Van 5 tot 11 April, Bitter Winter, sy moederorganisasie CESNUR, en die Brussel-gebaseerde NRO Human Rights Without Frontiers het 'n feitetoer deur Taiwan gereël, waar hulle besluit het om die 2023-uitgawe van hul Internasionale Forum oor Vryheid van Godsdiens of Geloof te reël. Die afvaardiging het verteenwoordigers van CESNUR en Bitter Winter (die ondergetekende en Marco Respinti, ons tydskrif se direkteur in beheer) ingesluit. Human Rights Without Frontiers (Willy Fautré, medestigter en direkteur), die Europese Federasie vir Geloofsvryheid (Rosita Šorytė), die Europese Interreligieuse Forum vir Godsdiensvryheid (Eric Roux), die Forum vir Godsdiensvryheid Europa (Peter Zoehrer), die Coordination des associations et des particuliers pour la liberté de conscience (Thierry Valle en Christine Mirre), Soteria International (Camelia Marin), die Fundación para la mejora de la vida, la cultura y la sociedad (Iván Arjona Pelado), die Italiaanse Islamitiese vereniging As-Salàm (Davide Suleyman Amore), en die Amerikaanse geleerde Donald Westbrook, van die San José State University en die Universiteit van Texas in Austin.
Die geleenthede waaraan hulle deelgeneem het, is in samewerking en met die plaaslike ondersteuning van die Taiwan Human Rights Think Tank, die New School for Democracy en Citizen Congress Watch georganiseer.
Taiwan is gekies as die plek vir die Forum om die geleerdes en menseregte-aktiviste se solidariteit met die Republiek van China uit te spreek in 'n tyd wanneer dit die onderwerp is van geopolitieke bedreigings, en selfs leiers van Westerse demokrasieë maak dubbelsinnige stellings oor sy toekoms vry. In hierdie omstandighede, soos ons gesê het, voel ons ons is almal Taiwannees.
Die Forum, wat op 9 April by die Nasionale Taiwan Universiteit gehou is, en inisiatiewe wat georganiseer is om godsdiensvryheid of geloofskwessies by Aletheia Universiteit (wat reeds 'n CESNUR-konferensie in 2011 aangebied het) en Soochow Universiteit te bespreek, en 'n seminaar wat ek by Nasionale Chengchi Universiteit aangebied het. , was internasionaal van omvang. In ooreenstemming met dokumente van die Verenigde Nasies en die Amerikaanse Departement van Buitelandse Sake, het ons 'n wêreldsituasie aangebied waar probleme van vryheid van godsdiens of geloof nie beter word nie, maar erger.
Die onderwerpe wat bespreek is, het gewissel van die gevolge van die oorlog in die Oekraïne vir godsdiensvryheid tot media-vyandigheid teenoor godsdiens en godsdienstige minderhede in verskeie lande, die onbehoorlike gebruik van belasting om ongewilde godsdienstige en geestelike bewegings te teister, en spesifieke probleme in Oos-Europa, Rusland, China , Frankryk, België, Japan, Italië en ander lande. Ons het veral opgemerk dat groepe wat gestigmatiseer word as "kultusse" (of "xie jiao," in Mandaryns) onder die mees gediskrimineer, deur die media belaster en vervolg word. Ons het ook bespreek, in dialoog met Taiwanese geleerdes, hoe verskillende godsdienstige tradisies soos Protestantisme, Katolisisme, Islam, Boeddhisme en nuwe godsdienstige bewegings die probleme van vryheid van godsdiens of geloof benader.
Die doel van die gebeure was nie suiwer akademies nie. Dit was voorspraak-georiënteerd, aangesien al die organisasies wat verteenwoordig is, sukkel om die situasie van vryheid van godsdiens of geloof regoor die wêreld te verbeter. En dit was ook 'n feitesending, aangesien ons wou leer oor die situasie van godsdienspluralisme en godsdiensvryheid in Taiwan. Ons het met verteenwoordigers vergader en tempels en kerke van verskeie godsdienste en geestelike bewegings besoek, insluitend die Rooms-Katolieke Kerk, sommige van die belangrikste Boeddhistiese ordes (insluitend die hoofkwartiere van Fo Guang Shan), die Moslem-gemeenskap, die Kerk van Scientology, Weixin Shengjiao, en Tai Ji Men. Ons het ook 'n baie roerende besoek aan die Nasionale Menseregtemuseum gehad, geleë in 'n voormalige militêre kompleks waar teenstanders van die militêre regime gedurende die Wit Terreur-tydperk aangehou en gemartel is. Ons was bevoorreg om as 'n toergids Fred Him-San Chin te hê, 'n Taiwanese gebore in Maleisië wat van 1971 tot 1983 onregmatig vir twaalf jaar in die tronk was.
Ons het menseregte-organisasies en hoofstroommedia besoek, insluitend die “Taipei Times” waar ons met die dagblad se redakteur vergader het (interessant genoeg, op die einste dag toe sy hoofredaksie Bitter Winter aangehaal het), en die nuwe TV-netwerk Mirror TV, en die Presidensiële Paleis .
Die twee belangrikste besoeke het egter plaasgevind toe ons by die wetgewende Yuan (Taiwan se parlement) deur sy president, Yu Shy-Kun, ontvang is en die Control Yuan ('n unieke Taiwanese “vierde mag” benewens die wetgewende, uitvoerende gesag) besoek het. , en regbank, wat die ander drie beheer) en het met sy president, Chen Chu, haar medewerkers, lede van die Taiwannese Menseregtekommissie, en Pusin Tali, Taiwan se algemene ambassadeur vir internasionale godsdiensvryheid, vergader. In albei gevalle het ons uitruilings gehad wat meer as een uur geduur het oor godsdiensvryheidskwessies. Hierdie besoeke is grootliks deur die belangrikste Taiwanese media gedek.
Ons het aan president Yu en president Chen herhaal dat ons Taiwan liefhet, vir Taiwan staan teen internasionale bedreigings, en waardeer Taiwan se poging om aan die wêreld te bewys dat Chinese tradisie en kultuur ten volle versoenbaar is met demokrasie. Aan die ander kant het ons opgemerk dat geen land perfek is nie, insluitend ons eie lande in die Weste, en onopgeloste kwessies van menseregte en vryheid van godsdiens of geloof bestaan oral. As ons sommige in Taiwan opgemerk het, is dit juis omdat ons Taiwan se vriende is en omgee vir sy internasionale beeld.
Ons het oorgangsgeregtigheid bespreek, dit wil sê die poging om menseregtevergrype reg te stel na 'n oorgang van outoritarisme na demokrasie, 'n probleem waarmee sommige van ons afkomstig is van Oos-Europa of Italië, wat ook van totalitêre regimes na demokrasieë moes beweeg, vertroud is. Ons het opgemerk dat Taiwanese wette maatreëls bied om skendings van menseregte wat voor 1992 plaasgevind het, reg te stel, maar dit laat die kwessie van skendings van menseregte ná daardie datum oop, insluitend die polities gemotiveerde onderdrukking wat verskeie godsdienstige en geestelike minderhede in 1996 getref het.
Ons het aan Taiwanese owerhede gesê dat in die meeste internasionale konferensies en geleenthede oor godsdiens- of geloofsvryheid, insluitend in die Verenigde State, terwyl Taiwan oor die algemeen geprys word vir sy houding teenoor godsdienstige pluralisme, word 'n spesifieke saak altyd bespreek, die een van Tai Ji Men. Hierdie menpai (soortgelyk aan 'n skool) van qigong, gevegskuns en selfverbouing, wie se Shifu (Groot Meester), Dr. Hong Tao-Tze ons ook ontmoet het, was een van die slagoffers van die 1996 onderdrukking. Dit het voortgegaan om geteister te word deur swak gefundeerde belastingwetsontwerpe, selfs nadat geregshowe, tot en met die Hooggeregshof in 2007, verklaar het dat dit nie skuldig is aan enige misdaad, insluitend belastingontduiking nie.
Ons het gevind dat beide president Yu en president Chen deeglik bewus was van die Tai Ji Men-saak, en geweet dat dit wyd internasionaal bespreek word. Terwyl hulle die onafhanklikheid van Taiwan se regbank beklemtoon het, het hulle ons ook verseker dat hulle sal werk om 'n regverdige, redelike en politieke oplossing vir hierdie langdurige saak te vind. Ons het vir hulle gesê dat, as buitelandse geleerdes en menseregtekenners, dit arrogant sou wees as ons vir Taiwanese vertel hoe om 'n Taiwanese probleme op te los. Maar ons stel onsself tot hul beskikking, as vriende van beide Taiwan en van vryheid van godsdiens of geloof, om te help met voorstelle indien versoek, en neem deel aan 'n dialoog wat daarop gemik is om 'n saak op te los wat probleme skep vir sy internasionale beeld wat Taiwan beslis nie nodig het nie. in hierdie spesifieke historiese oomblik.
Ons het tuis gevoel in Taiwan, was ontroer deur die warm welkom wat ons oral ontvang het, en sommige van ons het selfs voorgestel dat Taiwan die permanente tuiste van ons godsdiensvryheidsforums sal word. Ons was ook baie beïndruk deur hoeveel Taiwanese politieke en kulturele leiers vertroud is met Bitter Winter, en het hulle verseker dat ons sal voortgaan met ons pogings om elke dag kwaliteit inligting te verskaf oor kwessies van vryheid van godsdiens of geloof.
Artikel gepubliseer in BITTERWINTER
