I tidenes løp har Gud åpenbart for folket under forskjellige navn.
• I Bibelens første kapittel har selve korset Gud, som er skrevet i den hebraiske teksten som Elohim eller Elohim (flertall fra El, 'styrke'). Gjennom navnet til Den hellige skrift, viser Gud at Skaperen og den allmektige er allmektig. Flertallsformen på Eloah og Elohim (flertall) skildrer storheten og overlegenheten til Guds essens; som betyr tilbedelsen av Gud i himmel og jord, i alt, synlig og usynlig. I den greske bibelen er Elohim Theos, og i den kirkeslaviske oversettelsen Gud.
• Herren – Yahweh (Yahwe, Jahveh/Jahvah) eller feilaktig unnfanget Jehova i middelalderen, skrevet fra tetragrammet YHWH (iod, heh, vav, heh) – brukes for at kameratens rett er nylig navngitt, og varen er slik, av hensyn til den som er skapt, f.eks. følg stedene: «... og hvem (da Noah var i arken), hanner og kvinner fra alle slags fletter, slik Gud [Elohim] befalte ham. Og Herren (Gud) [Jehova] stengte sporet etter ham (ark)» (7. Mos. 16:1); eller “… nå har du forrådt Herren [Jehova] … og jorden har fått vite hva Gud [Elohim] er for Israel” (17. Kong. 46:2); eller «Josafat er ute, og Herren [Jehova] hjalp ham, og Gud [Elohim] vendte seg bort fra ham» (18. Krønikebok 31:XNUMX) På den annen side, Gud Herren for Hans utvelgelse, og for kvistene forlot veldig allmektig Gud.
• Med navn Adonai (Herre – fra det hebraiske ordet “adon” – herre, skrevet fra et annet tetragram: alef, dalet, nonne, yod) i III århundre. jødene unnfanget og kalte Jahve mens de selv var på den tekstuelle opplysningen. Det ble et spor i tide for presten Simon den rettferdige ble tatt bort for å uttale om JHWH i tilbedelsen. For forskjellen fra kongetittelen adoni (herre, herre), er Adonai (min Herre) selvidentifisert som Gud. Mange steder har kameraten et tverrsnitt av en slik referanse selv i de gamle tekstene (15.Mos.2,8:4; 10,13.Mos.9:26; 7.Mos.7:72; Josva XNUMX:XNUMX, etc.). ). I Herrens tempel ble Adonai uttalt, de XNUMX. oversetterne til Septuaginta ble lagt ned på stedet for tetragrammet Kyrios (Herren), et spor av noen av h. apostler, og til og med vi den dag i dag, YHWH Herre.
Bortsett fra disse navnene i den hebraiske teksten i Den hellige skrift er det krysset av andre navn for Gud:
• Elion (som betyr Vsevyshen, for eksempel, følg tanken: "... Abram talte til kongen av Sodoma: løft min hånd til Herren Gud Allmektige [Elion], eieren av himmel og jord ...", 14. Mos. 22: XNUMX);
• Shadai (som betyr den allmektige, for eksempel: "... Se, jeg kom til Abraham, Isak og Jakob med navnet "Gud den allmektige" [Shadai]; og med navnet Xi" Herren" [Jehova] åpenbarte det ikke for dem ”, 6. Mosebok 3:90). Salme 1:2-XNUMX leses i originalen som følger: «Noen er mer levende under beskyttelse av den allmektige [Elyon], som bor under syankaten på den allmektige [Shadai], og forteller til Herren [Jehova] : Dette er min tilflukt, min beskyttelse, min Gud [Elohim] som jeg håper på!» El-Shadai er oversatt til den greske bibelen fra Pantokrator, og til den sentralslaviske oversettelsen fra den Allmektige.
• Guds navn Savaot (heb. Tsevaot, fra substantivet Tsava – tropper, hær, kriger) brukes i originalteksten i denne betydningen i Ex. 6:26; 31. Mosebok 53:4, osv., men i betydningen "krigens himmel" (og planeter og engler) - i 19 Mos. 17:3; 3:22; 19Ts 24:21; Jesaja 8:10; Dan. 2:5. Men i Skriften opphøyde Savaot, etter å ha brukt nay-veche med tanken "Herren er i krig", Guds herredømme over alle krefter i himmelen og på jorden. Som er de eneste navnene fra Gud, som deretter skildrer Guds grenseløse storhet, Det er ingen herredømme over alt som er skapt, Det er ingen allmakt og ingen herlighet. Den samme Gud er i krigen, Herren er på styrken. Han er en Mester over alt, allmektig og allmektig. Omringet ham med englene og alle krigens himmel. På Ham er dette å erobre og glorifisere Ham, nature tsyalat; alle skapningene er usvikelige vitner om negativ styrke og makt, til negativ storhet og herlighet (10Ts 6:3; Jes 12:5; Hos 1:3; Sak 5:4). I Det nye testamente har Sav(b)aot krysset seg inn i samlebrevet Jak 9:29 og inn i brevet Rom. XNUMX:XNUMX.
• Guds navn Choel (Forløser) møtes nå i «Du selv er vår Far; for Abraham visste ikke, og Israel kjente ikke til sine egne; Du, Herre, dette er vår Far, svar. Ditt navn er: «Vår Forløser» (Jes. 63:16) og andre steder i Den hellige skrift.
Bortsett fra de siterte Guds navn i Bibelen, er det definisjonene eller egenskapene til Gud (noe de forstår at de kaller navn):
• ånd (Johannes 4:24),
• hevner (Nahum 1:2),
• brannspredning (4. Mos. 24:33; Jesaja 14:12; Heb. 29:XNUMX),
• Zelot (34Mo 14:6; 15Mo 1:2; Nahum XNUMX:XNUMX),
• lys (1 Johannes 1:5),
• frykt for Isak (Bit 31:42,53),
• Sediah (Job 23:7),
• Skaperen (Job 4:17; Sal 94:6; Rom 1:25),
• Trøster (Jesaja 51:12).
I Det nye testamente åpenbarte Gud seg i sin Sønn Jesus Kristus (Joh 1:18).
Foto av Luis Quintero:
