Di — Shyamal Sinha
I Sangha buddista del Vietnam è l'unico Sangha buddista riconosciuto dal Governo vietnamita ed è membro del Fronte della Patria Vietnamita. La BSV è stata fondata dopo che la Convenzione buddista del Vietnam si è tenuta a Tempio Quan Su il 7 novembre 1981. La BSV è stata fondata per unificare le attività buddiste di monaci, monache e laici buddisti vietnamiti. Il capo del sesto termine del Sangha buddista del Vietnam (6-2007) è il più venerabile Thich Pho mar.
Il buddismo ha una grande influenza sul pensiero e sul comportamento del popolo vietnamita. Per loro non è solo una religione, ma anche uno stile di vita che enfatizza la disconnessione dal presente. Le persone credono che “nella stessa misura, oggi raccolgono ciò che hanno seminato in passato”. In altre parole, credono nella rinascita e che la loro vita presente è un riflesso delle azioni di una vita precedente.
Promuovendo tradizioni patriottiche e valori umani positivi, il buddismo del Vietnam ha dato molti contributi alla società in diversi campi, ha affermato Nguyễn Phúc Nguyên, capo del Dipartimento per gli affari buddisti - Comitato governativo per gli affari religiosi, in una conferenza tenutasi il 10 gennaio.
Il buddismo aveva incoraggiato la solidarietà tra le persone e sviluppato valori etici e umani, ha detto Nguyên.
Il dottor Trần Đức Cường, presidente della Vietnam Association of Historical Sciences, ha dichiarato: “Il buddismo è entrato in Vietnam più di 2,000 anni fa. Il buddismo è diventato una parte indispensabile della cultura vietnamita. I profondi valori umani insieme ai valori culturali del buddismo hanno continuato a influenzare l'ideologia e lo stile di vita delle persone. Incoraggia le persone a costruire e proteggere le buone tradizioni dei vietnamiti. Promuove le persone, guida la bontà e costruisce una società pacifica”.
"Mantiene e promuove le tradizioni, la solidarietà nazionale e l'armonia della comunità", ha affermato Cường, aggiungendo che attraverso le attività sociali, insieme a molte altre religioni, il buddismo vietnamita ha rafforzato la solidarietà tra religione e vita tra tutte le classi di persone, contribuendo a educare e promuovere il spirito di comunità e forza collettiva.
Nella società moderna, quando in molti paesi del mondo si verificano conflitti etnici e religiosi, la filosofia e la pratica del modello di comunità armoniosa e solidale del buddismo vietnamita è un esempio positivo perché vuole indirizzare le persone a una vita buona piena di amore, pace e amicizia e cooperazione per lo sviluppo reciproco, ha detto.
Il Venerabile Thích Trí Quảng, primo vice patriarca supremo del Sangha buddista del Vietnam, rettore dell'Università buddista del Vietnam, ha dichiarato: “Sin dall'istituzione della terra meridionale, il buddismo era presente nella vita spirituale dei residenti lì, collaborando a stretto contatto nel rivendicare, costruire e creare borghi e contribuire in modo importante allo sviluppo di una terra bella e ricca con un alto potenziale e una vita spirituale diversificata.
Il buddismo nella regione meridionale ha contribuito alla lotta contro i nemici invasori, proteggendo l'indipendenza e la libertà della nazione vietnamita, ha detto Quảng. "Il buddismo nel sud non solo è diventato un fattore costitutivo della fondazione culturale e delle persone, ma ha anche contribuito alla creazione dell'identità culturale e del sistema di valori della terra e delle persone del sud".
Attualmente, la regione meridionale sta subendo un processo di rinnovamento nel contesto della globalizzazione con lo sviluppo esplosivo delle istituzioni scientifiche, tecnologiche ed economiche, secondo Quảng.
Queste tendenze presentano alla regione meridionale molte opportunità di sviluppo rivoluzionario, ma pongono anche molte sfide serie.
“E' il rischio di rompere e perdere l'identità culturale nell'integrazione internazionale e di spingere gran parte delle persone a essere ferite dalla propria solitudine. La dualità del processo di globalizzazione è inevitabile e richiede che prestiamo maggiore attenzione alla felicità, alla cultura e alle persone come fondamento di tutte le prospettive, della strategia di sviluppo socioeconomico e del piano della regione meridionale", ha aggiunto.
L'ambasciatore dello Sri Lanka in Việt Nam Prasanna Gamage ha dichiarato: “Il Vietnam era, ed è tuttora, un paese profondamente buddista. Il Sangha è molto coinvolto nella comunità e spesso i templi gestiscono scuole, orfanotrofi, cliniche mediche e case per disabili. I laici svolgono un ruolo importante nella vita religiosa».
“Il messaggio di uguaglianza del Buddha, per il mondo diviso di oggi, è più importante che mai. Questo mondo è pieno di povertà, malcontento e sofferenza. La gentilezza amorevole, la non violenza e l'esistenza pacifica insegnate dal Buddha sono di fondamentale importanza. Prendiamoci la responsabilità di riportare in vita tali pratiche”.
La conferenza "Buddismo nella regione meridionale del Việt Nam: istituzione e sviluppo" è stata organizzata dall'Università buddista del Vietnam in collaborazione con l'Università di scienze sociali e umanistiche della città di HCM.
Durante la conferenza, le due università hanno firmato un accordo per cooperare nella formazione, nella ricerca e nella pubblicazione di libri di riferimento sul buddismo.
Il buddismo arrivò in Vietnam per via marittima dall'India e dalla Cina via terra. Sembra che coloro che per primi portarono questa religione in Vietnam fossero profughi dalle persecuzioni in Cina e pellegrini religiosi dall'India.
Sorgente – VNS
