Nel cuore dell’Africa, dove culture vivaci e comunità diverse hanno prosperato per secoli, si svolge un incubo silenzioso. Il genocidio di Amhara, un episodio brutale e orribile nella storia dell'Etiopia, rimane in gran parte oscurato dalla visione internazionale. Eppure, sotto questo velo di silenzio si nasconde una narrazione agghiacciante di sofferenze insondabili, omicidi di massa e violenza etnica.
Contesto storico e “Abissinia: la botte della polvere”
Per comprendere veramente il genocidio di Amhara, dobbiamo approfondire gli annali della storia, risalendo al tempo in cui l’Etiopia dovette affrontare minacce esterne e tentativi di colonizzazione. Uno dei momenti più cruciali di questa storia è stato il Battaglia di Adua in 1896 quando Le forze dell'imperatore Menelik II resistettero con successo agli sforzi di colonizzazione italiana. Tuttavia, questi eventi gettarono le basi per una preoccupante eredità di tensioni e divisioni etniche.
Durante quest’epoca furono proposte strategie volte a creare discordia etnica, delineate in particolare nel libro “Abyssinia: The Powder Barrel”. Questo insidioso programma cercava di ritrarre il popolo Amhara come oppressore di altri gruppi etnici, con l’intento di seminare i semi della divisione all’interno dell’Etiopia.
Uso improprio di Minilikawuyan
Avanzando rapidamente fino ad oggi, assistiamo a una preoccupante rinascita di tattiche storiche in Etiopia. Elementi all’interno delle forze di difesa federali e delle autorità governative, insieme ad altri autori del reato, hanno resuscitato il termine “Minilikawuyan” per etichettare falsamente la popolazione di Amhara come oppressori. Questa falsa narrativa, inizialmente suggerita dagli italiani nel libro “Abyssinia: The Powder Barrel” e successivamente propagata attraverso sforzi missionari divisivi, è stata tragicamente utilizzata in modo improprio per giustificare la violenza contro gli innocenti Amhara.
È essenziale chiarire che gli Amhara non hanno alcuna responsabilità storica per atti di oppressione. Questa narrazione è una distorsione dei fatti storici, che serve da pretesto per l’attuale violenza contro gli individui Amhara che sono spesso agricoltori poveri che vivono in circostanze terribili.
Gli orrori scatenati
Immagina una terra dove le comunità un tempo convivevano armoniosamente, ora dilaniata da un’ondata di violenza senza pietà. Bambini, donne e uomini sono caduti vittime di atti di brutalità inimmaginabili e le loro vite sono state estinte per nessun motivo diverso dalla loro appartenenza etnica.
Gli autori di questo genocidio, incoraggiati da una narrazione storica distorta, utilizzano termini dispregiativi come “Neftegna”, “Minilikawiyans”, “jawisa” e “asini” per disumanizzare e diffamare il popolo Amhara. Un linguaggio così degradante è diventato un’arma utilizzata per giustificare le indicibili atrocità commesse.
Un mondo che chiude un occhio
La verità scioccante è che, nonostante la portata di queste atrocità e il palese uso improprio delle narrazioni storiche per alimentare la violenza, la comunità internazionale ha in gran parte scelto di rimanere in silenzio, evitando di chiamarlo per quello che è: genocidio. Questa esitazione rischia di incoraggiare i colpevoli e di minare la speranza di giustizia per le vittime.
Il mondo ha una dolorosa storia di riluttanza quando si tratta di intervenire nei genocidi. Il Ruanda e la Bosnia ci ricordano chiaramente cosa succede quando la comunità internazionale non agisce con decisione. Le conseguenze sono devastanti e portano alla perdita di innumerevoli vite umane.
Mentre smascheriamo gli orrori del genocidio di Amhara, ci rimane una domanda inquietante: come può un governo genocida fungere da pubblico ministero, giudice e strumento legale della propria persecuzione? Il mondo non deve permettere che questo inquietante paradosso continui. L’azione immediata non è solo un imperativo morale ma anche un dovere verso l’umanità.
Rompere le catene del silenzio
È tempo che il mondo rompa il silenzio che avvolge il genocidio di Amhara. Dobbiamo affrontare la cruda e irrefutabile verità: ciò che sta accadendo in Etiopia è davvero un genocidio. Questo termine porta con sé un imperativo morale, un invito all’azione che non può essere ignorato. Ci ricorda la promessa del “mai più”, un voto per evitare che simili orrori si ripetano.
Un percorso da seguire: un governo di transizione globale
Per affrontare il genocidio di Amhara in modo globale, proponiamo l’istituzione di un governo di transizione in Etiopia. Questo organismo dovrebbe comprendere individui fermi nel loro impegno per la giustizia, la riconciliazione e la protezione dei diritti umani. È importante sottolineare che i partiti politici sospettati di coinvolgimento nel genocidio, o giudicati colpevoli, devono essere banditi da tutte le attività politiche e consegnati alla giustizia. Ciò garantisce che i colpevoli affrontino le proprie responsabilità, mentre gli innocenti possano eventualmente riprendere le attività politiche una volta scagionati.
Una richiesta di azione
Il genocidio di Amhara funge da cupo promemoria della nostra responsabilità collettiva nel proteggere vite innocenti e prevenire il ripetersi di tali orrori. La sola condanna non basterà; è imperativa un’azione immediata e decisiva.
La Convenzione sul genocidio: un imperativo morale
La Convenzione sul genocidio, adottata dalle Nazioni Unite nel 1948, delinea l'obbligo della comunità internazionale di prevenire e punire gli atti di genocidio. Definisce il genocidio come “atti commessi con l’intento di distruggere, in tutto o in parte, un gruppo nazionale, etnico, razziale o religioso”. Il genocidio di Amhara rientra inequivocabilmente in questa definizione.
Il silenzio o la riluttanza della comunità internazionale ad etichettarlo come tale costituisce una deviazione scoraggiante dai principi sanciti dalla Convenzione sul genocidio. L’imperativo morale della convenzione è chiaro: il mondo deve agire con decisione per prevenire le atrocità in corso contro il popolo Amhara.
Giustizia di transizione: un percorso verso la guarigione
La giustizia di transizione, come delineata dalle Nazioni Unite, cerca di affrontare le eredità di massicci abusi dei diritti umani. Nel caso del genocidio di Amhara, diventa non solo una necessità ma un’ancora di salvezza per guarire una nazione profondamente ferita.
Nel considerare il percorso da seguire per Etiopia, diventa evidente che all’attuale governo, implicato nella perpetrazione del genocidio di Amhara, non può essere affidata la responsabilità di porre fine a questa crisi umanitaria, di responsabilizzare i colpevoli e di promuovere la riconciliazione e la pace. Gli stessi attori che hanno la responsabilità di questi atti atroci non possono condurre in modo credibile un processo di giustizia di transizione. La loro continua presenza al potere rappresenta una minaccia imminente per le vittime, che rimangono in grave pericolo. Il rischio di ulteriori violenze, del silenzio dei testimoni e di uccisioni mirate incombe finché i responsabili del genocidio mantengono il controllo. Entra in gioco il concetto di “quasi-compliance”, laddove possa esservi una parvenza di cooperazione con gli sforzi internazionali, ma le strutture sottostanti di potere e impunità rimangono intatte, rendendo qualsiasi processo di giustizia transitoria inefficace e potenzialmente ancora più dannoso per le vittime. Un governo di transizione veramente imparziale e globale, così come una supervisione internazionale, sono indispensabili per garantire che la giustizia prevalga e che si possa raggiungere una pace duratura in Etiopia e nella regione più ampia.
Un governo di transizione globale, composto da figure imparziali impegnate nella giustizia e nella riconciliazione, può aprire la strada a questa guarigione tanto necessaria. Deve dare priorità:
- Verità: Prima che si possa raggiungere la responsabilità, è necessario svelare l’intera portata delle atrocità e il contesto storico che le ha provocate. Un processo globale di ricerca della verità è vitale per riconoscere la sofferenza delle vittime e comprendere i fattori che hanno alimentato il genocidio di Amhara.
- Responsabilità: I responsabili, indipendentemente dalla loro affiliazione, devono essere consegnati alla giustizia. Occorre inviare il messaggio chiaro che l’impunità non sarà tollerata.
- Restituzione: Le vittime del genocidio di Amhara meritano un risarcimento per le loro sofferenze. Ciò include non solo il risarcimento materiale, ma anche il sostegno al recupero psicologico ed emotivo.
- Riconciliazione: Ricostruire la fiducia tra le comunità, molte delle quali sono state distrutte da questa violenza, è fondamentale. Le iniziative che promuovono la comprensione e la cooperazione devono essere al centro dell’agenda del governo di transizione.
In conclusione, invitiamo seriamente la comunità internazionale a:
- Riconoscere pubblicamente il genocidio di Amhara come genocidio, sottolineando la necessità di un intervento immediato.
- Estendere il sostegno alla formazione di un governo di transizione globale in Etiopia, guidato da figure imparziali dedite alla giustizia e alla riconciliazione.
- Imporre il bando a tutti i partiti politici collegati al genocidio fino a quando non saranno scagionati da ogni atto illecito.
- Fornire aiuti umanitari urgenti alle vittime del genocidio di Amhara, rispondendo ai loro bisogni immediati.
- Stringere collaborazioni con partner e organizzazioni internazionali per garantire che la giustizia, la restituzione e la riconciliazione siano raggiunte in modo efficace e duraturo.
L’Etiopia, come la fenice, deve risorgere dalle ceneri di questo capitolo oscuro della sua storia. Impegnandoci collettivamente per la giustizia, la riconciliazione e la salvaguardia dei diritti umani, possiamo sperare in un futuro in cui l’unità e la pace regnino sovrane. È tempo che il mondo ascolti le lezioni della storia e impedisca che venga scritto un altro tragico capitolo.
