ルーマニア教会は、最近の聖シノドスの会合で、ウクライナの領土における管轄権を、そこに住む少数派ルーマニア人を対象として確立することを決定した。
29月XNUMX日の決定には、「ウクライナのルーマニア正教会と呼ばれる宗教組織における法的組織を通じて、母教会であるルーマニア総主教庁との交わりを回復しようとするウクライナのルーマニア正教会コミュニティの取り組みを祝福し、奨励し、支援すること」と記されている。 」
ウクライナでは約。 150,000年の国勢調査によると、2001万人のルーマニア人は、そのほとんどがルーマニアと南に接するチェルニウツィーとトランスカルパチア地域に集中している。教会の用語では、それらはチェルニウツィー・ブコビンスク教区の一部です。このコミュニティの公共の場で最も有名な聖職者はバンチェンスキー・マイターです。ルーマニア人のロンギン（ザール）さんは、過去XNUMX年間、ルーマニア当局に何度もビデオで訴え、地域の「ルーマニア人聖職者の保護」を求めた。
さらに、ルーマニア教会会議は、モスクワ総主教庁の管轄下にあるモルダビアのキシナウ首都圏の状況について言及し、そこのルーマニア正教会のベッサラビア首都圏に加わり、したがって差し止められた聖職者たちを正統とみなしていると述べた。あるいはキシナウの首都ウラジーミルによって打倒される。
そしてより具体的には、モルドバに関するルーマニア教会会議の決定は次のように述べている。「ベッサラビア大都市に戻ったモルドバ共和国からのすべてのルーマニア正教聖職者とそのパサムは正教会の聖職者であり祝福された信者であり、彼らに対する懲戒処分は以下のとおりであることを確認する」 8090年19月1992日の教会会議決定第XNUMX号によれば、彼らのルーマニア正教会への所属は無効であるとみなされるという根拠。」
すでに2023年末、ルーマニア総主教庁は、キシナウ府主教によるXNUMX人の地元司祭の宣誓供述書に際し、次のような声明を発表した。この国は、モルドバ共和国の現在の領土に対して正規の管轄権を有しており、現在も管轄権を持ち続けています。したがって、自称「モルドバ正教会」または「キシナウおよび全モルドバ大都市」の教会会議の行動は、教会の規範そのものと、彼らが性急に言及している教会管轄の歴史に矛盾している。キシナウの建造物は、ルーマニアの精神性に深く根ざした正統派の歴史、文化、アイデンティティを持つ地域で権威を持つことを想定しており、その名前が不条理でばかばかしいものになっている。この不当な主張は、正教会を統治する教会の規範や法律に対する不服従のイメージを生み出している。ベッサラビア首都圏は、ベッサラビア出身のルーマニア人司祭たちが、信仰と兄弟への愛を貫いているという理由だけで脅迫されたり、強制されたりすることを決して許さない。いかなる強制や脅迫も容認できず、ベッサラビア大都市は聖職者や信者たちの信教の自由と文化的アイデンティティを守るために闘い続ける。したがって、私たちはロシア教区に束縛を感じているすべての人たちに、この奴隷状態から抜け出し、ルーマニア正教会の伝統と交わりに戻る勇気を持つことを奨励します。」
