Europaparlamentet fordømmer Pakistans blasfemilov

28. april 2021 vedtok Europaparlamentet en felles forslag til resolusjon om blasfemilovene i Pakistan ber om mer omfattende tilnærminger for å håndtere misbruk av blasfemilover i Pakistan. 

Forslaget viser til to konkrete saker, de av Shagufta Kausar og Shafqat Emmanuel. De er et pakistansk kristent ektepar dømt for blasfemi av en pakistansk domstol, og dømt til døden ved henging tilbake i 2013. De skal ha sendt en blasfemisk melding mot profeten. Til tross for at paret var analfabeter og budskapet var på engelsk, hadde paret ingen sjanse til å lykkes i forsvaret mot de farlige blasfemibestemmelsene og et feilslått rettssystem. I 2014 anket de, men High Court of Lahore har siden utsatt rettssaken. Begge lider av medisinske tilstander, Shafqat Emmanuel fra skade på ryggmargen og Shagufta Kausar fra depresjon. De får ikke tilstrekkelig medisinsk hjelp. 

Forståelig nok er sakene deres ikke de eneste. De Senter for sosial rettferdighet i Pakistan rapporterer at minst 1,855 personer har blitt siktet i henhold til blasfemilovene mellom 1987 og februar 2021, med en betydelig økning i 2020. 

Blasfemilov søker å begrense enhver tale som kan oppfattes som støtende for profeter og hellige personer. Til tross for en global bevegelse for å avskaffe blasfemilovene, opprettholder mange land disse lovene. Minst tretten land dømmer faktisk dødsstraff for lovbrudd begått i strid med blasfemilovene. Blasfemilover har alltid vært problematisk da de stoler på forestillingen om å forårsake lovbrudd, som er subjektiv og vag. Blasfemilover er basert på forestillingen om utsagn som opprører religiøse følelser og fremstillinger som fornærmer religionen eller religiøs tro. Både opprør og fornærmelse er unøyaktige begreper som skaper juridisk usikkerhet og oppmuntrer til en uhjelpsom grad av subjektivitet.

Bortsett fra å være subjektiv i naturen, er det også skarpt at til tross for at blasfemilover har en tendens til å gjelde for alle religioner, blir de uforholdsmessig brukt mot religiøse minoriteter i stater der slike lover eksisterer. Offentlig støtte til strenge blasfemilover i Pakistan er angivelig sterk. Imidlertid er det klart at de som etterlyser strenge blasfemilover, neppe vil trenge å møte anklagene om blasfemi. Flertallet av de som er dømt under blasfemilover er minoriteter, spesielt Ahmadiyya og kristne minoriteter. Målrettet mot religiøse minoriteter bekrefter de mange problemene som blasfemilovene gir. De blir ikke brukt til å straffeforfølge ekte påstander om blasfemi, men brukes i stedet for å forfølge religiøse minoriteter for å våge å leve i samsvar med deres religiøse tro. 

I Pakistan har blasfemilover ofte blitt brukt av grupper av mobber for å kreve utenomrettslig rettferdighet. Rapporter tyder på at siden 1990 i det minste 80 mennesker har blitt drept i Pakistan på grunn av påstander om blasfemi. Blant andre, i april 2017, ble Mashal Khan, en muslimsk student, drept av en sint mobb etter påstander om at han la ut blasfemisk innhold på nettet. I 2014 ble et kristent ektepar i Kot Radha Kishan angivelig slått i hjel og brent av en folkemengde på over tusen mennesker for angivelig vanhelliget av Koranen. 

Videre blir alle som forsøker å hjelpe dem som er siktet for blasfemi, også utsatt for trusler og vold. Shahbaz Bhatti, en kristen minister, ble drept i et bakhold for å forsøke å reformere blasfemiloven. Huset til Shahbaz Gurmani, en advokat som forsvarte en universitetslektor anklaget for blasfemi, Junaid Hafeez, ble angrepet av bevæpnede menn på motorsykler som advarte ham om å trekke seg fra saken. Advokaten til Asia Bibi, Saif-ul-Mulook, måtte rømme landet i frykt for livet hans.

Slike angrep er også vanlige på nettet, særlig på journalister, akademikere og sivilsamfunnsorganisasjoner. 

Situasjonen endret seg ikke, slik man hadde håpet, med Imran Khan som ble statsminister. Til det motsatte, velig, har Imran Khan oppfordret til innføring av blasfemilover i andre land. Han er rapportert å si at "Sammen bør vi spørre Europa, EU og FN for å slutte å såre følelsene til 1.25 milliarder muslimer som de ikke gjør når det gjelder jøder. (...) Jeg vil at de muslimske landene skal utarbeide en felles handlingslinje over blasfemispørsmålet med en advarsel om handelsboikott av land der slike hendelser vil skje. Dette vil være den mest effektive måten å nå målet på.»  

Med tanke på hvor farlige blasfemilovene er i Pakistan, ville det være en betydelig skade på menneskerettighetene for alle å få slike bestemmelser vedtatt i andre land, som angivelig foreslått av Imran Khan. Saken med Pakistan er en klar advarsel om farene ved blasfemilover.