De fresco's zijn vrijwel onaangetast gebleven door tijd en atmosferische omstandigheden
In Roemenië zijn verschillende honderden jaren oude kloosters, evenals hun belangrijkste kerken, op de buitenkant van de tempels geschilderd. Gezien de technologie waarmee de fresco's zijn gemaakt, is het verrassend dat ze het hebben overleefd, niet beïnvloed door tijd of atmosferische omstandigheden.
Misschien wel de meest bekende van deze kloosters is Voronets. Maar hij is niet de enige. Het Humor-klooster, gebouwd in 1530, is ook aan de buitenkant bezaaid met fresco's. Ze zijn niet zo goed bewaard gebleven als die in Voronets, maar ze zien er indrukwekkend uit. In 1488 richtte de Moldavische prins Stefan de Grote Voronets op als teken van dankbaarheid aan de kluizenaar Daniil, die hem aanmoedigde om tegen de Ottomanen in Walachije te vechten. Het klooster werd gebouwd tussen 24 mei en 14 september 1488. De kerk werd gebouwd in een periode van ongeveer vier maanden, en in 1547, tijdens het bewind van metropoliet Grigore Rosca, werd de vestibule toegevoegd, die ook aan de buitenkant werd geschilderd. Sinds de oprichting wordt het klooster bewoond door monniken. Het kloosterleven werd onderbroken in 1758 na de annexatie van de regio Boekovina bij het Habsburgse rijk. Toen functioneerde Voronets niet en werden de cellen van de monniken vernietigd. In 1991 werd de activiteit van het klooster vernieuwd door nonnen, onder leiding van de abdis Irina Pantescu Stavrofora.
Muurschilderingen op de buitenmuren van de tempel
De fresco's op de muren van het Voronets-klooster onderscheiden zich doordat de schilder sterke, gedenkwaardige figuren heeft afgebeeld die niet de aristocratie hebben van de afbeeldingen uit bijvoorbeeld het Arbora-klooster, maar zeer realistische trekken hebben, alsof het mensen zijn van de mensen.
Het Voronets-klooster wordt de Sixtijnse Kapel van het Oosten genoemd, vanwege het grote fresco op de westelijke gevel - "De Dag des Oordeels". Ze verbaast zich over de finesse waarmee ze de meest apocalyptische foto in de Moldavische openluchtgalerij presenteert. In tegenstelling tot het origineel van Michelangelo is er geen opeenhoping van halfnaakte gespierde lichamen, geen tumult in het aangezicht van dreigende onvermijdelijkheid. Dit indrukwekkende beeld wordt compositorisch uitgevoerd in vijf registers. In het grootste deel is God de Vader, en aan beide kanten van hem zijn de sterrenbeelden afgebeeld.
Het Moldovitza-klooster werd in 1532 gebouwd als een symbolische beschermende barrière tegen de aanvallen van de Turken. Het werd gebouwd door de voivode Petr Rares, een onwettige zoon van Stefan III de Grote, in wiens opdracht het Voronets-klooster werd gebouwd. De fresco's werden in 1537 geschilderd door Thomas van Suceava. Ze zijn gevuld met gele accenten en zijn goed bewaard gebleven. De overwegend geelblauwe schilderijen aan de buitenkant vertegenwoordigen terugkerende thema's in de christelijk-orthodoxe kunst: een processie van heiligen leidt naar de Maagd op de troon met het Kind op haar schoot boven het smalle raam aan de oostkant; De "boom van Jesaja" ontspringt aan een liggende Jesaja aan de voet van de muur om de stamvader van Christus rond de Heilige Familie te rangschikken; het "Beleg van Constantinopel" herdenkt de tussenkomst van de Maagd om de stad Constantinopel te redden van een Perzische aanval in 626 n.Chr. (hoewel het afgebeelde beleg meer de val van Constantinopel in 1453 is).
Hoge bogen openen de veranda naar buiten en daglicht. Daarin bedekt de "Doomsday" het hele oppervlak van de westelijke muur met zijn rivier van vuur en zijn beeld van de zee die zijn doden aan het oordeel geeft. Moldovi en Humor zijn de laatste kerken die zijn gebouwd met een open veranda, een crypte boven het graf en met gotische ramen en deuren.
In 1585 werd het Sucevitsa-klooster gebouwd, waarvan de buitenmuren ook versierd waren met fresco's. Net als de andere kloosters combineert Sucevitsa elementen van Byzantijnse en gotische architectuur, en de fresco's gebruiken scènes uit het Oude en Nieuwe Testament. De architectuur van de kerk bevat zowel Byzantijnse als gotische elementen en enkele elementen die kenmerkend zijn voor andere beschilderde kerken in Noord-Moldavië. Zowel de binnen- als de buitenmuren zijn bedekt met fresco's die van grote artistieke waarde zijn en bijbelse episodes uit het Oude en Nieuwe Testament uitbeelden. De schilderijen dateren van rond 1601, waardoor Sucevica een van de laatste kloosters is die is gedecoreerd in de beroemde Moldavische stijl van buitenschilderijen.
De binnenplaats van het kloosterensemble is bijna vierkant (100 bij 104 meter) en is omgeven door hoge (6 m), brede (3 m) muren. Er zijn verschillende andere verdedigingsstructuren in het ensemble, waaronder vier torens (één op elke hoek). Sucevitsa was zowel een prinselijke residentie als een versterkt klooster. De dikke muren herbergen nu een museum dat een buitengewone collectie historische en artistieke voorwerpen presenteert. De deksels van de graven van Jeremia en Simeon Movila - rijke portretten geborduurd met zilverdraad - samen met kerkzilver, boeken en verluchte manuscripten, getuigen op welsprekende wijze van het belang van Sucevitsa, eerst als manuscriptatelier en daarna als drukkerij.
