Při školení pastorů a kaplanů vychovatelé často zdůrazňují potřebu hranic mezi prací a domovem.
Duchovní potřebují – nějak – najít si „osobní“ čas spolu s osobním kontaktem s blízkými. Tato výzva se stala obtížnější v době chytrých telefonů, textových zpráv a e-mailů, poznamenal Marlon C. Robinson, ředitel pastorační péče v AdventHealth v Manchesteru v Kentucky a specialista na manželskou a rodinnou terapii.
Pak přišla uzamčení COVID-19 a tlaky na duchovenstvo se přiblížily na zcela novou úroveň.
"Všechno přišlo domů, najednou," řekl Robinson, kterého zavolali. „Pasoři trávili stále více času se svými rodinami – nacpaní v jednom prostoru. Ale tohle nebyl kvalitní čas. Všichni byli doma, ale zírali na své vlastní telefony a obrazovky počítačů. Nebyla tam žádná intimita a všechny tlaky ze služby byly ještě intenzivnější.“
Aby toho nebylo málo, obvyklé boje s církevním vedením a financemi byly komplikovány politickými válkami a konspiračními teoriemi, které doslova začaly utvářet způsob, jakým kongregace nakládaly s bohoslužbami, pastorační péčí, vzděláváním a dokonce i snahou udržovat svatyně čisté a bezpečné.
Místo toho, aby se věřící dohadovali – abychom citovali církevní klišé – o barvě koberce nebo zastaralých zpěvnících, bojovali o to, zda jsou masky nutné k záchraně životů, nebo jsou pouze „politicky korektními“ signály ctnosti.
Mezitím bylo mnoho lidí nemocných a mnoho z nich zemřelo, s pastory a rodinami na druhé straně zamčených dveří nemocnic nebo pečovatelských domů. A bylo nezákonné mít pohřby? Účast klesla spolu s nabídkami. Více než několik členů zmizelo.
Ministři „jsou zaplaveni telefonními hovory, e-maily, textovými zprávami, zprávami WhatsApp a komunikací prostřednictvím řady dalších platforem,“ napsal Robinson v Ministry Magazine.
I když je nemožné vědět, kolik z nich uteče ze služby, raný výzkum naznačuje, že pastori „prožívají intenzivnější stres, který... je vystavuje zvýšenému riziku rozvoje duševní choroby,“ napsal Robinson. „Současná krize činí pastory ještě zranitelnějšími vůči nemocem kvůli traumatickým událostem vyplývajícím z jejich osobních a rodinných situací. Členové kléru jsou také vystaveni zvýšenému riziku kvůli jejich opakovanému vystavení traumatickým informacím sdíleným jejich farníky.“
Sečteno a podtrženo: Pastoři „nejsou nadlidé“, poznamenal Thom Rainer, bývalý vůdce LifeWay Christian Resources pro Southern Baptist Convention. „Stýská se jim po svých rutinách. Chybí jim vidět lidi jako dřív. Chtěli by, aby se svět vrátil do normálu, ale uvědomují si, že starý normál se nevrátí."
Někteří pastoři se rozhodli, že ačkoli nechtějí službu úplně opustit, „současný stav negativity a apatie v mnoha místních sborech“ vytvořil otrávené pracovní prostředí. "Takže odcházejí nebo se chystají odejít," poznamenal Rainer na svém blogu Church Answers.
„Kritika vůči pastorům výrazně vzrostla,“ napsal Rainer. „Jeden pastor se se mnou nedávno podělil, že počet kritik, které dostává, je pětkrát větší než v době před pandemií. Členové církve mají obavy. Členové církve jsou unavení. A nejpříhodnějším cílem pro jejich úzkost je jejich pastor."
Pracovní zátěž se během této doby zvýšila a změnila, dodal. Duchovní se snaží sloužit „tak, jak tomu bylo v minulosti, ale nyní mají další povinnosti, které přišly s digitálním světem. … Může církev nadále podporovat služby, které potřebují dělat? Bude muset církev zrušit pozice? Tyto problémy těžce doléhají na pastory."
Neexistují snadná řešení, zdůraznil Robinson. Je jasné, že vůdci denominací musí hledat lepší pastorační péči – pro své duchovenstvo. Pastoři si musí najít „kamarády ze služby“, se kterými mohou soukromě sdílet rady, zpětnou vazbu a peer-to-peer podporu. Studie také naznačují, že cvičení třikrát týdně může snížit riziko emočního vyčerpání duchovních. Neuškodilo by jim dlouhé procházky bez chytrých telefonů se svými manželi.
Tohle není věc sobectví, zdůraznil Robinson.
"Pokud se o sebe nepostarám, nezbude mi nikdo, když se budu snažit postarat o jiné lidi," řekl. „Péče o sebe je super, super, super důležitá pro duchovní – ať už pracují v kostelech, nemocnicích, armádě nebo kdekoli jinde. … Je to o péči o sebe. Musíte to zabudovat do svého života, abyste mohli dělat práci, ke které vás Bůh povolal.“
Terry Mattingly vede GetReligion.org a žije v Oak Ridge, Tennessee. Je vedoucím pracovníkem Overby Center na University of Mississippi.
