Rt Hon Jacinda Ardern
22nd august 2021
Statsminister i New Zealand
Parlamentsbygninger
Molesworth Street
Wellington, 6160, New Zealand
cc: Hon Kristopher John Faafoi MP
New Zealands immigrasjonsminister
Kjære Rt. Hon Jacinda Ardern,
Re: Hasteforespørsel om evakuering av sikher og hinduer i Afghanistan
Vi ber om din akutte intervensjon for å redde og beskytte religiøse minoriteter, inkludert sikher og hinduer i Afghanistan, som står overfor religiøs forfølgelse og en umiddelbar trussel mot livene deres siden Taliban tok over Afghanistan.
Vi har valgt å skrive til deg på grunn av ditt rykte og merittliste for å komme i gang der bare ørn tør, en egenskap som beundres av alle.
I en tid hvor land har stengt grensene sine på grunn av Covid 19, er evakuering det eneste håpet for rundt 280 sikher og hinduer i Afghanistan som nå søker tilflukt i Karte Parvaan Gurdwara (sikh-stedet for menighetsbønn) i Kabul, etter å ha flyktet fra sine hjem med sine hellige skrifter, før Taliban inntok byene Jalalabad og Ghazni. Vi er i kontakt med dem og de er klare til å bli evakuert.
Den britiske og kanadiske regjeringen har kunngjort at de vil gjenbosette sårbare afghanere i landet deres etter hvert. Vi er klar over at Royal New Zealand Air Force (RNZAF) C130 Hercules-fly fløy ut av RNZAF Base Auckland på et nådeoppdrag for å evakuere statsborgere og andre fra Afghanistan. Vi ber New Zealand om å vise vei ved å evakuere religiøse minoriteter umiddelbart. Sammen med andre land kan New Zealand gjenbosette noen av de afghanske sikhene og hinduene på våre kyster. Sikh- og hindusamfunnet i NZ er klare til å legge til rette for all logistisk og bosettingsbro.
Vi oppfordrer regjeringen i New Zealand til snarest å påta seg følgende:
1. På grunn av den reelle risikoen for livene til afghanske sikher og hinduer, utfør en spesifikk plan, assistert av FNs bistandsmisjon for Afghanistan (UNAMA), for umiddelbart å evakuere dem og i rett tid beskytte deres tilbedelsessteder, som er av historisk betydning. Hvis disse historiske Gurdwaraene ikke blir beskyttet, vil det resultere i fullstendig etnisk rensing av sikh-samfunnet som har vært i Afghanistan i mer enn 500 år. Beskyttelse og vedlikehold av disse historiske helligdommene må gjøres i samråd med sikhene og hinduistiske samfunnene i Afghanistan.
2. Sikre en forholdsmessig flytting av sikher og hinduer i Afghanistan som beskyttede personer i New Zealand på humanitære grunner.
Sikh- og hindusamfunnene i NZ gjentar tilbudet om å sponse afghanske flyktninger som ble gitt i et forslag datert 1. april 2020, til daværende immigrasjonsminister, for å sikre at de evakuerte ikke vil være en økonomisk byrde for staten (se vedlagt forslag). Dette tilbudet har blitt gjentatt på vegne av sikhene og hinduismen av tidligere parlamentsmedlem, Kanwaljit Singh Bakshi, i sitt brev til deg 18.th august 2021 (vedlagt). Lederskapet ditt under massakren i Christchurch viser at du også vil levere under evakueringskrisen i Afghanistan. Et raskt Zoom-møte kan legges til rette dersom det skulle være spørsmål eller informasjon som kreves for å løse dette umiddelbart.
Sikhene og hinduene i Afghanistan trenger umiddelbar beskyttelse og flytting til et trygt land som New Zealand fordi det ikke er noe håp for deres sikkerhet og sikkerhet i Afghanistan, noe behandlingen av religiøse minoriteter viser på høyden av Taliban-opprøret på 90-tallet. Nylig har sikher og hinduer ikke vært trygge siden angrepet 25. mars 2020 på menigheten til en sikh Gurdwara i Kabul, hvis detaljer er som følger:
1. Under Kabul Gurdwara-angrepet 25. mars 2020 sverget angriperne å utrydde sikher hvis de ikke forlater Afghanistan.(1)
2. Tre av angriperne rømte til tross for en stor tilstedeværelse av afghanske sikkerhetsstyrker.
3. Det var flere eksplosjoner den 26. mars 2020 på ruten til krematoriet der sikhene gjennomførte begravelsesritualene til sine kjære.
4. Den 27. mars 2020 ble eksplosive miner funnet av afghansk politi nær Gurdwara Karte Parvaan i Kabul, som nå er tilfluktsstedet for sikher evakuert fra Gurdwara som ble angrepet.
5. Sikher i Afghanistan har søkt tilflukt i Gurdwaras siden den afghanske borgerkrigen på 90-tallet. Det nylige angrepet på Gurdwara i Kabul har imidlertid vist at Gurdwaraene ikke lenger er et trygt sted for sikher.
6. Angrepet på Kabul Gurdwara fant sted til tross for forsikringer fra den afghanske regjeringen om at sikkerhet og sikkerhet vil bli gitt til sikher og hinduer og deres templer og Gurdwaraer, etter et målrettet brutalt angrep i juli 2018 da sikh-ledere ble drept mens de ventet på å møtes President i Jalalabad. Det nylige angrepet viser at den afghanske regjeringen ikke har klart å sørge for og ikke kan gi grunnleggende sikkerhet og sikkerhet for sikh- og hindusamfunnene og deres Gurdwaraer og templer i Afghanistan.
OM OSS
The Supreme Sikh Society of New Zealand, som har beundringsverdig tjent Sikh Gurdwaras og frivillige organisasjoner i New Zealand siden 2003, mottok nylig "Vinneren av den første Kiwi-Indian Community Organization of the Year Award". FORENEDE SIKHS er en FN-assosiert internasjonal advokatvirksomhet og humanitær NGO som er registrert i 10 land og har tatt til orde for religiøse minoriteter i tjue år. FORENEDE SIKHS har samarbeidet med Gurdwara Guru Nanak Darbar , i London, Storbritannia, som betjener den største afghanske sikh-kongregasjonen i verden, for beskyttelse og flytting av sikher og hinduer i Afghanistan. I 2018 fremhevet vi situasjonen til afghanske sikher og hinduer på den 39. sesjonen i FN Human Rights Rådet og på forhåndssesjonen til Universal Periodic Review (UPR) om Afghanistan i 2019, etter et elendig terrorangrep i Jalalabad som drepte 12 sikh-ledere og en hindu. (2)
BAKGRUNN OM SIKHER OG HINDUER I AFGHANISTAN
Sikhene og hinduene i Afghanistan er forfulgte minoriteter som har vært utsatt for etnisk rensing i mange år. På begynnelsen av 1990-tallet var det mer enn 200,000 30 sikher og hinduer spredt over Afghanistan, men som et resultat av over 150 år med uforminskede trusler, kidnappinger og angrep, har samfunnet blitt redusert til under XNUMX familier.
1. HISTORIE
Afghanistan, som har blitt beskrevet som et land med "steiner, sand, ørkener, is og snø", hadde en gang hundretusenvis av sikher og hinduer som levde som blomstrende forretningsfolk i hvert hjørne av Afghanistan og kontrollerte det meste av handelen. Sikher bodde der siden grunnleggeren av sikhene religion, Guru Nanak Sahib, besøkte Afghanistan for mer enn 500 år siden.
1. Den sovjetiske intervensjonen i 1979 og borgerkrigen i 1992 førte til masseeksodus til nabolandene India, Iran og i mindre grad Vesten. Khajinder Singh, den avdøde forfatteren av 'Sikhs of Kabul' (2001), sier at i 1992 var det rundt 60,000 2000 sikher i Afghanistan. I dag er det ikke mer enn 0.3 sikher og noen få hinduer, som utgjør under XNUMX % av befolkningen, igjen.
2. Disse menneskene forblir i Afghanistan fordi de ikke hadde ressurser til å forlate og/eller de følte seg forpliktet til å bli og beskytte de 65 historiske Sikh Gurdwaraene (tilbedelsessted) og 27 hinduistiske templer fra Taliban.
2. TRYGGHET OG SIKKERHET
2.1 I 2003 tok NATO ledelsen av den internasjonale sikkerhetsstyrken (ISAF) i Afghanistan. På mandat fra FN, var ISAFs primære mål å sikre at Afghanistan aldri igjen ville bli en trygg havn for terrorister. På slutten av 2014 ble ISAF-oppdraget avsluttet.
2.2 Selvmordsbombingen 1. juli 2018 drepte 13 samfunnsledere av ikke-muslimske minoriteter og gjenopplivet et klima av desperasjon og terror. Den 11. august stormet mer enn 1,000 Taliban-krigere Ghazni og etterlot anslagsvis 250 sivile døde. Dette ble fulgt av en annen tilsynelatende målrettet selvmordsbombing 15. august på et utdanningssenter i Kabul, som førte til at 48 mennesker døde og 67 ble såret.
2.3 Disse hendelsene viser en svært nylig og plutselig eskalering av vold og terror drevet av religiøs ideologi og hovedsakelig påført den ikke-muslimske minoriteten.
3. RELIGIØS FRIHET
3.1 Selv om ustabiliteten i Afghanistan har tatt en uforholdsmessig høy toll på dets religiøse minoritetssamfunn, vises ikke problemet i stipend. Fokuset er fortsatt snevert rettet mot stridighetene mellom sjia- og sunnimuslimene i islam, og dette opprettholder antakelsen om at Afghanistan er blottet for ikke-muslimer. Utbredelsen av statlige fortellinger og fraværet av førstepersonsberetninger fra det afghanske sikh- og hindusamfunnet har ført til at brudd på religionsfriheten til ikke-muslimske religiøse minoriteter i Afghanistan ikke har blitt fullt ut anerkjent og derfor fortsatt ikke kan tas opp. (3)
4. DEMOGRAFI, RETTIGHETER, STATS- OG SAMFUNNSBEHANDLING OG HOLDNINGER
4.1 På grunn av mangelen på førstehåndsberetninger om ikke-muslimske religiøse minoriteter, motsier statens fortellinger innhentet fra offisielle eller representative kilder den allmenne kunnskapen som de nevnte minoritetene har. For eksempel oppgir USSD IRF 2015-rapporten at det var 11 Gurdwaraer i Afghanistan.
4.2 Imidlertid et notat av 6. august 2018 til USAs kommisjon for internasjonal religionsfrihet (UTLØP) fra Gurdwara Guru Nanak Darbar, (Afghan Ekte Cultural Society) i Storbritannia, sier at det er 64 sikh-gurdwaraer og 27 hinduistiske mandirer i Afghanistan. 4.3 Den nylige bølgen av terrorangrep har antent den svært rimelige frykten for en tilbakevending av samfunnsmessig mishandling og diskriminering av afghanske sikher og hinduer som opplevdes under Taliban-regimets høydepunkt. Memoet beskrev livet under Taliban som følger:
– Situasjonen i Afghanistan begynte å endre seg i april 1992 da Mujaheddinene kom til Afghanistan. Taliban overtok bevegelsen i 1996 ved Kandhar og flyttet til Kabul i 1997.
– Taliban ønsket å gjøre Afghanistan til et islamsk land ved å konvertere sikher/hinduer til islam-troen.
– Taliban begynte å påføre de afghanske sikhene religiøs forfølgelse på mange måter. – Hver fredag fikk ikke sikher åpne butikkene sine. De ble forventet å bli med i bønner med Taliban i moskeer.
– De som gjorde motstand, ble fysisk torturert og banket opp.
– Unge sikher fikk ikke gå på skolen. Deres lange hår ble trukket og de ble ydmyket.
– Sikher fikk ikke lov til å gå til sine religiøse steder for daglige bønner. Hengivne sikher begynte å tilbringe mesteparten av tiden med familiene sine i et svært begrenset område av Sikh Gurdwara-komplekset.
– De unge sikhene og hinduistiske jentene ble kidnappet og ble tvunget til å gifte seg med muslimer. Taliban betalte vanligvis for bruder.
– Sikher fikk ikke lov til å kremere sine døde åpenlyst. Dessverre ble de tvunget til å kremere i Gurdwara-komplekset.
– Myndighetene ville ikke motta klager mot muslimer. Hvis de ble oppdaget, ble sikher straffet enda mer for å ha klaget.
4.4 Selv etter at Taliban ble presset tilbake av NATO-ISAF-troppene, fortsetter sikher og hinduer å motta negativ samfunnsmessig behandling og holdning. 4.5 Pritpal Singh, en afghansk sikh bosatt i Storbritannia, i sin dokumentar "Mission Afghanistan", basert på hans reiser og intervjuer med sikher og hinduer i Afghanistan i 2012, (4)
beskriver livet i Afghanistan som følger:
«Det er frykt og desperasjon i deres tomme øyne. De har ikke noe levebrød og ingen arbeid; og deres voksende barn får ingen utdanning. Døtrene deres har ikke mye håp om å finne passende matcher; og de er ikke sikre på hvor neste måltid
ville komme fra. Mange kvinner og barn bor i Gurdwaré, (sikhisk tilbedelsessted) og stoler på det gratis kjøkkenet. Dette er sikh-kvinner med barn, enker og familier etterlatt i et krigsrammet Afghanistan. Kvinners situasjon blir verre fordi kvinner er innestengt i inngjerdede innhegninger og ikke kan gå ut i arbeid. Selv Gurdwaré av stor historisk betydning er i en tilstand av forsømmelse og forfall.»
4.6 Den britiske forfatteren Inderjeet Singh sier i sin bok, «Rawail Singh(5) oppsummerte elendigheten til samfunnet (i et Al Jazeera-intervju i 2016): «Det er bare så mye et fellesskap kan tolerere. Vi kan ikke praktisere vår tro åpent, barna våre kan ikke gå på skolen på grunn av trakassering; vi kan ikke engang kremere våre døde uten å bli steinet av publikum.»(6)
Med vennlig hilsen,
(1)
(3) Asha Marie Kaur Sawhney: Historier fra Delhi om afghanske sikh-flyktningers tvungen migrasjon, overlevelse og tilpasning til et nytt land
(4)https://www.youtube.com/watch?v=0h11jAyO0zg
(5) Rawail Singh var en av de 12 sikh-lederne som ble drept i selvmordsbomben i Jalalabad 1. juli
(6) https://www.aljazeera.com/search/Sikhs
161225082540860.html
