Мушкилоти Шӯрои Аврупо оид ба ҳуқуқи инсон

Шӯрои Аврупо байни ду конвенсияи худ, ки дорои матнҳои бар асоси сиёсати кӯҳнашудаи табъизӣ аз қисми аввали солҳои 1900 ва ҳуқуқҳои муосири башар, ки Созмони Милали Муттаҳид пешбарӣ кардааст, ба як мушкили ҷиддӣ дучор шудааст. Ин рӯз то рӯз равшантар мегардад, зеро матни баҳсбарангезе, ки аз ҷониби Кумитаи биоэтикаи Шӯрои Аврупо таҳия шуда буд, бояд ниҳоии баррасӣ шавад. Чунин ба назар мерасад, ки кумитаҳои Шӯрои Аврупо маҷбур шудаанд, ки матни Конвенсияро иҷро кунанд, ки дар амал як Арвоҳи Евгеника дар Аврупо.

Кумитаи роҳбарикунандаи ҳуқуқи башари Шӯрои Аврупо рӯзи панҷшанбеи 25-уми ноябр ҷамъ омад, то дар қатори дигарон аз кори ниҳоди бевоситаи зертобеи худ, Кумитаи биоэтика огоҳ шавад. Махсусан, Комитет оид ба биоэтика дар васеъ кардани Шурои Аврупо Конвенсия оид ба ҳуқуқи инсон ва биотиб лоиҳаи санади эҳтимолии нави ҳуқуқиро, ки ҳифзи шахсонро ҳангоми истифодаи чораҳои маҷбурӣ дар психиатрия танзим мекунад, таҳия карда буд. Он бояд дар ҷаласаи 2-юми ноябр ба итмом расонида мешуд.

Дар ҷараёни таҳияи ин санади ҳуқуқии эҳтимолии нав (аз ҷиҳати техникӣ он протоколи конвенсия аст) мавриди интиқод ва эътирозҳои пайваста аз ҷониби доираи васеи ҳизбҳо. Ба ин аз расмиёти махсуси Созмони Милали Муттаҳид, Шӯрои Ҳуқуқи Башари Созмони Милали Муттаҳид, Комиссари худи Шӯрои Аврупо оид ба ҳуқуқи инсон, Ассамблеяи парлумонии Шӯро ва созмонҳои сершумор ва коршиносон, ки аз ҳуқуқи шахсони дорои маълулиятҳои равонӣ-иҷтимоӣ дифоъ мекунанд, дохил мешаванд.

Матни таҳияшуда ба Кумитаи роҳбарикунанда оид ба ҳуқуқи инсон пешниҳод карда шуд

Котиби Кумитаи биоэтика хонум Лоренс Лвофф рӯзи панҷшанбе ба Кумитаи роҳбарӣ оид ба ҳуқуқи башар қарори Кумитаи биоэтикаро дар бораи анҷом надодани муҳокимаи ниҳоии матн ва овоздиҳӣ ба зарурати он ва мувофиқати ҳуқуқи башари байналмилалӣ пешниҳод кард. Онро расман тағир додани овозҳо шарҳ доданд. Ба чои ишгол намудани мавкеи хотимавй дар бораи тасдик ё кабули лоидаи протоколи тартибдодашуда карор дода шуд, ки Комитет дар бораи он ки оё матни лоидаи тартибдодашударо ба органи далкунандаи Совет — Комитети Вазирон фиристодан лозим аст ё не, овоз дихад. ба назар гирифтани карор». Дар ин бора Кумитаи роҳбарикунандаи ҳуқуқи башар қайд кардааст.

Кумитаи биоэтика инро бо аксарияти овозҳо дар давоми худ тасдиқ кард мачлиси 2 ноябрь барпо гардид. Он бе баъзе шарҳҳо набуд. Узви финландии Кумита, хонум Миа Споландер ба тарафдории интиқоли лоиҳаи протоколи таҳияшуда овоз дод, аммо қайд кард, ки «Ин овоздиҳӣ оид ба қабули матни лоиҳаи протоколи иловагӣ нест. Ин ҳайат ба тарафдории интиқол овоз дод, зеро мо мебинем, ки дар шароити кунунӣ ин кумита бидуни роҳнамоии минбаъдаи Кумитаи Вазирон пеш рафта наметавонад».

Вай афзуд, дар ҳоле ки барои афроде, ки дар хадамоти солимии равонӣ таҳти ҷобаҷогузорӣ ва муолиҷаи иҷборӣ қарор доранд, ба кафолатҳои зарурии ҳуқуқӣ ниёз доранд, "интиқоди густардаеро, ки ин тарҳ мавриди он қарор гирифтааст, нодида гирифтан мумкин нест". Аъзоёни комитет аз Швейцария, Дания ва Бельгия низ хамин гуна изхорот доданд.

Раиси Кумитаи биоэтика доктор Ритва Халила гуфт The European Times ки «Хайати вакилони Финляндия фикру мулохизахои худро инчунин бо назардошти фикру мулохизахои гуногуни ба хукумат фиристодаи партияхои гуногун баён кард. Албатта, дар ақидаҳо ва ақидаҳо гуногунанд, чун дар ҳама масъалаҳои мушкил, ки бояд дар таҳияи қонунгузории миллӣ ҳал шаванд».

Танқиди матни таҳияшуда

Аксари интиқодҳо аз санади эҳтимолии нави ҳуқуқии таҳияшудаи Шӯрои Аврупо ба тағирёбии парадигма дар нуқтаи назар ва зарурати татбиқи он, ки бо қабули шартномаи байналмилалии ҳуқуқи башар дар соли 2006 ба вуқӯъ пайваст: Конвенсия дар бораи ҳуқуқҳои маъюбон. Конвенсия гуногунрангии инсон ва шаъну шарафи инсониро таҷлил мекунад. Паёми асосии он аз он иборат аст, ки маъюбон ба доираи пурраи ҳуқуқ ва озодиҳои асосии инсон бидуни табъиз ҳуқуқ доранд.

Мафҳуми асосии Конвенсия дуршавӣ аз хайрия ё муносибати тиббӣ ба маъюбӣ ба бархӯрди ҳуқуқи инсон мебошад. Конвенсия ба иштироки ҳамаҷонибаи маъюбон дар тамоми соҳаҳои ҳаёт мусоидат мекунад. Он урфу одатҳо ва рафторҳоеро, ки ба стереотипҳо, бадгумонӣ, амалҳои зараровар ва тамғаи марбут ба маъюбон асос ёфтааст, зери шубҳа мегузорад.

Доктор Ритва Халила гуфт The European Times ки вай исрор мекунад, ки санади нави (протоколи) хукукии тахияшуда ба Конвенсияи СММ дар бораи хукукхои маъюбон (СММ CRPD) тамоман мухолиф нест.

Дуктур Ҳалила тавзеҳ дод, ки “Беморӣ як ҳолати шадид ё музмин аст, ки ба тағирёбии бадан асос ёфтааст ва метавонад ё табобат ё ҳадди аққал сабук шавад. Маъюбӣ аксар вақт ҳолати устувори шахсест, ки одатан табобат кардан лозим нест. Баъзе бемориҳои равонӣ метавонанд боиси маъюбии равонӣ ва равонӣ гардад, вале аксари маъюбон ба гурӯҳи ин протокол дохил намешаванд».

Вай афзуд, ки “Доираи CRPD СММ хеле васеъ аст. Он на ба ташхиси тиббӣ асос ёфтааст, балки аксар вақт нотавонӣ ва ниёз ба дастгирӣ барои пешбурди ҳаёти муқаррарӣ мебошад. Ин ибораҳо омехта мешаванд, аммо онҳо якхела нестанд. Инчунин CRPD метавонад шахсони гирифтори ихтилоли музмини равониро фаро гирад, ки метавонад боиси маъюбӣ гардад ё метавонад ба он асос ёбад, аммо на ҳама беморони равонӣ шахсони маъюб мебошанд.

Мафҳуми кӯҳна ва нав дар бораи маъюбӣ

Ин мафҳуми маъюбӣ, ки он як ҳолатест, ки ба шахс хос аст, аммо маҳз ҳамон чизест, ки CRPD СММ барои ҳалли он равона шудааст. Ақидаи бардурӯғ, ки шахсе, ки барои таъмини худаш қодир дониста мешавад, бояд аз беқурбшавӣ «табобат» шавад ё ҳадди аққал беқурбшавӣ то ҳадди имкон кам карда шавад. Дар ин нуқтаи назари кӯҳна шароити муҳити зист ба назар гирифта намешавад ва маъюбӣ мушкилоти инфиродӣ мебошад. Одамони маъюб беморанд ва барои расидан ба ҳолати муқаррарӣ бояд табобат карда шаванд.

Муносибати ҳуқуқи башар нисбат ба маъюбӣ, ки Созмони Милали Муттаҳид қабул кардааст, эътирофи маъюбонро ҳамчун субъекти ҳуқуқҳо ва давлат ва дигарон ҳамчун масъулият барои эҳтиром ба ин шахсон мебошад. Ин бархӯрд шахсро дар марказ мегузорад, на беқурбшавии ӯ, ки арзишҳо ва ҳуқуқҳои маъюбонро ҳамчун як ҷузъи ҷомеа эътироф мекунад. Он монеаҳо дар ҷомеаро табъиз арзёбӣ карда, роҳҳои шикояти маъюбонро ҳангоми дучор шудан бо чунин монеаҳо фароҳам меорад. Ин равиши бар асоси ҳуқуқ асосёфта ба маъюбон на бо ҳамдардӣ, балки шаъну шараф ва озодӣ асос ёфтааст.

Тавассути ин тағироти таърихии парадигма, CRPD СММ заминаҳои навро ба вуҷуд меорад ва тафаккури навро талаб мекунад. Татбиқи он ҳалли инноватсиониро талаб мекунад ва нуқтаи назари гузаштаро паси сар мекунад.

Доктор Ритва Халила муайян кард The European Times ки вай дар давоми солхои охир моддаи 14-и ХУЧЧатии СММ-ро дар робита ба тайёр кардани Протокол борхо хондааст. Ва ин ки "Дар моддаи 14-уми Конститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон ман истинод ба қонунро дар маҳдуд кардани озодиҳои шахсӣ ва кафолатҳои ҳифзи ҳуқуқҳои маъюбон таъкид мекунам."

Доктор Ҳалила қайд кард, ки «Ман бо мундариҷаи ин мақола комилан розӣ ҳастам ва фикр мекунам ва шарҳ медиҳам, ки бо Протоколи таҳияшудаи Кумитаи биоэтика ягон ихтилоф вуҷуд надорад, ҳатто агар Кумитаи маъюбони СММ ин мақоларо шарҳ дода бошад ҳам. ба таври дигар. Ман дар ин бора бо чанд нафар, аз ҷумла ҳуқуқшиносони ҳуқуқи башар ва шахсони дорои маълулият сӯҳбат кардам ва то ҷое ки ман фаҳмидам, онҳо бо онҳо [Кумитаи CRPR оид ба СММ] мувофиқа кардаанд.”

Кумитаи Созмони Милали Муттаҳид оид ба Ҳуқуқи маъюбон дар доираи муҳокимаи оммавӣ дар соли 2015 ба Кумитаи Шӯрои Аврупо оид ба биоэтика изҳороти беэътиноӣ дод, ки “ҷойгиркунии маҷбурӣ ё муассисаи ҷойгиркунии ҳама маъюбон, бахусус шахсони дорои маълулияти зеҳнӣ ё психологию иҷтимоӣ. маъюбї, аз љумла шахсони гирифтори «иќтилолњои рўњї» дар њуќуќи байналмилалї тибќи моддаи 14 Конвенсия ѓайриќонунї дониста шудааст ва мањрумкунии худсарона ва табъизии маъюбонро аз озодї ташкил медињад, зеро он дар асоси маъюбии воќеї ё эњтимолї сурат мегирад. »

Кумитаи Созмони Милали Муттаҳид минбаъд ба Кумитаи биоэтика қайд кард, ки давлатҳои узв бояд “сиёсатҳо, муқаррароти қонунгузорӣ ва маъмуриро, ки ба табобати маҷбурӣ иҷозат медиҳанд ё анҷом медиҳанд, бекор кунанд, зеро ин як нақзи давомдор дар қонунҳои солимии равонӣ дар саросари ҷаҳон аст, сарфи назар аз далелҳои таҷрибавӣ набудани самаранокӣ ва назари одамоне, ки системаҳои солимии равониро истифода мебаранд, ки дар натиҷаи табобати маҷбурӣ дард ва осеби амиқро аз сар гузаронидаанд.

Матнҳои кӯҳнашудаи конвенсия

Аммо Кумитаи биоэтикаи Шӯрои Аврупо раванди таҳияи санади ҳуқуқии эҳтимолии навро бо истинод ба матне, ки худи Кумита дар соли 2011 таҳия карда буд, идома дод: «Эъломия дар бораи Конвенсияи Созмони Милали Муттаҳид оид ба ҳуқуқи шахсони маъюб». Чунин ба назар мерасад, ки изҳорот дар нуқтаи калидии худ ба CRPD СММ дахл дорад, аммо дар асл танхо Конвенсияи худи Кумитаро ба назар мегирад, Конвенсия оид ба ҳуқуқи инсон ва биотиббӣ ва китоби истинод ба он – Конвенсияи Аврупо оид ба ҳуқуқи инсон.

Конвенсия оид ба ҳуқуқи инсон ва биотиббӣ, моддаи 7 тавсиф мекунад, ки агар шахсе, ки гирифтори бемории рӯҳии дорои хусусияти вазнин қарор дорад, дар соҳаи психиатрия чораҳои маҷбурӣ қарор дода шавад, бояд шароитҳои муҳофизатӣ вуҷуд дошта бошанд. Моддаи мазкур оқибат ва кӯшиши маҳдуд кардани зараре мебошад, ки агар моддаи 5-и Конвенсияи Аврупо оид ба ҳуқуқи инсон ба маънои аслии он амалӣ карда шавад.

Конвенсияи аврупоӣ оид ба ҳуқуқи башар, ки солҳои 1949 ва 1950 таҳия шуда буд, ба “шахсони ақли солим” ба муддати номуайян, ба ҷуз аз он ки ин афрод дорои маълулияти равонӣ-иҷтимоӣ ҳастанд, иҷозат медиҳад. Матн тартиб дода шуд намояндаи Британияи Кабир, Дания ва Швеция, таҳти роҳбарии бритониёӣ барои иҷозати Евгеника боиси қонунгузорӣ ва амалияҳое гардид, ки дар замони таҳияи Конвенсия дар ин кишварҳо ҷой доштанд.