Een levende godin wordt aanbeden in Nepal

Christenen aanbidden de iconen of beelden van Christus, de Maagd en de heiligen, en boeddhisten steken kaarsen aan voor de beelden van de Verlichten. In Nepal aanbidden ze echter nog steeds een levende godin - Kumari Devi. De cultus van haar wordt als een werelduniek beschouwd, maar past nog steeds perfect in het rijke pantheon van oosterse goden. In Nepal wordt er regelmatig een godin casting gehouden onder kleine meisjes. Het leven van de "uitverkorene van Boven" is echter helemaal niet gemakkelijk.

Shakti

"Kumari" komt van het Sanskrietwoord "Kaumaria" - "maagd" en "Devi" betekent "godin". Deze traditie, die teruggaat tot de 10e eeuw, is gebaseerd op oude overtuigingen. Ze komen uit de hindoeïstische filosofische tekst Devi Mahatmya dat de oppergodin van Durga, van wie wordt aangenomen dat ze de hele schepping vanaf haar baarmoeder heeft gemanifesteerd, in de binnenruimten van elke vrouw, door de hele kosmos, verblijft.

Mensen geloven dat de godin Kumari de vrouwelijke energieën draagt ​​die 'shakti' worden genoemd. Met hen kan ze zieken genezen, specifieke wensen vervullen, zegenen voor bescherming en voorspoed. Kumari Devi wordt verondersteld de kracht te hebben om de wereld van de levenden en de wereld van het goddelijke te overbruggen. In Nepal geloven zowel hindoes als boeddhisten oprecht dat Kumari een incarnatie is van de proto-godin Durga (of Taleju). Zelfs de koningen in dit deel van de wereld mochten geen actie ondernemen zonder de zegeningen van Kumari.

Backgammon

Een van de legendes over haar uiterlijk zegt dat een gemene koning sliep met een minderjarig meisje. Ze stierf en de heerser introduceerde, om zijn schuld te verzoenen, de cultus van maagdelijke godinnen in het land. Een meer algemene legende over de cultus van de levende godin zegt dat koning Jayaprakash op een dag backgammon speelde met de godin Taleju en op het punt stond haar te verleiden. Ze onderscheidde echter zijn goddeloze gedachten, die haar goddelijke status schonden. Ze werd boos en verdween uit de sterfelijke wereld, maar kondigde aan dat ze haar wijsheid zou doorgeven via een klein meisje dat nog nooit in haar leven bloed had gezien.

Gieten

Dus tot op de dag van vandaag wordt er gegoten voor de godin Kumari. Aanvragers worden gekozen uit meisjes tussen de 3 en 4 jaar oud. Het meest gewaardeerd zijn die kinderen die hun eerste melktand niet hebben verloren. De families van de toekomstige godin moeten minstens drie generaties teruggaan tot de Bara-juwelierskaste van het Newari-volk. Het kind zelf moet absoluut gezond zijn en geen littekens of moedervlekken op het lichaam hebben. Geslaagd voor deze eisen gaan naar een zorgvuldige studie van de horoscoop van het kind. Als het voldoet aan de speciale beschrijvingen in de oude boeken, controleren de priesters of het kind aan 32 andere eisen (testen) voldoet. Sommigen van hen zijn behoorlijk schokkend.

Trials

Het kleine meisje hoeft alleen maar een halfdonkere kamer binnen te gaan, waar de vers afgehakte koppen van buffels en rammen liggen verspreid, bloedend en nauwelijks verlicht door lantaarns. Een echte Kumari mag geen angst tonen. Dan moet ze de nacht doorbrengen in een tempel tussen beelden van draken en slangen, opnieuw zonder ook maar het minste teken van angst te tonen. Als hij ook door deze nachtmerrie gaat, zal het kleine meisje items moeten kiezen die toebehoorden aan de vorige Kumari uit de vele items die voor hem werden geplaatst.

Rituals

Kumari worden is een grote eer voor het gezin van het kind, maar tegelijkertijd een last en een verantwoordelijkheid. Wanneer de nieuwe godin is gekozen, beginnen uitgebreide dagelijkse rituelen haar goddelijkheid hoog te houden. Ze mag niet op de grond gaan staan ​​en alleen speciaal "schoon" voedsel gebruiken. Elke dag krijgt het kleine meisje een zeer ingewikkelde make-up. Ze gaat met niemand om, behalve de bedienden, priesters, haar eigen familie en soms een paar goedgekozen leeftijdsgenoten met wie ze tamme spelletjes speelt. Een Kumari kan niet naar buiten tenzij er een festival is. Zelfs dan mogen haar voeten de verkeerde grond niet raken. Het meisje moet in de armen of op een draagstoel (ceremoniële draagstoel voor gekroonde personen) worden gedragen. Het doel is om haar te beschermen tegen onopzettelijk letsel. Want als ze haar eigen bloed ziet, zal ze als godin moeten worden onttroond.

Ze verschijnt elke dag om 11 uur voor het raam van haar paleis in Kathmandu en zegent haar toegewijden met speciale helende mantra's die haar worden geleerd door toegewijde wijzen. De rest van de tijd mag niemand haar zien, zelfs niet fotograferen als ze zegent. Met het begin van de puberteit verlaat de levende godin het paleis om plaats te maken voor de volgende Kumari.

Ze brachten de kwestie van kinderrechten aan de orde

De fundamenten van de eeuwenoude Nepalese traditie zijn de laatste tijd echter flink door elkaar geschud.

De dramatische politieke gebeurtenissen die Nepal tussen 1997 en 2007 op zijn grondvesten deden schudden en het land transformeerden van een bijna middeleeuwse monarchie in een moderne federale republiek ontsnapten niet aan de oude regels van het Kumari-leven. In 2020 handhaafde het Hooggerechtshof een pleidooi van kinderrechtengroepen die het harde regime van de 'levende godinnen', die hen van een normale jeugd beroofden, versoepelden en hun paleis in Kathmandu in hun gevangenis veranderden. De rechtbank oordeelde dat Kumari alle rechten moet genieten die zijn vastgelegd in het Verdrag inzake de Rechten van het Kind. De godin zal naar school kunnen gaan, zonder beperkingen reizen en gebruik kunnen maken van gezondheidsdiensten.

Het leven na het paleis blijkt een nachtmerrie te zijn

Nadat ze haar paleis heeft verlaten, vindt een voormalige Kumari het vreselijk moeilijk om zich aan te passen aan het normale leven. Ze moet naar school zonder enig idee te hebben hoe ze met haar leeftijdsgenoten moet communiceren, voor zichzelf moet zorgen. Het meisje Rashmila is de eerste van de voormalige Kumaris die erin slaagde een opleiding te volgen en als programmeur te werken. De rest leert amper lezen.

“Het was verschrikkelijk moeilijk voor mij om de meest gewone huishoudelijke activiteiten onder de knie te krijgen. Ik haatte de "buitenlandse mensen" - mijn eigen familie, met wie ik moest leven, ik haatte mijn huis, dat heel anders was dan het paleis. Ik wist niet hoe ik me moest kleden, hoe ik de straat op moest. Op 13-jarige leeftijd begon ik met mijn 5-jarige broer in de eerste klas en ik begreep er niets van. Ik was in geen enkel vak goed, ik kende het alfabet niet eens. Het was moeilijk voor mij, maar ik heb de Kumari in mij verslagen”, is de voormalige godin trots.

Wie met een ex trouwt, sterft binnenkort

Er wonen momenteel negen voormalige levende godinnen in Nepal. De oudste van hen, Dille, is meer dan 90 jaar oud. Er is echter een overtuiging dat wie met zo'n meisje trouwt, binnenkort zal sterven. Dill is echter een uitzondering - ze heeft kinderen en kleinkinderen en haar man leeft op dezelfde hoge leeftijd. In haar huis is het echter in een kamer waar niemand anders binnenkomt. Daar herhaalt ze onder haar portret van 80 jaar geleden de geheime mantra's die ze in de tempel leerde. En wanneer een van de kleindochters haar vraagt ​​wat ze heeft geleerd toen ze een godin was, antwoordt Dil met slechts één woord: "Geduld."