De wet die bedoeld is om politiek islamisme in Frankrijk aan te pakken, mag niet gericht zijn op religie
De heropleving van aanvallen door radicale islamisten in Frankrijk, de thuisbasis van Europa's grootste moslimbevolking, heeft felle debatten over de islam, secularisme en discriminatie nieuw leven ingeblazen. De betreurenswaardige moorden in oktober 2020 op Samuel Paty, een leraar, en drie katholieken in de basiliek van Nice hebben de politieke wil van de autoriteiten versneld om een wet aan te nemen die bedoeld is om enkele grondoorzaken van islamistisch terrorisme aan te pakken.
Het wetsontwerp dat in oktober door de president van de republiek en de minister van Binnenlandse Zaken werd aangekondigd, droeg vaak de titel 'wet op separatisme', in het meervoud, en soms in het enkelvoud. Dit was geen vergissing, een onnauwkeurigheid of een aarzeling over spelling of grammatica. Het weerspiegelde de huidige onzekerheid of het risico moet worden genomen om het probleem als een religieus probleem te identificeren en zich uitsluitend op één religie te richten: de islam.
Volgens de Franse autoriteiten zou een specifieke groep moslims zich op gevaarlijke wijze afscheiden van de historische meerderheid van de samenleving en van haar waarden, bijvoorbeeld door wetenschappelijke waarheden zoals de evolutietheorie te verwerpen of door de Holocaust aan te vechten.
Om de beschuldiging van islamofobie en bezorgdheid over religieuze discriminatie te voorkomen, was de regering van plan andere religieuze groeperingen op te nemen, vooral degenen met het label 'sekten', om ze te instrumentaliseren als een alibi van zijn goede trouw. Al die tijd zouden de autoriteiten enkele zeer gesloten Joodse gemeenschappen blijven negeren. De inherente fout van deze benadering is dat de veiligheidsdreiging als religieus van aard wordt beschouwd, wat niet het geval is.
Een paar dagen geleden hebben de Franse autoriteiten het wetsontwerp en de nieuwe titel ervan openbaar gemaakt. Het is volledig veranderd en is nu de "Ontwerpwet ter versterking van de Republikeinse beginselen". De reikwijdte is veel breder dan wat was aangekondigd, maar het richt zich nog steeds op separatisme. De Raad van State is begonnen het te onderzoeken.
De bron van het probleem dat Frankrijk probeert op te lossen is een politieke ideologie: het radicale islamisme. Het is geen islam.
Het doel van het radicale islamisme is om een theocratisch bestuur op te leggen in de hoofden van moslims, of ze zich nu in landen met een moslimmeerderheid bevinden of niet. Dit wordt bereikt door zijn ideologie bij te brengen in moslimgezinnen, ouders en kinderen, zelfs vóór het schoolonderwijs.
De te bestrijden vijand is niet een religie of sommige religies en hun discipelen, maar een politiek project. Als de Franse autoriteiten volharden in het aanwijzen van een hele religieuze gemeenschap als een bedreiging, zullen ze het werk van het radicale islamisme des te gemakkelijker maken.
Daarom moet de wet zich niet richten op de islam als religie, maar in plaats daarvan het politieke islamisme aanpakken, in het bijzonder het salafisme en zijn organisaties zoals de Moslimbroederschap en zijn satellietverenigingen.
In lijn met deze doelstelling zijn er sinds de benoeming van Gerald Darmanin tot minister van Binnenlandse Zaken in juli 50 zo'n 2020 verdachte moskeeën gesloten. Het sluiten van 'verdachte' moskeeën is echter geen oplossing en werkt zelfs contraproductief. Een dergelijke beperkende maatregel maakt de moslims boos die hun recht op collectieve eredienst is ontnomen, wat een schending is van de internationale normen inzake vrijheid van godsdienst of levensovertuiging. Het zijn niet de 'moskeeën' die extremistische ideeën verspreiden, maar eerder de individuen in leidinggevende functies in sommige moskeeën die religieuze leerstellingen voor politieke doeleinden gebruiken. Bepaalde imams en predikers, die al heel lang door de autoriteiten zijn geïdentificeerd, gedragen zich als politieke militanten in plaats van geloofsopbouw te geven aan hun gemeenschappen. Het wetsontwerp moet hen bestrijden, niet de religieuze gemeenschap waartoe ze behoren.
Het wetsontwerp bepaalt de strijd tegen het radicale islamisme op religieus niveau, terwijl het in plaats daarvan alleen op ideologisch en politiek niveau zou moeten worden gevoerd. Andere religieuze of spirituele gemeenschappen en andere categorieën gelovigen hebben niets te maken met dit politiek militante activisme en zouden niet het doelwit moeten zijn.
Het plan van de Franse regering is om het wetsontwerp aan de ministerraad voor te leggen nadat het op basis van de opmerkingen van de Raad van State is afgerond. De keuze van de datum van 9 december 2020 valt samen met de verjaardag van de wet van 9 december 1905 die de betrekkingen tussen staat en religies in Frankrijk regelt.
Alle religies zouden zich betrokken moeten voelen bij deze wet. Verschillende vage concepten in het wetsontwerp, zoals 'gedrag dat de menselijke waardigheid bedreigt' en 'psychologische druk', kunnen inderdaad de deur openen voor veel misbruik bij de uitvoering van de wet ook voor andere religieuze groeperingen.
Bovendien bepaalt een artikel van deze wet dat als een lid van een groep wordt geacht te hebben gehandeld in strijd met een rechtsvraag, dit het verbod van de hele vereniging door de Raad van Ministers zal toestaan.
Het is te hopen dat de Raad van State de richtlijnen van de OVSE/ODIHR over vrijheid van godsdienst of levensovertuiging en de aanbevelingen van de Commissie van Venetië in gedachten zal houden en deze twijfelachtige bepalingen zal aanvechten.
-
Foto door Gezongen Shin on Unsplash
