19.7 C
Brussel
Woensdag, mei 1, 2024
GodsdienstChristendomVrede stichten

Vrede stichten

DISCLAIMER: Informatie en meningen die in de artikelen worden weergegeven, zijn die van degenen die ze vermelden en het is hun eigen verantwoordelijkheid. Publicatie binnen The European Times betekent niet automatisch het onderschrijven van de mening, maar het recht om deze te uiten.

DISCLAIMER VERTALINGEN: Alle artikelen op deze site zijn in het Engels gepubliceerd. De vertaalde versies worden gedaan via een geautomatiseerd proces dat bekend staat als neurale vertalingen. Raadpleeg bij twijfel altijd het originele artikel. Dank u voor uw begrip.

Petar Gramatikov
Petar Gramatikovhttps://europeantimes.news
Dr. Petar Gramatikov is hoofdredacteur en directeur van The European Times. Hij is lid van de Unie van Bulgaarse verslaggevers. Dr. Gramatikov heeft meer dan 20 jaar academische ervaring in verschillende instellingen voor hoger onderwijs in Bulgarije. Hij onderzocht ook lezingen, gerelateerd aan theoretische problemen die betrokken zijn bij de toepassing van internationaal recht in religieus recht, waarbij speciale aandacht is besteed aan het juridische kader van nieuwe religieuze bewegingen, vrijheid van religie en zelfbeschikking, en staat-kerkrelaties voor meervoud. -etnische staten. Naast zijn professionele en academische ervaring heeft Dr. Gramatikov meer dan 10 jaar media-ervaring waar hij een functie bekleedde als redacteur van een toeristisch kwartaalblad “Club Orpheus” magazine – “ORPHEUS CLUB Wellness” PLC, Plovdiv; Consultant en auteur van religieuze lezingen voor de gespecialiseerde rubriek voor doven bij de Bulgaarse nationale televisie en is geaccrediteerd als journalist van de openbare krant "Help the Needy" van het kantoor van de Verenigde Naties in Genève, Zwitserland.

Wees een vredestichter om waardig te zijn een zoon van God genoemd te worden. – St. Efraïm de Syriër (25, 197).

De Heiland behaagde de vredestichters en kondigde aan dat zij zonen van God zouden worden, in de eerste plaats degenen die in vrede met zichzelf zijn en geen opstand beginnen, maar een einde maken aan interne oorlogen door het lichaam aan de geest te onderwerpen, vrede te stichten in anderen, te leven in onenigheid en met zichzelf en samen.

Niemand heeft het recht een ander erop te wijzen wat hij zelf niet heeft. Daarom verwonder ik me over de onvergelijkbare vrijgevigheid van Gods liefde voor de mensheid. De Heer belooft goede beloningen, niet alleen voor arbeid en zweetafvoer, maar ook voor een bepaald soort plezier, want wat ons vooral gelukkig maakt, is vrede, en zonder die (wanneer deze wordt verbroken door oorlog) brengt niets vreugde.

Er wordt prachtig gezegd: de vredestichters "zullen de zonen van God worden genoemd" (Matteüs 5:9).

Aangezien Hij Zelf, als de ware Zoon, alles tot rust bracht, de mens tot een deugdzaam instrument maakte, het hemelse met het aardse verenigde, terecht zei dat wie hetzelfde doet, indien mogelijk, dezelfde naam zal krijgen en verheven zal worden tot de waardigheid van zoonschap, wat de hoogste grens is. gelukzaligheid. – St. Isidorus Pelusiot (52, 86).

Laten we het geschenk van de Verzoener-vrede eren, het geschenk dat de aarde verlaat. Hij verliet ons (Johannes 14:27) als een soort afscheidsbelofte. We zullen slechts één uitbrander kennen, een uitbrander met tegengestelde kracht. …Laten we toegeven aan een andere kleinheid om daarvoor het belangrijkste terug te krijgen, namelijk unanimiteit. Laten we de overwinning over onszelf schenken, zodat wij ook kunnen winnen. Kijk naar de reglementen van de wedstrijden en de heldendaden van de worstelaars:

bij hen triomfeert degene die beneden ligt vaak over degene die boven is. En we zullen ze navolgen... – St. Gregorius de Theoloog (18, 244).

(Apostel) Paulus zegt: “Als we goed doen, laten we de moed niet verliezen” (Gal. 6, 9). Dit is wat we doen in binnenlandse aangelegenheden: als twee mensen onderling ruzie maken en elkaar terzijde schuiven, geven we ze het tegenovergestelde advies. God deed dat ook, net als Mozes, die tegen God zei: “Vergeef hun hun zonden, en zo niet, wis mij dan uit uw boek” (Ex. 32, 32). En hij gebood de Israëlieten om elkaar te doden, zelfs hun familieleden niet te sparen. Hoewel deze acties tegengesteld zijn aan elkaar, hebben ze allebei hetzelfde doel. Heilige Johannes Chrysostomus (41, 391).

“En schreed zijn voeten in gereedheid om vrede te verkondigen” (Ef. 6:15). Let op het feit dat hij zo een bepaalde kracht van de ziel noemde, want met onze voeten gaan we uit naar Degene die zegt: "Ik ben de weg" (Johannes 14, 6), en we moeten ze aantrekken klaar om het evangelie van de wereld te prediken. - Gezegende Hiëronymus. Creaties, boek. 17 Kiev, 1903, p. 383.

De heilige ouderlingen vertelden ons zo'n geval. Een monnik kwam uit Skete om zijn vaders te bezoeken, die woonden in een plaats genaamd Cells, waar veel monniken in aparte cellen woonden. Omdat er in die tijd geen vrije cel was waarin hij kon verblijven, stelde een van de oudsten, die een andere onbezette cel had, deze ter beschikking aan de gast. Veel van de broeders begonnen de zwerver te bezoeken, omdat hij de geestelijke genade had om het woord van God te onderwijzen. De oude man, die hem een ​​cel bezorgde, zag dit en werd nijdig van jaloezie. Hij werd verontwaardigd en zei: "Ik woon hier al zo lang, maar de broeders komen niet naar mij, behalve heel zelden, en dan op vakantie, maar veel broeders komen bijna dagelijks naar deze vleier." Toen gaf hij dit bevel aan zijn discipel: "Ga hem zeggen dat hij de cel moet verlaten, want ik heb het nodig." De discipel, die bij de zwerver was gekomen, zei tegen hem: "Mijn Vader heeft me naar uw heiligdom gestuurd: hij heeft gehoord dat u ziek bent." Hij bedankte en vroeg de oudste om voor hem tot God te bidden, omdat hij veel last had van buikpijn. De discipel keerde terug naar de oudste en zei: "Hij vraagt ​​uw heiligdom om hem twee dagen te dragen, gedurende welke tijd hij een cel voor zichzelf zou kunnen vinden." Na drie dagen stuurde de ouderling de discipel opnieuw naar de zwerver: 'Ga hem zeggen dat hij mijn cel moet verlaten. De discipel ging naar de zwerver en zei: “Mijn vader was erg bezorgd toen hij hoorde over je ziekte; heeft hij me gestuurd om te vragen of je je beter voelt?” Hij vroeg om over te brengen: “Dank u, heilige heer, uw liefde! Je zorgde zo goed voor me! Door uw gebeden voel ik me beter.” De discipel keerde terug en zei tegen zijn oudste: 'En nu vraagt ​​hij uw heiligdom te wachten tot zondag; dan zal hij onmiddellijk vertrekken.” Zondag kwam en de zwerver bleef rustig in zijn cel. De oudste, ontstoken van jaloezie en woede, greep de staf en ging de zwerver de cel uit slaan. Toen de discipel dit zag, ging hij naar de oudste en zei tegen hem: „Als u gebiedt, zal ik verder gaan en kijken of de broeders naar hem toe zijn gekomen, die u beledigd voelen.” Nadat hij toestemming had gekregen, ging de discipel vooruit, ging de zwerver binnen en zei tegen hem: "Zie, mijn vader komt je bezoeken. Haast je om hem te ontmoeten en hem te bedanken, want hij doet dit uit grote goedheid van hart en liefde voor jou.” De skiër stond onmiddellijk op en ging hem in blijde geest tegemoet. Toen hij de oudste zag, viel hij, voordat hij dichterbij kwam, voor hem op de grond, terwijl hij aanbidding en dankzegging uitsprak: “Moge de Heer u belonen, geliefde vader, met eeuwige zegeningen voor uw cel, die u mij ter wille van zijn naam hebt gegeven! Moge Christus de Heer voor u klaarmaken in het hemelse Jeruzalem, onder Zijn heiligen, een heerlijk en stralend verblijf! De oudste, die dit hoorde, werd geraakt door zijn hart, gooide de staf en stormde in de armen van de zwerver. Ze kusten elkaar in de Heer, en de oudste nodigde de gast uit in zijn cel om samen te eten en God te danken. Onder vier ogen vroeg de ouderling aan zijn discipel: „Vertel me, mijn zoon, heb je aan je broer die woorden overgebracht die ik hem heb opgedragen?” Toen bekende de discipel: "Ik zal u, meester, de waarheid vertellen: vanwege mijn toewijding aan u, vader en meester, durfde ik hem niet te vertellen wat u beval, en bracht ik geen enkele van uw woorden over." Toen de oudste dit hoorde, viel hij aan de voeten van de discipel en zei: “Vanaf deze dag ben jij mijn vader, en ik ben jouw discipel, omdat Christus zowel Mijn ziel als de ziel van mijn broer heeft verlost van het zondige netwerk door uw voorzichtigheid en daden vervuld van vrees voor God. en liefde". De Heer schonk Zijn genade en ze leefden allemaal in de vrede van Christus, verlost door geloof, heilige zorg en goede bedoelingen van de discipel. Hij hield van zijn oudste met een volmaakte liefde voor Christus en was erg bang dat zijn geestelijke vader, meegesleept door de hartstocht van afgunst en woede, zou vervallen tot een overtreding die al zijn arbeid, die hij vanaf zijn jeugd in de dienst van Christus ter wille van het eeuwige leven.

Foto door Ron Lach:

- Advertentie -

Meer van de auteur

- EXCLUSIEVE INHOUD -spot_img
- Advertentie -
- Advertentie -
- Advertentie -spot_img
- Advertentie -

Moet lezen

Laatste artikels

- Advertentie -