ශාන්ත පූජ්‍ය සිමියොන් නව දේවධර්මාචාර්ය විසින්,
සිට "සියලු දෙනාටම තරවටු සහිත උපදෙස්: රජවරුන්, රදගුරුවරුන්, පූජකයන්, භික්ෂූන් සහ ගිහියන්, දෙවියන් වහන්සේගේ මුඛයෙන් කථා කරන ලද සහ කථා කරන ලද" (උපුටා ගැනීමකි)
…බිෂොප්වරුනි, රදගුරු පදවි ප්‍රධානීන්, තේරුම් ගන්න:
ඔබ මගේ රූපයේ මුද්‍රාවයි.
තබා, ඔබ මා ඉදිරියෙහි කතා කරන්න,
ඔබ ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ රැස්වීම්වලට පැමිණෙනු ඇත.
ඔබ මගේ ගෝලයන් ලෙස හැඳින්වේ.
මගේ දිව්‍යමය රූපය දරයි.
කුඩා වාර්ගික මේසය මත පවා
ඔබ ලබා ගත් මෙතරම් විශාල බලයක්,
මට ඇත්තේ පියාගෙන්, වචනය වන දෙවියන්ගෙන්.
මම ස්වභාවයෙන්ම දෙවියන් වෙමි, නමුත් මම ශරීරගත වීමි
මම මිනිසෙක් වුණා, නමුත් ක්රියා දෙකකින්, කැමැත්තෙමි
සහ ස්වභාවයන් දෙකකින්. වෙන් කළ නොහැකි, නොගැලපෙන.
මම මනුෂ්‍යයෙක් වන අතර දෙවියන් වහන්සේ සර්ව සම්පූර්ණ ය.
මිනිසෙකු ලෙස මම ඔබව ඇති දැඩි කළෙමි
මා ස්පර්ශ කිරීමට සහ අල්ලා ගැනීමට ඔබේ දෑතින්.
දෙවියන් ලෙස, මම ඔබට ළඟා විය නොහැක
සහ ඔබේ මාරාන්තික අත්වලට නොපැහැදිලි.
ආත්මයෙන් අන්ධයන්ට මම නොපෙනී සිටිමි,
සියලු ඝාතනයන් සඳහා - මට ළඟා විය නොහැකි විය,
දෙවියන් සහ මිනිසා ස්වයං විශ්වීය හයිපොස්ටැසිස් එකක.
බිෂොප්වරුන් අතර එවැනි අය සිටිති
ඔවුන්ගේ සානා සමඟ ආඩම්බර වූයේ කවුද,
ඔවුන් අන් අයට වඩා උසස්,
සෑම කෙනෙකුම නොවටිනා සහ පහත් අය ලෙස සැලකීම.
බිෂොප්වරු කිහිප දෙනෙක් ඉන්නවා
ඔවුන් තම රාජ්‍යයේ අභිමානයෙන් බොහෝ දුරස් ය.
මම කතා කරන්නේ කොහෙද කියන ඒවා ගැන නෙවෙයි
ක්‍රියාවන් සහිත වචන, ජීවිතය සමඟ එකකි,
ඔවුන්ගේ ජීවිත ඉගැන්වීම සහ වචන පිළිබිඹු කරයි.
නමුත් මම බිෂොප්වරුන් ගැන බොහෝ දේ කියමි.
කාගේ ජීවිතයද ඔවුන්ගේ දේශනාවට නොගැලපේ
මගේ භයානක රහස් නොදන්නා,
ඔවුන් සිතන්නේ මගේ ගිනි රොටි ඔවුන් නැඟී සිටින බවයි.
නමුත් මගේ ආහාරය ඇත්තෙන්ම සරල ලෙස ඔවුන් හෙළා දකී.
ඔවුන් කන්නේ සරල පාන්, නමුත් මගේ අදෘශ්‍යමාන තේජස,
ඔවුන් ගැන ඇසක් අල්ලා ගැනීම කිසිසේත්ම කළ නොහැක්කකි.
මේ අනුව, මගේ බිෂොප්වරුන් ස්වල්ප දෙනෙක් සුදුසු ය.
උසස් තරාතිරමේ අය ඕනෑතරම් ඉන්නවා
පෙනුමෙන් ඔවුන් නිහතමානී ය - නමුත් බොරුවෙන්,
පිළිකුල් සහගත, මෝඩ, කුහක නිහතමානීකමකින්.
මානව ප්‍රශංසාව පමණක් හඹා යමින්,
මුළු විශ්වයේම නිර්මාතෘ වන ඔවුන් මාව හෙළා දකිනවා.
දිළිඳු මිනිසෙකු ලෙස මම - පිළිකුලට හා ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද.
ඔවුන් මගේ ශරීරය නුසුදුසු ලෙස තබාගෙන සිටිති,
සියල්ලටම වඩා නැඟී සිටීමට උත්සාහ කරන අතර ඔවුන් එසේ වී නැත
මාගේ කරුණාවේ සිවුරු වන
ඔවුන් කිසි විටෙකත් කිසිම ආකාරයකින් අත්පත් කර ගත්තේ නැත.
ඔවුන් නිර්භීතව අනාරාධිතව මගේ දේවමාළිගාවට පැමිණේ,
ඔවුන් නොකියන මන්දිරවල ගැඹුරට ඇතුල් වේ,
පිටතින් පවා බැලීමට නුසුදුසු ඒවා.
නමුත් මම ඔවුන්ගේ නිර්ලජ්ජිතකම දයාවෙන් දරා සිටිමි.
ඇතුල් වන විට, ඔවුන් මිතුරෙකුට මෙන් මට කතා කරයි:
ඔවුන්ට අවශ්‍ය ඔබ සේවකයන් ලෙස නොව සහෝදරයන් ලෙසය
තමන්ව පෙන්වීමට - සහ නිර්භීතව සිටගෙන සිටින්න.
මගේ කරුණාව නොමැතිව,
ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට ඔවුන් මිනිසුන්ට පොරොන්දු වෙනවා,
බොහෝ පව් කළත්,
ඔව්හු දිලිසෙන වස්ත්‍ර පැළඳ,
නමුත් ඒවා පිරිසිදුව පෙනෙන්නේ පිටතින් පමණි.
ඔවුන්ගේ ආත්මය වගුරු බිම්වල ඇති මඩ වලට වඩා අපිරිසිදු ය.
ඒවා මාරාන්තික වස වලට වඩා භයානක ය,
දුෂ්ටයන්, පෙනුමෙන් පමණක් ධර්මිෂ්ඨයි.
වරක් ද්‍රෝහී ජුදාස් ලෙස,
ඔහු මගෙන් රොටි ගෙන නුසුදුසු ලෙස කෑවේය.
මෙම පාන් වඩාත් සාමාන්‍ය දෙයක් මෙන්,
ඒ මොහොතේ “පාන්” යක්ෂයා ඔහුට ඇතුළු විය.
එය ඔහුව නිර්ලජ්ජිත දෙවියන්ට ද්‍රෝහියෙකු බවට පත් කළේය.
ඔහුගේ අභිමතය ද්‍රෝහී ලෙස ක්‍රියාත්මක කරන්නෙකු,
යූදාගේ දාසයා සහ සේවකයා එසේ කළා.
එහෙම උන අයට නොදැනුවත්වම මෙහෙම වෙයි
නිර්භීතව, ආඩම්බරයෙන් සහ නුසුදුසු ලෙස
මගේ දිව්‍ය අභිරහස් ස්පර්ශය.
විශේෂයෙන්ම රදගුරු පදවි ප්‍රධානීන්, අගනුවර,
බොහෝ විට පූජකයන්
හවුලට පෙර ඔවුන්ට හෘද සාක්ෂියක් ඇත,
ඉන්පසුව - දැනටමත් සම්පූර්ණයෙන්ම හෙළා දැක ඇත.
නිර්භීතව මගේ දිව්‍ය අධිකරණයට ඇතුළු වන්න,
ඔවුහු නිර්ලජ්ජිත ලෙස පූජාසනය අසල සිටගෙන එකිනෙකා සමඟ කතා කරති.
මාව දකින්නෙත් නෑ, දැනෙන්නේවත් නෑ
මගේ ළඟා විය නොහැකි දිව්‍ය මහිමය.
හොඳයි, ඔවුන්ට පෙනෙන්නේ නම්, ඔවුන් එඩිතර නොවනු ඇත
ඔවුන් එසේ හැසිරෙන්නට පවා එඩිතර නොවනු ඇත
ඕතඩොක්ස් පල්ලියක ආලින්දයට ඇතුළු වීමට.
...
අද පැවිදි වූ අපගෙන් කවරෙක්ද
පළමුව ඔහු කෙලෙස්වලින් පිරිසිදු විය
එවිට පමණක් ඔහු පූජකයෙකු වීමට එඩිතර වූයේද?
කාටද බය නැතුව කියන්න පුළුවන්.
ඔහු භූමික මහිමය හෙළා දැක පූජකත්වය පිළිගත් බව
ස්වර්ගීය දිව්‍ය මහිමය සඳහා පමණක්ද?
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට සම්පූර්ණයෙන් ප්‍රේම කළේ කවුද,
රන් හා ධනය ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කළේද?
නිහතමානීව ජීවත් වන අතර සුළු දෙයකින් සෑහීමට පත්වන්නේ කවුද?
අනික කවදාවත් අයථා පරිහරණය නොකළේ කවුද?
පගාව වෙනුවෙන් හෘද සාක්ෂිය වද නොදෙන්නේ කාටද?
