文化は知性に向けられています…しかし、後者は必ずしもそれを聞いているわけではありません。 しかし、反省的思考なしで行うことは、個人をオートマトンに変えるのは確かにエラーであるため、一般的に高額の報酬が支払われる贅沢です。 この角度から見ると、現代性で非常に批判されているデカルト座標「我思う、故に我あり」は今でも有効です。 確かに、心理分析の観点からは、私は自分の「私」が考えていない場所（症状、夢、逃した行為など）にしかなれません。別の観点からは、より精神的なアニミストであり、私は考えていません。私は考えられていると思います。 やむを得ず。 私はこの「偉大な他の偉大な」と考えられています。それは、集団催眠に似た「情報」の絶え間ない水浴に私を浸す、これまで以上に侵襲的な媒体を備えたシステムです。
政治的言説がパラダイムである代替案の幻想は、それを完全に示しています。右または左、賛成または反対、はいまたはいいえ…真に個人的な選択は依然として困難です。 しかし、聴衆を魅了し、あらゆるメディア政治フォーラムで優先されるのは、これと同じ言説です。 要するに、反省を省きながら自由であると信じている人、または（明らかに）より具体的な問題にのみ興味がある人は、唯物論もイデオロギーであり、確かにシステムの一種のニューロンに還元されることを忘れます。 思想家から思考へと移るのはほんの一瞬です。
文化と傲慢、こんにちは損害賠償
しかし、思慮深さと無教育の間の関係は何ですか？ 後者を同義の無知として理解すれば、私たち全員が多かれ少なかれ（非常に）無知であるため、問題はありません。 ニコラウス・ド・キュースの学んだ無知の教訓によれば、私たちが無知であることを知ることは、自分自身に学び、自分自身を育て、前進する可能性を与えることです。 これは、逆説的に、すべての知恵の基礎です。 物事を台無しにするのは、無知と傲慢のこの非常に不安定で危険な混合物であり、愚かさは無知から知識の推定へのスライドです。 オープンマインドは常に行き止まりから救うものであり、人間がダメージを与えることがあまりにも多いこの愚かさの爆弾を防ぐための予防措置です。 これが小さなイラストです。 ハンマーの使い方がわからず、ペンチで釘を打ち続けている新進の便利屋の場合を想像してみてください。 ここで、友人がハンマーの存在について彼に話していると想像してください。 もちろん、これは単純化された状況ですが、実際にはかなり一般的な状況です。
ある種の不誠実さの犠牲者である私たちの便利屋は、時々指を叩いたり爪を曲げたりしても、自分の知識は満足のいくものだと考えているため、道具の交換に抵抗する可能性が高いです。 彼のモットーは次のとおりです。
「我思う、故に我あり」！
ペンチとハンマーは、知的レベルに置き換えられて、比喩的に思考の道具、パラダイムを指します。これらの道具について知るほど、人間と世界の解釈はより適切で説得力のあるものになります。
たとえば、無意識、原型、昇華、衝動の精神分析の概念は、知識人、精神分析医であるかどうかにかかわらず、間違いなく深刻な損失です。
言い換えれば、反射的思考とすべての可能なタイプの知性（アメリカの心理学者H.ガードナーは最大XNUMXつまで数えます）は、すべての人に固有の複雑な精神機能ですが、文化を奪われて必ずしも実現されるわけではありません。
それどころか、アイデア、概念、概念、理論などのすべての範囲によって強化されて、彼らは可能な限り最良の方法で各個人の個性を表現し、その実現を促進することができます。 ユング語の用語を使用するために「差別化」された、一人一人に個人的な真に本物の考えがある場合、それは主に私たちの文化遺産に属する豊富な読書キーによって表される可能性のおかげです。 たとえば、宗教的狂信者は、聖典を単一の、文字通りの、解釈学的に読まない可能性を信じていますが、それは決して彼らの知性の発達を促進するものではありません。 それどころか、カバリストのように解釈の芸術を実践する人々は、彼らの知的能力が向上するのを見る。
インテリジェンスに貢献する一方で、文化は愚かさを妨げません
もちろん、瞑想のファンは、人間は一般的に精神的すぎて、思考はそれを容易にする以上に存在を複雑にすることが多いことに反対するかもしれません。 本当です。 思考には、減らすことが常に良いという強迫観念があります。 精神分析医は、彼の側では、「文化」の指定の下で、その言説の中で絶えず疎外されている「私」の産物を見ることができました。 また、真実です。 知識人は、たとえ彼らの言説がより博識でより深刻に見えたとしても、子供と同じくらい多くの物語を自分自身に語ります。
しかし、問題は、考えることと考えないことの間、または考えることと行動することの間の対立ではありません。 重要なのは豊かさ、つまり思考の質です。 表面的なことは言うまでもなく、最も外向的な人でさえ、自分の思考を研ぎ澄まし、差別化された思考を形成するために必要な材料とツールを文化の中で見つけることができます。心臓。 必ずしもシステムや理論に固執する必要はありません。
偉大な哲学者、特に革命前のフランス人は、基本的に理論家ではなく自由思想家でした。 それで、この反逆者のテーマに戻ります。なぜなら、多くの状況で実際に違いを生むことができるのは、まさに文化の程度（または文化の欠如）だからです。
愚かさは文化の程度に反比例すると言えますか？ 絶対違う。 人々は文化のレベルに関係なく知性があり、それによって制限されるだけです。 私たちが言うように、彼らは人生の知性、関係的および社会的ノウハウ、健康的な好奇心を示しています。 これがおそらく主なことです。 そして、世界のすべての文化は、良い教育なしに、「小さな全能の暴君」が彼のかわいい頭を何度も突き出すのを妨げないことを忘れないでください。
