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Sexta-feira, novembro 8, 2024
CEDHA eugenia influenciou a formulação da Convenção Europeia dos Direitos Humanos

A eugenia influenciou a formulação da Convenção Europeia dos Direitos Humanos

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A Assembleia Parlamentar do Conselho da Europa mergulhou esta semana em questões de direitos e discriminação profundamente enraizadas, discutindo os valores centrais sobre os quais o Conselho foi fundado em 1950. Pesquisas em andamento estão rastreando as raízes do texto na parte da Convenção Européia sobre Direitos Humanos que delineiam, mas também limitam o direito à liberdade e à segurança da pessoa.

A Comissão da Assembleia Parlamentar em movimento aprovado em 2022 apontou, que a Convenção Europeia de Direitos Humanos (CEDH) é “o único tratado internacional de direitos humanos a incluir uma limitação ao direito à liberdade especificamente com base na deficiência, com sua formulação no Artigo 5 (1) ( e), que exclui certos grupos (indivíduos “socialmente desajustados” na redação do Tribunal Europeu de Direitos Humanos) do pleno gozo do direito à liberdade”.

Como parte da pesquisa para esta Assembleia da Comissão de Assuntos Sociais, Saúde e Desenvolvimento Sustentável Segunda-feira realizou uma audiência com especialistas para saber mais e aprofundar o assunto. Especialistas apresentaram dados aos membros do Comitê e foram questionados sobre eles.

Audiência com Especialistas

Convenção Europeia dos Direitos Humanos - Prof. Marius Turda discutindo as consequências da influência eugenista na CEDH.
Prof. Marius Turda discutindo as consequências da influência da Eugenia na CEDH. Crédito da foto: THIX Photo

O Prof. Dr. Marius Turda, Diretor do Centre for Medical Humanities, Oxford Brookes University, Reino Unido, descreveu o contexto histórico em que a Convenção Européia sobre Direitos humanos havia sido formulado. Um especialista na história da eugenia, ele apontou que a eugenia apareceu pela primeira vez na década de 1880 na Inglaterra e desde então se espalhou rapidamente e se tornou um fenômeno global dentro de algumas décadas.

Para entender realmente esse fenômeno, é preciso entender que o objetivo principal da eugenia “era 'melhorar' a 'qualidade' genética da população humana por meio do controle da reprodução e, em seus extremos, pela eliminação daqueles que eram considerados ser 'inapto', fisicamente e/ou mentalmente.”

“Desde o início, os eugenistas argumentaram que a sociedade precisava ser protegida do número crescente daqueles que eles rotularam de 'inadequados', 'desajustados', 'insensatos', 'débeis mentais', 'disgênicos' e 'subnormais' devido às suas deficiências físicas e mentais. Seus corpos eram marcados eugenicamente, rotulados como tal e estigmatizados de acordo”, observou o Prof. Turda.

A eugenia obviamente alcançou notoriedade mundial com a exposição dos campos de concentração da Alemanha nazista na década de 1940. Os nazistas, em seus esforços para aplicar a biologia, levaram a eugenia ao extremo. No entanto, a eugenia não terminou com a derrota da Alemanha nazista. O Prof. Turda apontou que “as propostas eugênicas continuaram a atrair apoio político e científico após o fim da Segunda Guerra Mundial”.

O termo “mente doentia” usado na Convenção Europeia dos Direitos Humanos

Na verdade, a própria noção de 'mente doentia' foi reescrito no conceito de 'desajuste' nos anos do pós-guerra e, em seguida, aplicada de forma mais ampla para perpetuar a estigmatização eugênica de várias identidades sociais.

“A ligação entre deficiência mental e inaptidão social permaneceu incontestada. Certamente, a crescente influência de fatores ambientais e sociais no desenvolvimento do comportamento humano reorientou a linguagem da eugenia; mas suas principais premissas, expressas tanto por meio de discursos normalizadores sobre a eficiência social quanto por práticas legais centradas no controle da reprodução, continuaram no pós-guerra”, indicou o Prof. Turda.

Historicamente, o conceito de 'mente doentia' – em todas as suas permutações – desempenhou um papel significativo na formação do pensamento e da prática eugênica, e não apenas na Grã-Bretanha.

Prof. Marius Turda discutindo as conseqüências da influência da Eugenia no.
Prof. Marius Turda discutindo as consequências da influência da Eugenia na CEDH. Crédito da foto: THIX Photo

O Prof. Turda explicou que “foi implantado de várias maneiras para estigmatizar e desumanizar indivíduos e também para promover práticas discriminatórias e marginalização de indivíduos com deficiências de aprendizagem. Os discursos eugênicos sobre o que constituíam comportamentos e atitudes normais/anormais foram centralmente enquadrados em torno de representações de indivíduos mentalmente “aptos” e “inaptos” e, em última análise, levaram a novos modos significativos de privação de direitos sociais, econômicos e políticos e à erosão dos direitos das mulheres e homens rotulados de 'mentalidade doentia'.”

É à luz disso aceitação generalizada da eugenia como parte integrante da política social de controle populacional que se vê o esforço dos representantes do Reino Unido, Dinamarca e Suécia em o processo de formulação da Convenção Europeia dos Direitos Humanos sugeriu e incluiu uma cláusula de isenção, que autorizaria a política do governo de segregar e prender “pessoas doentias, alcoólatras ou drogados e vagabundos”.

Dado esse pano de fundo eugênico, é altamente problemático continuar a usar essa expressão na Convenção de Direitos Humanos.

Prof. Dr. Marius Turda, Diretor do Centre for Medical Humanities, Oxford Brookes University, Reino Unido

O Prof. Turda concluiu sua apresentação dizendo que “Dado esse pano de fundo eugênico, é altamente problemático continuar a usar essa expressão na Convenção de Direitos Humanos”. E acrescentou: “É importante prestarmos atenção às palavras que usamos porque a própria linguagem é usada para manter a discriminação. Por décadas, esse descritor eugênico permaneceu sem marcas e sem questionamentos. Chegou a hora de uma nova visão de todo esse problema e de confrontar a persistente adesão à eugenia após a Segunda Guerra Mundial.”

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