Die voormalige Speaker van TPiE, Penpa Tsering is gereed om die volgende Sikyong (President) van die Sentrale Tibetaanse Administrasie (CTA) te word nadat die amptelike uitslae van die Presidensiële en Parlementêre (Chithue) verkiesings deur die Verkiesingskommissie (UK) verklaar is.
Hier is 'n kort gesprek met Penpa Tsering wat die beheer van Lobsang Sangay sal neem.
Wat sal jou prioriteitsareas as 'n Sikyong wees?
Mnr Tsering- Die twee hoofverantwoordelikhede van die Sentrale Tibetaanse Administrasie wat sommige Indiërs noem as Tibetaanse regering in ballingskap. Die eerste een is om die Sino-Tibet-konflik op te los en die tweede een is om na die welsyn van die Tibetaanse diaspora om te sien.
Ons poging sou dus wees om uit te reik na die Chinese regering, want die werklikheid is dat die Tibetaanse kwessie slegs opgelos kan word deur met die Chinese te praat. Ek sal probeer om ons konsekwente standpunt voor te stel wat sy Heiligheid oor etlike dekades gevolg het om 'n wedersyds voordelige oplossing vir die konflik te vind wat nie net China kan bevoordeel nie, maar ook die Tibetane, aangesien hierdie veld baie positiewe replikasies in die hele geopolitieke streek het. .
Die welsyn van Tibetane hier - dit is my taak om al die Tibettane bymekaar te bring vir die gemeenskaplike belange van die gemeenskap.
As ons na die GTA kyk, is een van die algemene argumente wat met die gewone amdo sal gebeur?
Mnr.Penpa Tsering- Ons almal Tibetane praat dieselfde taal as wat ons van Indië afgelei het en ons beoefen dieselfde godsdiens, beoefen dieselfde etniese boek wat ons van die land afgelei het. Ongeag die geringe verskil in historiese agtergronde, is ons almal dieselfde. Om by algemene amdo te kom, is dit baie deel van ons stryd en ja, ons vra vir die hele Tibet en nee net 'n deel daarvan.
Ons weet die Chinese het te doen met minderhede soos Uyghurs of Tibetane, as 'n sikyong, hoe gaan jy dit hanteer?
Mnr.Penpa Tsering- Sinifikasie van Tibet is een van die groot bekommernisse, dis hoekom ons sê ons het nie baie tyd nie. As jy na die gebied van Tibet kyk, is dit ongeveer 2.35 miljoen vierkante kilometer, wat ongeveer 'n kwart van die Chinese landmassa is, maar as ons na die bevolking kyk, is ons net 6 miljoen, uit die totale 1.4 miljard Chinese. Dis hoekom ons nie teen multikulturalisme is nie, maar 'n enkele meerderheidsgemeenskap. As 'n groot minderheidsgemeenskap is die uitwissing van Tibetaanse nasionale identiteit, of dit nou in terme van taal, godsdiens, kulturele of Tibetaanse omgewing is, 'n groot bekommernis vir ons. Daar is baie kwessies, maar ons moet hul uitdagings as 'n geheel aanvaar.
Sien jy die moontlikheid dat die minderhede bymekaarkom en 'n kollektiewe front teen die CCP en die PLA vorm?
Mnr.Penpa Tsering- Selfs nou die diaspora-gemeenskap van die Uyghur, van die Binne-Mongole, noem hulle hulself graag as Suidelike Mongole en Taiwanese en Hongkongies. Al hierdie mense ontmoet van tyd tot tyd. Maar vir al hierdie groepe om bymekaar te kom, moet daar een of ander gemeenskaplike grond wees. Tibetane volg nie-gewelddadige maniere om die kwessie op te los en die amptelike standpunt van die Sentrale Tibetaanse Administrasie, wat deur die parlement in ballingskap goedgekeur is, is 'n middelwegbenadering. So solank daar 'n gemeenskaplike benadering is, is daar beslis 'n pad vorentoe vir al die minderheidsgemeenskappe om bymekaar te kom.
CCP was nie baie inskiklik om in enige soort dialoog betrokke te raak nie, veral met die GTA of Tibetane. So hoe beplan jy om met die CCP-leierskap en die owerhede te skakel?
Mnr.Penpa Tsering- Ek dink, daar moet 'n gesonde verstand binne die Chinese leierskap wees dat hulle net nie hierdie kwessies kan wegwens nie, aangesien dit 'n gemeenskap insluit wat praat oor die behoud van sy nasionale identiteit. Aangesien die Chinese regering dink dat 'ontwikkeling' die oplossing vir alles is, maar Tibetane steeds bekommerd is oor hul identiteit, vervul ontwikkeling alleen nie die aspirasie van hierdie mense nie. As China dus werklik al hierdie minderheidsnasionaliteite as deel daarvan beskou, dan moet hulle na die welsyn van hierdie gemeenskappe omsien. Slegs dan kan daar hoop wees vir 'n oplossing.
Watter rol sal die GTA speel wanneer die 14de Dalai Lama nie onder ons sal wees nie en dan sal die CCP probeer om hul eie Dalai Lama te plaas?
Mnr.Penpa Tsering- Ek het al gesê dat as die Chinese regering, wat 'n ateïstiese regering is, as hulle regtig betrokke wil wees by die erkenning van die reïnkarnasie van Lamas, dan moet hulle eers Boeddhisme bestudeer. Dit is 'n suiwer godsdienstige saak en die konsep van reïnkarnasie van Lamas is baie Tibetaanse Boeddhisme van aard. So, dan weer die persoon wat hergebore gaan word, die persoon wat gereïnkarneer gaan word, is hoofbelanghebbende en dan moet jy ook glo in die konsep van lewe na die dood wat die Chinese regering nie doen nie. Tibetane sal egter nooit ooit instem tot 'n aanstelling of keuring deur die Chinese regering van Sy Heiligheid Dalai Lama of enige ander Dalai Lama, en ander reïnkarnasie wat hulle kies nie.
Hoe gaan jy die Tibetaanse saak laat herleef onder jeugdiges wat nie meer deel van die kultuur is nie, of wat in die buiteland verhuis het?
Mnr.Penpa Tsering- Ek stem dalk nie presies saam met wat jy sê in terme van jong Tibettane se afsydigheid teenoor die saak nie, maar beslis, dit is 'n uitdaging vir ons. Ek beoog om 'n program amptelik 'Tibet Advocacy Group' te loods wat internasionaal van aard sal wees. Dit is die potensiaal wat ons het, wat ons moet benut en dit tot volle blom moet bring. Ons sal ook spesiale sessies met jongmense reël om na vore te bring as hulle nie is nie.
Jy het baie duidelik gesê dat jy die middelpad gaan volg, maar dit lyk egter of die CCP nie baie lus is vir so 'n benadering nie. So, hoe stel jy voor om dit vorentoe te neem?
Mnr.Penpa Tsering- Daarom praat ons van gesonde verstand. Sodra gesonde verstand oor die Chinese leierskap seëvier dat dit die enigste pad vorentoe is, dan sal daar 'n besef wees dat die Tibetaanse kwessie aangespreek moet word, wat voordelig is vir beide, China en die Tibetaanse mense. My pogings sou dus op veelvuldige vlakke wees.
Een daarvan is om 'n blywende oplossing vir Tibet te vind. Die Chinese regering waardeer nie derdeparty-ingryping nie, wat hulle internasionalisering van Tibetaanse kwessie noem. As hulle dus werklik daaroor bekommerd is, is ons gereed om direk na hulle uit te reik. Maar aan die ander kant, as hulle nie bereid is om te reageer nie, maak dit nie vir ons sin nie. Ons poging sal voortduur totdat 'n blywende oplossing gevind word.
Wat is jou verwagting van die Indiese regering? Wil jy hê die regering moet die grense meer aggressief erken as Indo-Tibetaanse grense?
Mnr.Penpa Tsering- Dit is 'n nalatenskap van baie jare van Indiese leierskap, daar was soveel meer vokale leiers wat 'n sterker standpunt oor Tibet wou inneem, maar dit was in die verlede. Ons het reeds 70 jaar in ballingskap oorgesteek en nou dink ek besef die gedagtes van Indiese leiers dat Indië meer proaktief moet wees.
bron – nuus 18
