົວ, ໂດຍກ່າວວ່າຂ້ອຍບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບຊຸມຊົນທີ່ແປກປະຫຼາດນີ້.
ແລະໃນປັດຈຸບັນ, ແທນທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມສົກກະປົກຂອງຮອງທີ່ເຈາະລົງ, ຄືກັບການແຜ່ກະຈາຍຂອງເນື້ອງອກມະເຮັງ, ເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍຂອງສາດສະຫນາຈັກແລະກິນມັນຈາກພາຍໃນ, ມະຫາອໍານາດຂອງ Moscow Patriarchate ແລະອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງແມ່ນຢ່າງຮຸນແຮງ. ແລະການຖິ້ມກໍາລັງທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາຢ່າງບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວເຂົ້າໄປໃນການຕໍ່ສູ້ກັບພວກເຮົາ, ເຊື່ອ, ແນ່ນອນວ່າພວກເຮົາສ້າງໄພຂົ່ມຂູ່ທີ່ໃຫຍ່ກວ່າສໍາລັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະບາບທັງຫມົດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລະບຸໄວ້ກ່ອນຫນ້ານີ້.
ບໍ່ຈໍາເປັນ. ບໍ່ຄຸ້ມຄ່າ. ພວກເຮົາຈະບໍ່ເຄີຍປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທາງຂອງ Patriarchate Moscow, ເຫັນສິ່ງທີ່ມັນໄດ້ກາຍເປັນມື້ນີ້. ໃນເລື່ອງນີ້, ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນຄູ່ແຂ່ງຂອງພວກເຂົາ.
- ກວ້າງກວ່ານັ້ນ, ກິດຈະກໍາຕ້ານການແບ່ງແຍກເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ CPI ບໍ?
– ໄພຂົ່ມຂູ່? ສໍາລັບພວກເຮົາ? ເຈົ້າເຮັດຫຍັງ!
ຢ່າປະເມີນຄວາມສໍາຄັນຂອງຊັບພະຍາກອນດັ່ງກ່າວຫຼາຍເກີນໄປ. ຖ້າມັນເປັນການພິມເຜີຍແຜ່ທີ່ຮຸນແຮງ, ມີອຳນາດ ແລະມີຄວາມເຄົາລົບ, ແລ້ວ, ແມ່ນແລ້ວ, ມັນຈະເປັນບັນຫາ. ແລະດັ່ງນັ້ນ… ເຈົ້າຈະບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງຈິງຈັງກັບການນິນທາຂອງແມ່ຕູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ເທິງຕັ່ງຢູ່ທາງເຂົ້າ? ໃນກໍລະນີນີ້, ສິ່ງດຽວກັນ.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເປັນການປ້ອງກັນທີ່ມັນອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າ. ແລະຖ້າຫາກວ່າທັນທີທັນໃດຂໍ້ມູນບາງຢ່າງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເປັນອັນຕະລາຍຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ພວກເຮົາຈະມີຄວາມເຂັ້ມແຂງພຽງພໍແລະຄວາມສາມາດໃນການໂອນບັນຫາຂໍ້ມູນເຂົ້າໄປໃນພາກຕັດສິນຂອງສານແລະຂະບວນການ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄິດວ່ານີ້ແມ່ນຢູ່ໃນຜົນປະໂຫຍດຂອງສື່ມວນຊົນໃດຫນຶ່ງ, ລວມທັງປະຕູອິນເຕີເນັດ Anti-Split.
- ກັບຄືນໄປຫາປະກົດການຂອງການສ້າງ "lobbies ສີຟ້າ" ໃນບັນດາ episcopate ຂອງເຂດປົກຄອງ Orthodox ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ - ທັງ "ທາງການ" ແລະ "ທາງເລືອກ" - ກະລຸນາບອກຂ້ອຍວ່າປັດໃຈໃດຂອງຊີວິດຂອງໂບດກໍານົດຮູບລັກສະນະຂອງມັນແລະເຖິງແມ່ນຄວາມສໍາເລັດບາງຢ່າງໃນສະພາບທີ່ທັນສະໄຫມ. , ແລະວິທີການຕັດສິນໃຈບັນຫາ?
– ນີ້ບໍ່ແມ່ນບັນຫາຂອງສິດອໍານາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ຂອງໂລກ Christian ທັງຫມົດ. ຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ບູຮານຈົນເຖິງປະຈຸບັນ.
ແລະຄໍາຕອບແມ່ນຢູ່ໃນຫນ້າດິນ. ການຮັບຮອງເອົາການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ monasticism, ເປັນ episcopate ຫນຸ່ມ ... ອາຍຸຂອງ impulses unconscious ແລະຄວາມປາຖະຫນາ, ໃນເວລາທີ່ເລືອດຫນຸ່ມ rages ແລະ urges ຂອງຮ່າງກາຍແມ່ນ unbearable. ລະບົບປິດຂອງ hostel monastery ແລະບໍ່ມີຫນ້ອຍລະບົບປິດຂອງ upbringing seminary ແລະການສຶກສາ.
ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, monasticism ແມ່ນ feat ທີ່ທຸກຄົນສາມາດເຮັດໄດ້. ແລະມັນຄວນຈະຖືກປະຕິບັດໃນໄວຜູ້ໃຫຍ່, ເມື່ອມີເສັ້ນທາງທີ່ສົມຄວນແລະປັນຍາຂອງປະສົບການປະຈໍາວັນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງເຈົ້າ. ໃນເວລາທີ່ທ່ານບໍ່ມີພັນທະກັບໂລກແລະຄົນຮັກ. ເມື່ອຄວາມຮັກຕໍ່ພະເຈົ້າເກີນຄວາມຮູ້ສຶກອື່ນໆ. ແລະໃນເວລາທີ່ທ່ານຮັບຮູ້ວ່າທ່ານມີຄວາມພ້ອມຢ່າງແທ້ຈິງແລະຈະສົມຄວນຂອງການບໍລິການ monastic.
ແລະໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ອະທິການຫນຸ່ມແມ່ນມາຈາກປະເພດຂອງຄວາມໂງ່. ຊາຍໜຸ່ມຜູ້ທີ່ເກືອບບໍ່ຮູ້ຈັກຊີວິດຈະເປັນນາຍຄູ ແລະພໍ່ຂອງພໍ່ໄດ້ແນວໃດ? ເພາະສະນັ້ນ, ການລໍ້ລວງ, ແລະບາບ, ແລະສາດສະຫນາຈັກຫຼຸດລົງ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ການບໍລິການຂອງ episcopal ແມ່ນຢູ່ໃນຫຼາຍວິທີໃນການຂັດແຍ້ງກັບຄໍາປະຕິຍານຂອງ monastic. ແລະວິທີການ reconcile ຄວາມຂັດແຍ້ງເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນຕົນເອງແມ່ນບໍ່ຈະແຈ້ງ. ປະເພດຂອງຄວາມບໍ່ສະໜິດສະໜົມທາງສະຕິປັນຍາທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນ, ກະຕຸ້ນໃຫ້ເກີດພຶດຕິກຳທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາ.
ນີ້ແມ່ນຫົວຂໍ້ສໍາລັບການສົນທະນາໃຫຍ່ອີກ.
– ທ່ານມີປະສົບການ pastoral, ຫຼືຢ່າງຫນ້ອຍຄໍາຕອບສໍາລັບຄໍາຖາມກ່ຽວກັບຄວາມເປັນໄປໄດ້ແລະ / ຫຼືຄວາມຕ້ອງການຂອງສາດສະຫນາຈັກ Orthodox ເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຊຸມຊົນ LGBT?
– ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະແບ່ງປະຊາຊົນໂດຍສີແລະຄວາມຮຸນແຮງຂອງບາບ. ປະຕູພຣະວິຫານແມ່ນເປີດໃຫ້ທຸກຄົນ. ແລະຜູ້ຂ້າຄົນສຸດທ້າຍສະແຫວງຫາການສາລະພາບເພື່ອໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍ.
ຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈເລີຍວ່າ ເປັນຫຍັງຄຳຖາມກ່ຽວກັບການດູແລແຍກຕ່າງຫາກສໍາລັບຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຊຸມຊົນ LGBT ເກີດຂຶ້ນຢ່າງກະທັນຫັນ? ດ້ວຍຄວາມສຳເລັດອັນດຽວກັນ ເຈົ້າສາມາດຄິດກ່ຽວກັບການແບ່ງແຍກຄົນເປັນໂສເພນີ, ໂຈນ, ການຄາດຕະກຳ, ຄົນຫລິ້ນຊູ້, ແລະ ອື່ນໆ. ເຮົາເລີ່ມແບ່ງແຍກຄົນຕາມບາບຂອງເຂົາເຈົ້າແຕ່ໃດ? ກໍານົດວ່າໃຜເປັນບາບແລະໃຜບໍ່ຫຼາຍ? ໃຜເປັນຜູ້ທີ່ມີຄ່າຄວນຂອງການຜ່ອນຄາຍແລະຜູ້ທີ່ຄວນຈະຖືກລົບກວນ?
ໃນຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າມີໄລຍະເວລາຂອງ pastoral ກະຊວງໃນຄຸກຂອງ St. ແລະ ຄົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້ມາຫາຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອໃຫ້ຄວາມປອບໂຍນ ແລະ ການຊີ້ນຳ, ດ້ວຍລະດັບຄວາມບາບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ແລະໃຈຮ້າຍກັບໂລກທັງຫມົດ, ແລະສູນເສຍຄວາມສົນໃຈໃນຊີວິດ. ແຕ່ໃນສາຍຕາຂອງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຫວັງທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພສະເໝີ.
ສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກທີ່ແທ້ຈິງ - ທີ່ແທ້ຈິງແລະບໍ່ແມ່ນ ostentatious - ພຽງແຕ່ catechumens ແລະຊື່ສັດມີຢູ່ເປັນລູກຂອງນາງ. ນັ້ນແມ່ນ, ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທາງຂອງພຣະຄຣິດຢ່າງຫມັ້ນໃຈ, ແລະຜູ້ທີ່ພຽງແຕ່ເດີນໄປຕາມເສັ້ນທາງນີ້. ແລະຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຍິນບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ດັ່ງນັ້ນແທນທີ່ຈະ "ອອກໄປ", ມັນເບິ່ງຄືວ່າ "ອອກໄປ, LGBT, ໂສເພນີ, ໂຈນ, ຄົນຕິດຢາເສບຕິດ, ຜູ້ຂ້າ, ຄົນຂີ້ຕົວະ, ຄົນຂີ້ຕົວະແລະຄົນບາບອື່ນໆ; ຍັງຄົງມີພຽງແຕ່ຄົນຊອບທໍາ. ” ວຽກງານຂອງສາດສະຫນາຈັກແມ່ນຄວາມລອດຂອງຈິດວິນຍານດຽວ. ຄວາມສຳເລັດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດແມ່ນເມື່ອຄົນບາບກາຍເປັນຄົນຊອບທຳ.
ບັນຫາການດູແລຄົນ LGBT ແມ່ນຢູ່ໄກ. ສໍາລັບມັນບໍ່ມີ. ມີຜູ້ລ້ຽງແກະແລະຝູງແກະ. ສາລະພາບແລະບາບ. ແລະວຽກງານຂອງຜູ້ສາລະພາບແມ່ນເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການໃຊ້ເສັ້ນທາງຂອງການແກ້ໄຂ. ແລະຢູ່ກັບມັນ.
- ໂດຍ "ການບໍາລຸງລ້ຽງຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຊຸມຊົນ LGBT," ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າການຊຸກຍູ້ຂອງບາບ, ແຕ່ປະຕິກິລິຍາຂອງສາດສະຫນາຈັກຕໍ່ການປ່ຽນແປງ, ດັ່ງນັ້ນການເວົ້າ, ວິທີການວິທະຍາສາດຕໍ່ປະກົດການແລະການຮັບຮູ້ທາງສັງຄົມຂອງມັນ. ໃນປະເພນີແບບດັ້ງເດີມ, ບັນຫາທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ຖືກຍູ້ເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່ຂອງພຶດຕິກໍາ deviant ...
– ຂ້າພະເຈົ້າຕໍ່ຕ້ານການຮັບຮູ້ສາດສະຫນາຈັກຂອງການແຕ່ງງານ LGBT. ເພາະການແຕ່ງງານເປັນການຮ່ວມກັນທີ່ເປັນພອນຂອງຊາຍແລະຍິງ, ຜົນຂອງການເກີດຂອງເດັກນ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຖືວ່າຄົນ LGBT ເປັນບາບທີ່ຕ້ອງການກັບໃຈ ແລະ ການຊີ້ນຳໃນເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຄິດວ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ເຮັດໂດຍວິທີການຫ້າມແລະການລົງໂທດ, ແຕ່ໂດຍການຄິດໄລ່ແລະພະຍາຍາມເຮັດວຽກ pastoral. ນີ້ແມ່ນບັນຫາບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບຄົນບາບ, ແຕ່ຍັງສໍາລັບພໍ່ທາງວິນຍານຂອງລາວ. ຖ້າຫາກວ່າ, ຕາມທໍາມະຊາດ, ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງກັບໃຈຈາກບາບນີ້ແລະຊອກຫາການຊ່ວຍເຫຼືອທາງວິນຍານ.
– ເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າໃນບາງ “ທາງເລືອກ” ສິດອຳນາດການເປັນອະທິການງ່າຍກວ່າໃນ “ທາງການ”. ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຈົ້າ, ສິ່ງນີ້ດຶງດູດຄົນສຸ່ມ, ນັກຜະຈົນໄພຫຼືຄົນພິການທາງຈິດເຂົ້າໄປໃນ TOC, ຜູ້ທີ່ເລືອກໂບດຂອງພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນຍ້ອນເຫດຜົນທາງສາສະຫນາບໍ? ຖ້າບັນຫານີ້ເກີດຂຶ້ນ, ມັນຈະແກ້ໄຂໄດ້ແນວໃດ?
– ບໍ່ມີໃຜມີພູມຕ້ານທານຈາກປະກົດການນີ້. ນີ້ແມ່ນທົ່ວໄປໂດຍສະເພາະໃນຊ່ວງເວລາຂອງຄວາມບໍ່ສະຖຽນລະພາບທາງສັງຄົມ, ໃນເວລາທີ່ກິດຈະກໍາຂອງໂບດ, ລັດຖະບານຫຼື "ທາງເລືອກ", ເປັນທຸລະກິດທີ່ມີກໍາໄລຫຼາຍ. ແລ້ວກໍມີຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍທີ່ຈະເວົ້າເຖິງ “ຖານະປະໂລຫິດທີ່ບໍ່ແມ່ນສາດສະໜາຈັກ” ຜູ້ທີ່ນຸ່ງເສື້ອຜ້າດ້ວຍໄມ້ກາງແຂນແລະຜ້າກາງແຂນເພື່ອເຫັນແກ່ຜົນກຳໄລອັນມະຫັດສະຈັນ.
ແຕ່ພວກເຂົາທັງຫມົດຢູ່ໃສ? ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ນີ້. ທຸລະກິດໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ. ແທນທີ່ຈະ, ເຖິງແມ່ນວ່າໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນ, ໂດຍສະເພາະຖ້າພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບ "ທາງເລືອກ" ແບບດັ້ງເດີມ, ບ່ອນທີ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງມີຄວາມໂປ່ງໃສ. ແລະແບ້ໄດ້ຖືກແຍກອອກຈາກລູກແກະ.
ເຈົ້າຮູ້ວ່າ Vladyka Seraphim (Motovilov) ແລະຂ້ອຍໄດ້ຢືນຢູ່ໃນຕົ້ນກໍາເນີດຂອງການສ້າງໂບດ Orthodox ທີ່ແທ້ຈິງໃນລັດເຊຍ. ແລະສໍາລັບຊາວຫ້າປີໃນປັດຈຸບັນ, ມື້ຕໍ່ມາ, ພວກເຮົາເອົາຊີວິດຂອງພວກເຮົາຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາຂອງ True Orthodoxy, ຮັກສາແລະເພີ່ມສິ່ງທີ່ເປັນສັນຍານການປະຫຍັດສໍາລັບຜູ້ເຊື່ອຖືຫລາຍພັນຄົນ. ແລະໃນປັດຈຸບັນເປັນອະທິບໍດີ Orthodox ທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ແມ່ນເງິນ, ພະລັງງານແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ນີ້ແມ່ນຄວາມອົດທົນ, ຫນັກແຫນ້ນແລະເຮັດວຽກປະຈໍາວັນ, ຜົນໄດ້ຮັບ, ບາງທີ, ອາດຈະບໍ່ເຫັນໂດຍເຈົ້າ.
- ມີອັນຕະລາຍຂອງກິດຈະກໍາທີ່ເປັນສັດຕູກັບສາດສະຫນາຈັກຂອງກໍາລັງຫຼື ROC MP ດຽວກັນ, ມີຈຸດປະສົງເພື່ອທໍາລາຍແນວຄວາມຄິດຂອງ "ສາດສະຫນາຈັກ Orthodox ທີ່ແທ້ຈິງ" ໂດຍຜ່ານການແນະນໍາດັ່ງກ່າວເຂົ້າໄປໃນ episcopate ຂອງຕົນຂອງບຸກຄົນທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການກະແຈກກະຈາຍ, ນໍາພາຊີວິດທີ່ຂາດສິນທໍາ? ມັນບໍ່ຄຸ້ມຄ່າບໍ, ອີງຕາມປະສົບການທາງລົບຂອງ 20 ປີທີ່ຜ່ານມາຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ເພື່ອ "ປັບປຸງນະໂຍບາຍບຸກຄະລາກອນ", ເພື່ອເຮັດໃຫ້ການຄັດເລືອກຜູ້ສະຫມັກສໍາລັບລະດັບຊັ້ນສູງທີ່ເຄັ່ງຄັດແລະປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບ canonical ຫຼາຍຕໍ່ຜູ້ທີ່ລະເມີດ. ເຂົາເຈົ້າ?
– ອັນຕະລາຍນີ້ມີຢູ່ສະເຫມີ. ການນໍາບຸກຄົນທີ່ມີຂອບເຂົ້າໄປໃນອັນດັບຂອງ TOC ພາຍໃຕ້ການນໍາຂອງລັດຖະມົນຕີທີ່ມີຮູບຮ່າງດີແລະ "pious" ທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຈາກການຂົ່ມເຫັງໂດຍເຈົ້າຫນ້າທີ່ໂບດແມ່ນຕໍາແຫນ່ງທີ່ຊື່ນຊອບຂອງອະດີດນັກບວດຂອງ ROC-MP ທີ່ຮ້ອງຂໍໃຫ້. ພວກເຮົາ. ແລະການຄິດອອກວ່າຄວາມຈິງຢູ່ໃສ, ແລະຄວາມຕົວະຢູ່ໃສ, ຄວາມຈິງໃຈຢູ່ໃສ, ແລະເກມຢູ່ໃສ – ມັນເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ສຸດ.
ໃນໄລຍະການເຄື່ອນໄຫວໃນໄຕມາດສັດຕະວັດຂອງພວກເຮົາ, ມີຫຼາຍກໍລະນີດັ່ງກ່າວ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາໄດ້ສ້າງຄວາມເສຍຫາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ທັງສະຖາບັນ CPI ແລະອຸດົມການຂອງມັນ. ແຕ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະຄວາມລົ້ມເຫຼວເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາທີ່ຈະເອົາຊະນະມັນ, ບໍ່ແມ່ນພຣະອົງ?
ຂໍຂອບໃຈກັບການໄດ້ຮັບ, ໃນບາງຄັ້ງຂ້ອນຂ້າງເຄັ່ງຄັດ, ແລະບາງບ່ອນເຖິງແມ່ນວ່າໂຫດຮ້າຍ, tempering, ພວກເຮົາໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຮັບຮູ້ crooks ຂອງເສັ້ນດ່າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, swindlers ແລະ swindlers. ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ແນ່ນອນກະຕຸ້ນຜູ້ທີ່ມາຫາພວກເຮົາ. ຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າແລະຜູ້ຄົນ, ຫລື ຄວາມປາດຖະໜາທີ່ຈະຕື່ມໃສ່ກະເປົ໋າຂອງທ່ານໃຫ້ເຕັມຄວາມສາມາດ, ຫລື ຄວາມປາດຖະໜາທີ່ຈະເຮັດວຽກງານທີ່ດີເລີດທີ່ຈະທຳລາຍໂຄງປະກອບທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ. ແນ່ນອນ, ມີທຸກປະເພດຂອງກໍລະນີ. ແລະບາງຄັ້ງພວກເຮົາເຮັດຜິດພາດ. ແຕ່ຂ່າວດີແມ່ນວ່າມີຄວາມຜິດພາດດັ່ງກ່າວຫນ້ອຍແລະຫນ້ອຍ.
ພວກເຂົາພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເສຍກຽດໃນທຸກທາງ. ແລະໂດຍຜ່ານບຸກຄະລິກກະພາບທີ່ແປກປະຫລາດ, ແລະໂດຍຜ່ານລັກສະນະຂອງອຸດົມການຂອງໂບດ Orthodox ທີ່ແທ້ຈິງເປັນ pernicious ສໍາລັບຄົນແບບດັ້ງເດີມ. ແລະຂ້ອຍຕ້ອງການສັງເກດວ່າທາງເລືອກສຸດທ້າຍແມ່ນຂີ້ຮ້າຍທີ່ສຸດ.
ສິ່ງທີ່ເປັນແມ່ນວ່າ ROC-MP ແມ່ນບໍ່ເລືອກເກີນໄປກ່ຽວກັບວິທີການຕໍ່ສູ້. ແລະລາວໂດຍສະເພາະແມ່ນຍິນດີຕ້ອນຮັບທັງສອງສືບທອດຈາກໄລຍະເວລາ Soviet: ຫ້າມແລະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້. ແຕ່ໃນການຕໍ່ສູ້ຕ້ານພວກເຮົາ, Patriarchate Moscow ໄດ້ຕໍ່ໄປ. ນາງໄດ້ເລີ່ມນໍາໃຊ້ເຕັກນິກບາງຢ່າງເພື່ອປຸງແຕ່ງສະຕິຂອງປະຊາກອນ, ທີ່ເອີ້ນວ່າ "Overton Window". ເມື່ອເປັນລະບົບແລະສອດຄ່ອງ, ການນໍາໃຊ້ຊັບພະຍາກອນທີ່ມີຢູ່ທັງຫມົດຂອງລັດ, ສາທາລະນະແລະສາດສະຫນາຈັກຂອງຕົນເອງ propaganda, ຮູບພາບທີ່ຫມັ້ນຄົງຂອງສັດຕູໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ. ແລະສັດຕູນີ້ແມ່ນໂບດ Orthodox ທີ່ແທ້ຈິງ, ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງອໍານາດທີ່ໂຫດຮ້າຍແລະບໍ່ມີພຣະເຈົ້າໃນ 20 ຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນ catacombs ເພື່ອຮັກສາສິດທິຂອງຕົນໃນຄວາມຈິງ, ສູນເສຍອະທິການແລະປະໂລຫິດຢູ່ໃນໂຮງສີຂອງ GULAG. , ແຕ່ບໍ່ໄດ້ເຮັດຂໍ້ຕົກລົງກັບຈິດສໍານຶກ, ບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ "ການປະກາດ" ທີ່ຫນ້າອັບອາຍຂອງ Sergius (Stragorodsky) ແລະເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບສິ່ງດຽວ - ກ່ຽວກັບຄວາມລອດຂອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ.
ຄິດດ້ວຍຕົວທ່ານເອງ, ສາດສະໜາຈັກດັ່ງກ່າວຈະເປັນທີ່ພໍໃຈກັບຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ມາໂມນບໍ? ກັບຜູ້ທີ່ໃຫ້ກຽດ sycophancy ແລະ betrayal? ຜູ້ທີ່ກຽມພ້ອມສໍາລັບສິ່ງທີ່ຫນ້າກຽດຊັງ, ສໍາລັບຊີວິດທີ່ພໍໃຈແລະສະຫງົບ? ແນ່ນອນ, CPI ໄດ້ກາຍເປັນ thorn ທີ່ບໍ່ທົນທານຕໍ່ທີ່ບໍ່ສາມາດເອົາອອກໄດ້. ແລະໃນເວລາທີ່ USSR ລົ້ມລົງແລະມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະອອກຈາກ catacombs, Moscow Patriarchate, ລະມັດລະວັງບໍ່ໃຫ້ຂົ່ມເຫັງໂດຍກົງກັບ dissent, ໄດ້ເລີ່ມໃຊ້ວິທີການທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ສຸດຂອງ PR ສີດໍາທີ່ສຸດ, ການນໍາໃຊ້ສື່ມວນຊົນທີ່ສັດຊື່ຕໍ່ມັນ. ຫຼືໂດຍການສ້າງຂອງຕົນເອງ, supposedly unrelated media.
ໃນປັດຈຸບັນ, ໃນເວລາທີ່ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ທາງເລືອກ" Orthodoxy ໄດ້ຖືກໂຮມເຂົ້າເປັນຄອບຄົວດຽວ, ນອກຈາກນັ້ນ, ໃນລະດັບສາກົນ, ການກະຕຸ້ນຂອງຜູ້ທີ່ມີຊີວິດການກິນດີໄດ້ຖືກຂົ່ມຂູ່ໂດຍສະຫະພັນດັ່ງກ່າວບໍ່ແປກໃຈ. ແລະຫຼັງຈາກສະພາ Primates ຂອງ TOC ໃນວັນທີ 11-12 ກັນຍາປີນີ້, ນີ້ແມ່ນສັງເກດເຫັນໂດຍສະເພາະ ...
ສໍາລັບ "ນະໂຍບາຍບຸກຄະລາກອນ" ທີ່ທ່ານໄດ້ກ່າວມາ ... ດີ, ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນຂອງ Moscow Patriarchate. ໃຫ້ເຮົາວາງໃຈໃນພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ. ແລະໃນປະສົບການຊາວຫ້າປີຂອງພວກເຮົາ. ບາງທີພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະປົກຄອງ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການປ່ຽນແປງໃນໂລກ Orthodox ທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນເຫັນໄດ້ແລ້ວ. ໂຄງສ້າງທີ່, ໂດຍແລະຂະຫນາດໃຫຍ່, ບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບ True Orthodoxy, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຊ່ອນຢູ່ຫລັງຊື່ຂອງ TOC, ຕົນເອງແຕກແຍກ, ເຂົ້າໄປໃນອະດີດ, ກາຍເປັນເງົາທີ່ສັ່ນສະເທືອນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຊົງຈໍາທີ່ທັນທີຈະຫາຍໄປຫມົດ. ສໍາລັບ "ຊິ້ນ" ທີ່ປາກົດຢູ່ໃນສະຖານທີ່ຕ່າງໆ, ພວກມັນເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມແປກໃຈທີ່ດີທີ່ສຸດ. ຫຼືກາຍເປັນຫຼັກຊັບຫົວຫົວໃນສາຍຕາຂອງຄົນອື່ນ.
ກ່ອນຫນ້າຂອງສາດສະຫນາຈັກ Orthodox ທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນອະນາຄົດທີ່ສົດໃສ, ສໍາລັບເວລາໄດ້ມາເຖິງສໍາລັບການລວບລວມ. ໃນເດືອນພຶດສະພາ 2022, ໃນກອງປະຊຸມຕໍ່ໄປຂອງ Synaxis ສາກົນຂອງໂບດ Orthodox ທີ່ແທ້ຈິງ, ການຕັດສິນໃຈຈະຖືກເຮັດເພື່ອກໍານົດອະນາຄົດຂອງສາດສະຫນາຈັກສໍາລັບຫລາຍສິບປີຂ້າງຫນ້າ. ແລະເພື່ອເຂົ້າໃຈດີຂື້ນກ່ຽວກັບອາລົມພາຍໃນແລະເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນໃນພື້ນທີ່ພາຍນອກ, ພວກເຮົາຈະຈັດກອງປະຊຸມວິທະຍາສາດແລະສັງຄົມແລະການສຶກສາຈໍານວນຫນຶ່ງກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງໂບດ Orthodox ທີ່ແທ້ຈິງ, ເປົ້າຫມາຍແລະຈຸດປະສົງຂອງມັນ, ຄວາມສົດໃສດ້ານແລະຄວາມປາດຖະຫນາຂອງມັນ. ທຸກຄົນສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໃນການສົນທະນາຂອງຊ່ວງເວລາຂອງໂບດທີ່ຮຸນແຮງທີ່ສຸດ. ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຖາມຄໍາຖາມ, ແຕ່ຍັງໄດ້ຮັບການຮັບປະກັນຄໍາຕອບ.
ຂ້າພະເຈົ້າຢາກເວົ້າອີກເທື່ອໜຶ່ງວ່າ ພວກເຮົາ, ການນຳຂອງ Synaxis, ແລະ, ໃນຫຼັກການ, ອະທິການຂອງ TOC, ແມ່ນພ້ອມແລ້ວສຳລັບການສົນທະນາ. ພວກເຮົາບໍ່ຢ້ານຄໍາຖາມ "ຍາກແລະບໍ່ສະບາຍ". ພວກເຮົາມີຄວາມຊື່ສັດໃນຄໍາຕອບຂອງພວກເຮົາ. ແລະພວກເຮົາບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະມາປະເຊີນຫນ້າກັບຜູ້ຖາມ. ແລະຕອບໂດຍບໍ່ມີການເບິ່ງລົງ. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະມີຄວາມອັບອາຍ. ແລະບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະປິດບັງ.
ພວກເຮົາພ້ອມແລ້ວ! ແຕ່ຜູ້ທີ່ຍຶດເອົາສິດທິໃນຄວາມຈິງພ້ອມແລ້ວບໍ? ມະຫາອຸປະຖັມມົສກູພ້ອມທີ່ຈະເຮັດຄືກັນບໍ?
ຂ້ອຍຄິດວ່າບໍ່! skeletons ຫຼາຍເກີນໄປໃນ closet. ແລະມີປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍເກີນໄປທີ່ຕ້ອງການຖາມຄໍາຖາມຢ່າງເປີດເຜີຍ, ເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນຕາຂອງຜູ້ຈັດການຊັ້ນສູງຈາກ Orthodoxy.
ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າສາດສະໜາຈັກໃດກໍ່ເຂັ້ມແຂງບໍ່ພຽງແຕ່ໂດຍສາດສະໜາຈັກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດ ແລະ ຄວາມເປີດເຜີຍຕໍ່ໜ້າຜູ້ຄົນຂອງພຣະເຈົ້ານຳອີກ. ແລະພຽງແຕ່ໃນກໍລະນີນີ້ "ປະຕູນະລົກຈະບໍ່ຊະນະນາງ."
– ປະວັດສາດຂອງສາດສະໜາຈັກໄດ້ມາພ້ອມກັບປະກົດການດັ່ງກ່າວສະເໝີຄື heresies ແລະ schisms – ທຳອິດຂອງພວກມັນແມ່ນໄດ້ອະທິບາຍໄວ້ໃນກິດຈະການຂອງ St. ທ່ານສາມາດຍົກຕົວຢ່າງຂອງ schisms ໃນໂລກ Orthodox ທີ່ທັນສະໄຫມ - ໂດຍສະເພາະໃນບັນດາຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ເອີ້ນຕົວເອງວ່າ "True Orthodox"?
– Heresies ແລະ schisms ໄດ້ ສະ ເຫມີ ໄປ, ແມ່ນ ແລະ ຈະ ເປັນ. ສໍາລັບເຫດຜົນຫນຶ່ງຫຼືອື່ນ. ແລະທ່ານສາມາດຕໍ່ສູ້ກັບພວກເຂົາພຽງແຕ່ໂດຍອໍານາດຂອງສັດທາຂອງທ່ານເອງ, ຄວາມບໍລິສຸດຂອງຈິດວິນຍານຂອງທ່ານເອງແລະຕົວຢ່າງຂອງຊີວິດຂອງທ່ານເອງ.
ທຸກວິທີທາງຂອງການຕໍ່ສູ້ຢ່າງໜັກໜ່ວງໃນເບື້ອງຕົ້ນຈະປະສົບກັບຄວາມລົ້ມເຫລວ. ເພາະຜູ້ໃດຂ້າມັງກອນກໍເປັນມັງກອນເອງ. ເຈົ້າບໍ່ສາມາດຂັບໄລ່ຜີມານຮ້າຍອອກຈາກອຳນາດຂອງເຈົ້າຊາຍຜີປີສາດ. ພຽງແຕ່ໂດຍຄວາມເຊື່ອ, ການອະທິຖານແລະຕົວຢ່າງສ່ວນຕົວ. ບໍ່ມີການໝິ່ນປະໝາດ ແລະ ບໍ່ມີການຕິດສະຫຼາກ.
ຄໍາຖາມທີ່ກະກຽມໂດຍບັນນາທິການຂອງ Portal "Credo.Press"
ເຜີຍແຜ່ເມື່ອ : 08.12.2021 ເວລາ 22:02
