En gruppe arkeologer har oppdaget et gigantisk ansikt skåret inn i en fjellskråning i den thebanske nekropolis. Ansiktet ligner på den store sfinxen i Giza og så i gamle tider på den kongelige nekropolis, og under solverv "lyser den opp". Mange skjulte hemmeligheter fra den antikke verden er bevart i den thebanske nekropolis. I 1881 kom arkeologer over graven til TT 320, som inneholder mer enn 40 mumier av kjente gamle egyptiske faraoer som Ramses II, Seti I og Thutmose III. Nå har arkeologer gjort nok en fantastisk oppdagelse: alle disse mumiene ble bevoktet av en massiv statue skåret inn i fjellet. Selv om de er sterkt skadet, har forskere identifisert en del av tinningen, øyenbrynbuen og til og med nesehulen – alt i nøyaktige proporsjoner. Oppdagelsen ble dokumentert av et oppdrag fra spanske arkeologer fra Complutense University of Madrid (UCM) i samarbeid med Center for Ancient Egyptian Documentation of the Egyptian Ministry of Antiquities (CEDAE). Kalt Royal Cache Wadi Survey (eller C2 Project), fant oppdraget en rekke steininskripsjoner på stedet, mumifiserte dyr, ofringer, en uutforsket grav og denne 20 meter lange statuen, som den var absolutt ukjent om. "Det ser ut til å forestille et ansikt med en parykk, sannsynligvis lik ansiktet til gudinnen Hathor, datteren til solguden Ra. Og selv om den ikke akkurat er en sfinks, siden den ikke har kroppen til et dyr, kan den spille den samme rollen som vokter som sfinksen i Giza, sier egyptolog Jose Ramon Perez-Aquino, professor i antikkens historie ved UCM og meddirektør for prosjekt C2.
Arkeologer mener at ansiktet som er skåret i fjellskråningen ikke ble ødelagt av erosjon, men ble bevisst vansiret, og koptiske utgravninger antyder at hærverket fant sted «veldig sent, nesten i middelalderen». I senantikken (4., 5. og 6. århundre) ble området sterkt kristnet og gamle templer ble omgjort til klostre, i hvilken sammenheng det utskårne ansiktet kan ha blitt oppfattet som for stort og uforenlig med den kristne religion, sier egyptologer. De som er ansvarlige for ødeleggelsene kan være muslimer, ettersom islamiseringen av området fant sted i 637 e.Kr. En annen interessant detalj er at ansiktet til vokteren "lyser opp" under solhverv, som var svette. utført av arkeolog Perez-Achino 21. desember, da den arkeologiske kampanjen allerede var over.