“Er is helder en drinkwater, geel water, zwart en stilstaand – zwaar water, er is mineraalwater. Maar de vogels weten het het beste. Er kunnen duizenden wateren zijn, maar ze zullen kiezen en baden op een bepaalde plaats. Ik keek, ik kijk al uren - de kippen duiken, schudden, drinken ... en elke dag zijn er vogels op dezelfde plek. Dit zijn wateren die niet opdrogen en minder in het land stromen. Hoe begrijpen deze onschuldige wezens wat goed is? We kennen de mysteries van de aarde nog niet. Ze zijn voor ons verborgen - wat water spreekt en wat geneest. Elk water heeft geheimen, maar we kunnen ze niet vinden. Het menselijk oog heeft zeven gordijnen en zijn zicht is beperkt. het dier kan het ruiken. ” – Een interview van Anita Cholakova met “The One Talking to the Water” voor actualno.com.
Dit is een heel kort fragment uit het boek "Water Speaks" van Maria Bebelekova. De hoofdpersoon daarin is de beroemde Zamfir Manchev – Bai Mancho uit Smolyan (het Rodopegebergte in Bulgarije). In het werk van de Rhodope-vrouw is hij degene die met water spreekt. Tot nu toe heeft hij meer dan 300 fonteinen gebouwd, tientallen bruggen gebouwd, waarvan hij er één 40 jaar heeft onderhouden.
Ongeveer 5 jaar geleden bouwde Bai (oom) Mancho een "land-land-fontein" * in Smolyan - de droogste fontein in de regio. Tussen Raykovo en Dunevo legde hij zes kilometer watertoevoer aan in een droog gebied, waar geen water is voor mens of dier.
Als kind graasde hij schapen en hoorde van oude mensen dat in de Turkse tijd het water drie dagen stroomde, maar daarna verdwaalde. Hij begon te dromen toen hij 80 werd.
“Ik droomde dat ik water uit de hoop dronk en toen ik met de baguettes (koperen staven, haaks gedraaid) ging, vond ik water op 70 meter afstand. Nu is hetzelfde water 6.3 km verderop weggevoerd”, zegt Bai Mancho. Hij voegde eraan toe dat hij de fontein "Zem-zem" noemde omdat zulk schoon water alleen beschikbaar is bij Gods graf." En het is schoon omdat het eeuwenlang niet heeft gestroomd. Het verscheen mij in een droom. Ik ging en groef het op, 'voegde de meester eraan toe.
We vroegen hem om een interview om enkele van zijn geheimen te onthullen in de sectie "Keeper of Traditions".
Bai Mancho, hoe ben je bevriend geraakt met water en wanneer?
Vanaf dat ik een kind was. Ik liep altijd met een zak klei op mijn rug, dus overal waar ik een veer vond, greep ik hem, kleide hem. Van de bomen heb ik een tuit gemaakt – mensen en dieren om te drinken. Ik ben altijd al aangetrokken geweest tot het water. Ik speelde regelmatig met water. Oude mensen vertelden me hoe ze water met stokbrood vonden. En toen ik begon te spelen - met wilgenstokken, beetje bij beetje, ving ik het ambacht. De kindertijd was in het begin.
Welke kwaliteiten heb je nodig om met water om te gaan, met je te praten, het te ontdekken?
Je moet punctueel, eerlijk, goed zijn om ieders werk te doen, niet trots zijn dat je een vak hebt geleerd. Er is niets beter dan vriendelijkheid en eerlijkheid. Ik ben onlangs naar Raykovo gebracht, naar de middelbare school. Ze verzamelden de kinderen om te vertellen hoe ik op rechte paden liep en hoe ver ik was gekomen. Er waren kinderen die wilden dat ik ze liet zien hoe het moest, zodat ook zij konden lijden. Sommige hebben biostromen. Ze kunnen dit vak leren. Het moeten echter niet alleen biostromen zijn, maar je ook van binnenuit helpen.
Wat is binnen"?
Het bloed zelf, het lichaam zelf, trekt je naar het water. Dit is zeldzaam. Veel mensen hebben biostromen, maar ze kunnen niet overal water vinden. Mijn hele lichaam helpt me te detecteren.
Welke soorten water heb je tot nu toe ontdekt?
Heel veel. Er is helder en drinkbaar water, geel water, zwart en stilstaand, zwaar water. Er is mineraalwater. Er is levend en dood water. De doden kunnen niet wegrennen, ze moeten zich gewoon verstoppen. Iedereen die een meester is in het zien van water op straat, kan je vertellen of het uit een fontein komt, of het uit een bron komt, waar het vandaan komt. Water staat bekend om zijn zuiverheid. Het is moeilijk te vinden en te vangen. Graven is erg belangrijk, want tijdens het graven kun je de “moeder” kwijtraken. Je hebt een meester nodig. Nu werkt een jongen uit Raykovo – Nikola Badev, in Sofia, maar over twee weken komt hij naar mij om hem een vak te leren. Ik ben oud en het is leuk om het aan iemand te geven die het kan hebben. Hij is ook een jonge man. Ik leer hem baguettes te krimpen, hoe ze vast te houden, wat te doen. Hij zal leren, hoewel hij het niet overal kan vinden, de vangst om te leren, de bron hoe te stromen - genoeg weer.
Herken jij welk water kan genezen, welk water de dorst kan lessen?
Ja, ik herken ze. Ik heb een water in het dorp Peshtera, op weg naar Turyan. Mensen laten haar het verkopen voor oogbehandelingen.
Is er een die pijn kan doen?
Er is. Om niet te beschadigen, moet het schoon zijn en schoon worden gehouden. Vooral kinderen en ouderen – zij worden het meest ziek van water. Het moet heel schoon voor ze zijn.
Als je met haar werkt, weerstaat ze je en hoe tem je haar?
Hij gehoorzaamt mij. Op een dag stuurde mijn dochter een schoonzoon om me te helpen. Ik graaf naar water. Er kwam een slang uit en ze liet hem niet naar het water gaan omdat hij cognac dronk. Water heeft flair, het beschermt je als je een geletterd persoon bent.
Is het waar dat water een geheugen heeft?
Dat is waar, en een geweldige herinnering. Ik ging vorig jaar naar Gods graf in Israël. Ik ging ook naar de rivier de Jordaan. Toen ik naar de rivier ging, klikten de machines, ze maakten foto's. En toen het water begon te koken en te gorgelen, was het koud. En het komt helemaal tot in mijn gezicht. Hij herkende mij! Ze heeft zowel flair als geheugen. Kijk waar ik vandaan kom, ik heb zo ver gereisd met het vliegtuig, maar dit water herkende mij ook. Daar kreeg ik te horen dat ik een helikopter moest nemen en de "moeder" van de Jordaan moest zoeken, maar er was geen plek voor de helikopter om te landen. Ze vroegen of ik vanuit de lucht kon oordelen. En dat kan niet. Ik moet op de grond zijn om te zien wat de bochten zijn, hoe het stroomt, het gebeurt alleen van dichtbij.
Ze boden je aan om vanuit de lucht uit te zoeken waar de rivier de Jordaan precies vandaan kwam, nietwaar?
Ja, maar het is in de bergen, in een militaire zone, er is nergens om te landen. We konden niet gaan omdat we gewoon foto's gingen maken, maar we kunnen niet zien hoe het van de grond komt, precies waar. Ze vertelden me dat het uit drie plaatsen komt.
Je zegt dat water één is in de hele wereld, en wat er ook gebeurt aan het ene uiteinde ervan, water weet het aan het andere uiteinde van de aarde. Is dit mogelijk?
Dit is een heilig werk, een werk van de Heer. De aarde spreekt, de bomen leven. En ze praten, ze zijn zoals wij, de mensen.
Kan een persoon in water geloven of is het een behoefte zonder welke er geen leven is, en is geloof iets anders - in God of Allah?
Je respecteert water en het zal jou respecteren. Als het stroomt, spreekt het, als het druipt, spreekt het, maar je kunt niet alles begrijpen. Als het weer begint te verslechteren, buldert het water. Ze vertelt je alles, maar we kunnen niet alles begrijpen.
Hoeveel wateren heb je er tot nu toe uit gehaald, tel je ze?
Ik telde tot 300, toen telde de Almachtige ze. Men mag er niet trots op zijn een ambacht onder de knie te hebben.
Is het mogelijk dat water onze verbinding is met de kosmos en met de Heer?
Hoe kon het niet mogelijk zijn - elke bar, elke hoogte spreekt tot de hemel.
Hoe heb je de winter en de pandemie tot nu toe doorgebracht?
Het gaat prima met mij. Journalisten uit Sofia helpen me, ze maken geld over voor het hout en van Smolyan brengen ze het naar mij. Ik heb alles.
Heb je deze maanden afgesloten omdat je een persoon bent voor wie er geen dag voorbij gaat zonder nat en nat te worden?
Aaah, moet ik mijn mond houden!? Ik ben de hele dag buiten, ik heb het ijskoud, maar ik kan niet binnen blijven. Ik maak me zorgen als ik binnen ben. Ik kan niet wachten tot het stopt met regenen, want als het regent, kun je niet naar water zoeken. Het is het beste om in het land te zoeken om nauwkeurig te zijn, om zeker te zijn van de bron.
Wat denk je dat dit coronavirus dat ons overkwam ons leert?
Dit is een eed. Dit is een klap in het gezicht voor ons omdat we niet geloven. In mijn eenvoudige gedachten, oude man, als we waren begonnen met het brengen van offers en bidden, zou hij nu misschien gestopt zijn.
Hoe denk je dat mensen in deze beproeving veranderen - ten goede of ten kwade?
We zijn bij de duivel. Hij liegt overal tegen ons. We hoeven alleen God te kennen.
Het is nu de tijd voor christenen en moslims om te vasten en te bidden. Voor beide religies komen de meest zuiverende feestdagen eraan: Pasen en Ramadan. Hoe accepteer je ze?
Het is goed om bij elkaar te kunnen komen, meer mensen bij elkaar. En er moeten minimaal 40 mensen bij elkaar komen. Als 40 mensen samenkomen met één goede man, zijn al hun zonden vergeven. We moeten geloven, we moeten het voedsel van de welwillende man proeven. Brood is het sterkst.
Ga je naar de kerk, naar een moskee in deze vreemde, coronavirus tijden?
Ik ga ook naar de kerk, ik ga ook naar de moskee. Ik maak geen verschil. God is een. Ik sta 's morgens op en bid in de zon. Mensen lachen me uit. En ik heb zo gebeden sinds ik een kind was.
Waar bid je voor?
Ik bid tot de zon, het is God, God - altijd schijnend, schijnend voor iedereen, geen verschil tussen mensen en dieren.
Waar droom je 's nachts over, aangezien je zo vaak met water bezig bent?
Ik droom van meer water. Soms vertelt ze me waar ik haar kan vinden. Onlangs droomde een meisje uit Levochevo van water op Ilinden, waar een offer wordt gebracht. Ze kwamen en namen me mee om te zien, maar als ik kijk met mijn kennis en baguettes, is de droom omgekeerd. Er is daar geen water, er moet een fontein zijn. Er moet water naar toe worden gebracht. Veel dromen, niet iedereen kan ze interpreteren. Veel mensen willen wat water maken. Ik bouw ook bruggen, waarvan ik er al 40 jaar onderhoud.
Hoeveel bruggen heb je gebouwd en waar is degene die je al zoveel jaren onderhoudt?
Ze zijn niet zoals de fonteinen, maar degene die ik onderhoud is erg groot - van Raykovo komt het naar het ziekenhuis en vertakt het naar de Witte Steen. Er zijn mensen die hun bijlen proberen om te zien of ze scherp zijn. Ze stoppen op de brug en spelen daar. Ze besteden. Zulke stabiele mensen hebben we nu niet. Jongeren zouden het best door hun moeders en vaders moeten worden opgevoed. Ze wachten op de leraar. Op school krijgt hij te horen wat goed en slecht is, maar zelfs dan vergeet hij het. Ouders moeten hem de klok rond begeleiden om al het goede te doen.
Wat is er gebeurd met je "land-land" fontein tussen Raykovo en Ustovo, loopt hij?
Het loopt, maar het bederft veel. Ze lopen dronken. Ik zette een kruik, en ze gooien het, verpletteren het. Er zijn meer ongelovigen. Ze vernietigen meer dan ze bouwen. Het trekt ons terug, het brengt ons ziekten en alles. We kunnen niet getolereerd worden, God weet hoe God ons tolereert.
Je bent erg gevoelig, en als je met iemand praat, voel je dan hoe hij is?
Ah, ze lachen me uit - ze schreeuwen: "Het gaat niet goed met hem." Iedereen wacht op de Raad (de gemeente – br) en de staat om het te doen. En wij zijn de staat. We moeten er allemaal naar streven om te behouden en te herstellen, niet om te vernietigen.
Met de vele open wateren en bruggen zullen mensen je herinneren, maar ook met veel wijsheid, waar komt het vandaan?
Op zichzelf. Een jongen uit de dorpen van Devin herkende me eens op de stoep, zette me in de auto en reed me naar huis. Hij roept naar me: “Bai Mancho, je spreekt zo omdat je op de Balkan bent. Als je niet op de Balkan bent, zul je deze toespraak, deze geest niet hebben.” We voelen ons hier gezond. Ik kon trouwens bijna niet wachten tot een journalist me belde, kwam schrijven dat ik mijn ogen al vast heb gelegd en nu overal werk. Soms praten we slecht over artsen. Dat hoeft niet, ze hebben me geholpen - beide ogen zijn aan me geopereerd in het Smolyan Hospital, ik ben erg blij. Ik wil de dokters bedanken, maar ik weet hun namen niet. Als je kunt, bedank ze dan voor mij!
* De Zem-Zem bron bevindt zich op het Arabisch Schiereiland, in de stad Mekka. Het water dat eruit komt in de islamitische wereld wordt beschouwd als het schoonste op aarde. Dit is een van de meest waardevolle geschenken die pelgrims meebrengen na terugkeer van de eredienst.
