Un’icona di Santa Matrona di Mosca, che raffigura anche il comandante in capo sovietico Joseph Stalin, è stata collocata nella Cattedrale della Santissima Trinità di Tbilisi. L'icona è stata collocata pochi mesi fa, ma alla vigilia della Natività di Cristo secondo lo stile antico è stata spostata in un luogo più centrale, dove attira l'attenzione dei visitatori. Lo storico georgiano Giorgi Kandelaki ha pubblicato le foto dell'icona sulla sua pagina Facebook con le parole: “L'icona di Joseph Stalin, l'iniziatore della distruzione dell'indipendenza della Georgia, l'assassino di migliaia di sacerdoti e il creatore del sistema totalitario sovietico, nel Santo Cattedrale della Trinità”. Un altro successo per la macchina da guerra dell’informazione russa”.
La sua pubblicazione ha trovato una forte risposta pubblica e il patriarcato ha dovuto commentare il caso. Il capo dell'ufficio stampa del patriarcato, p. Andrija Jagmaidze in una conversazione con la pubblicazione georgiana CNews ha confermato che su una delle icone della cattedrale è raffigurato effettivamente Stalin, ma ha ricordato che talvolta sulle icone sono raffigurate persone che hanno insultato o perseguitato la Chiesa. Ha dato come esempio il persecutore dei cristiani Diocleziano, raffigurato sull'icona “S. Giorgio consiglia Diocleziano”. Secondo il rappresentante del patriarcato, non è l'icona in sé a provocare i sentimenti dei fedeli, ma attirare l'attenzione su di essa alla vigilia delle festività.
Tuttavia, le sue parole non hanno convinto la gente indignata, che giustamente nota che su questa icona Stalin non è rappresentato come un torturatore, come nel caso dell'icona di San Giorgio, ma come un mite cristiano che sta umilmente accanto a un santo. Vuole legittimare il mito del cristianesimo segreto di Stalin, particolarmente popolare tra i sostenitori del regime sovietico.
Il 10 gennaio l'icona è stata ricoperta di vernice blu. L'attivista civile Nata Peradze ha pubblicato il filmato dell'icona dipinta. Questo è il motivo per cui decine di sostenitori di uno dei movimenti georgiani di estrema destra con orientamento pro-Putin hanno circondato la sua casa e hanno tentato di linciarla, “ponendo fine a ciò che lo Stato non fa”. La polizia non ha permesso il suicidio. COME Servizio georgiano di RFE/RL secondo quanto riferito, una folla inferocita ha invaso la casa dell'attivista georgiana Nata Peradze il 10 gennaio dopo che lei aveva pubblicato un video online che mostrava vernice blu schizzata su un'icona di Santa Matrona di Mosca nella Cattedrale della Santissima Trinità di Tbilisi che aveva recentemente suscitato polemiche perché porta un'immagine del dittatore sovietico Josef Stalin. Inizialmente non era chiaro se Peradze avesse deturpato l’icona, ma quando gli attivisti del gruppo pro-Russia Alt-Info si sono riuniti fuori casa sua e l’hanno accusata a gran voce di “insultare l’icona”, ha ammesso di aver gettato la vernice.
L’Istituto georgiano per lo studio del passato sovietico ha chiesto che l’icona venga rimossa dal tempio georgiano centrale. Ricordano che l'icona è stata collocata nel tempio alla vigilia del 103° anniversario dell'occupazione sovietica della Georgia, “iniziata proprio su iniziativa di Iosif Stalin”, ed è “un insulto alla memoria delle vittime dell'occupazione sovietica-russa”. totalitarismo”: “Durante il governo di Joseph Stalin in Georgia si vide l'esecuzione di centinaia di sacerdoti, la maggior parte dei quali pastori e parrocchiani della Chiesa ortodossa georgiana, soprattutto durante la rivolta antisovietica del 1924 e poi durante il terrore stalinista del 1937-1938. durante il governo di Stalin, circa 80,000 sacerdoti e fino a un milione di cittadini furono giustiziati semplicemente per il loro credo religioso”, ha affermato l’organizzazione in una nota.
Tuttavia, dopo l’incidente degli schizzi di vernice, l’icona è stata pulita e collocata in una posizione ancora più centrale nel tempio, e l’accesso dei media al tempio è stato temporaneamente vietato “senza permesso”.
Nel frattempo, è chiaro che l'icona è stata donata alla chiesa di Tbilisi dai leader del partito filo-russo dell'Alleanza dei Patrioti Irma Inashvili e David Tarkhan-Muravi. Lo scopo è quello di far rivivere il culto di Stalin in ambito ecclesiastico, in modo che egli venga presentato come il patrono della chiesa e non come un persecutore. Questo obiettivo è chiaramente riconosciuto dai fedeli che reagiscono duramente a questa provocazione, soprattutto perché nella recente storia della Chiesa della Georgia, il suo santo contemporaneo più popolare Gabriele (Urgebadze) è noto per il suo atto di protesta pubblicamente durante la Settimana Santa del 1965. brucia un ritratto di Lenin con le parole: “Il Signore dice: Non farti un idolo o un'immagine alcuna di ciò che è lassù nel cielo, quello che è sulla terra quaggiù, e quello che è nell'acqua sotto la terra; non inchinatevi davanti a loro e non serviteli." Il ritratto di Lenin fu portato in una manifestazione alla vigilia di Pasqua, e né il santo né i suoi contemporanei avrebbero potuto immaginare che sarebbe arrivato il momento in cui le immagini dei persecutori della Chiesa di Cristo occuperebbe un posto d'onore nel tempio.
