India kan een centrum zijn van boeddhistische studies
<p class="post-meta">
<span class="date"><i class="icon-calendar"/> Mar 10, 2021</span>
<span class="meta-user"><i class="icon-user"/> <a href="https://www.buddhisttimes.news/author/shyamal/" title="Posts by Shyamal Sinha" rel="author" rel="nofollow">Shyamal Sinha</a></span>
<span class="meta-cat"><i class="icon-book"/> <a href="https://www.buddhisttimes.news/category/breakingnews/" rel="category tag" rel="nofollow">BREAKING NEWS</a>, <a href="https://www.buddhisttimes.news/category/topnews/" rel="category tag" rel="nofollow">TOP NEWS</a></span>
<span class="meta-comment last-meta"><span>Comments Off<span class="screen-reader-text"> on India can be a hub of Buddhist studies</span></span></span>
</p>
<hr class="none"/>
Door — Shyamal Sinha
Nālandā gaat ook over de gave van kennis (oude vidyā-dāna) die bedoeld is om inspiratie te kweken voor een getransformeerde mondiale wereld die geworteld is in samenwerking en delen - kennis moet worden verspreid, gedeeld en niet alleen worden samengesteld of voor zichzelf worden bewaard. Sinds het begin heeft Nālandā een belangrijke rol gespeeld bij het delen en uitwisselen van kennis over de hele wereld. De acteurs die een belangrijke rol speelden in deze 'uitwisselingen' waren de boeddhistische monniken of leraren (ācāryyas) Sūbhakarasiṁha , Nāgārjuna, Atīśa, Nāgajñāna (een leerling van Nāgārjuna), zijn leerling Vajrabodhi, Amoghavajra (uit India), Vajrabodhi's disci China), Samantabhadra (uit India of Śrī Laṅkā), Huiguo's leerling Bianhong (uit Java) en Kūkai (uit Japan). Als een ware bakermat van boeddhistische en hindoeïstische leer, was het Nālandā dat zo'n groot aantal invloedrijke leraren en studenten uit heel India en de wereld aantrok.
India heeft een traditie van monastieke kennis die moet worden gecontroleerd, herzien en herzien om deze te relateren aan de behoeften van vandaag. "We hebben een soort verlichte benadering nodig, die ook helpt de geest van jonge mensen vorm te geven", voegt Sunaina Singh toe.
Ook zijn er in de afgelopen 20 tot 30 jaar veel boeddhistische relikwieën gevonden in veel delen van India, en de regering probeert het leerplan bij te werken. “India heeft een natuurlijk erfgoed van het boeddhisme en kan meer betekenis krijgen door nieuwe informatie te combineren die is verzameld uit archeologische opgravingen. Dit schept onderlinge relaties in het leven van vandaag. "Het helpt ook", zegt Bhagwati Prakash Sharma, vice-president van de Universiteit van Gautam Buddha in Noida.
Er zijn ook boeddhistische volgelingen in de Verenigde Staten, Europa en elders in China, Sri Lanka en Zuidoost-Aziatische landen, en we kunnen ze aanmoedigen om deze cursussen te volgen. "Door het boeddhistische curriculum te herzien, kunnen we alle overtuigingen van het boeddhisme integreren die de wereld fascineren", zegt Sharma.
Chinese factoren
Onlangs heeft China boeddhistische studies gepromoot door zichzelf af te schilderen als een belangrijk centrum van het boeddhisme in Zuidoost-Azië. Daarom zijn beeldvormingsoefeningen onder al deze boeddhistische landen belangrijk om India te laten zien als een echte plaats om het boeddhisme te leren.
“India heeft sterke banden met Zuidoost-Aziatische landen. Door deze cursussen te upgraden om kwaliteit te bieden onderwijs, kunnen we meer internationale studenten aantrekken”, zegt Sharma. Gautam Buddha University heeft 150 internationale studenten die op verschillende niveaus studeren.
Anand Singh, decaan van de Faculteit Internationale Betrekkingen aan de Nalanda University, zei dat de regering contact zoekt met boeddhistische landen, met name SAARC- en ASEAN-landen, door boeddhistische banden te gebruiken in het buitenlands beleid.
"De regering heeft twee doelen: het ene is om India te ontwikkelen als een educatief centrum en het andere is om China tegen te gaan, dat probeert de fakkel van de boeddhistische natie te zijn", zei Sunaina Singh. Ik zal.
"De nadruk op boeddhistische studies maakt deel uit van Track II-diplomatie, omdat het een belangrijke rol speelt bij het stimuleren van de economie en cultuur die India wil concurreren met China, zo niet dominant", zegt Anand Singh.
Nalanda-traditie de vaardigheden die aan studenten worden bijgebracht, strekken zich uit van het grondig lezen van literaire en filosofische teksten tot archeologische training. De school legt de nadruk op de studie van het boeddhisme en de aangrenzende religieuze tradities zoals Sāṁkhya, Vedānta en Tantra in hun volledige scala van spirituele, regionale en culturele contexten. Het bestudeert boeddhisme, yoga, meditatie en andere religieuze tradities, hun geschiedenis, cultuur en ideeën vanuit een religieus perspectief dat kritisch gereflecteerde en toegepaste theorie en methodologie omvat.
<hr class="none"/>
