Veiledning i sammenheng med fredsbygging
Fredsbygging er et relativt nytt begrep. Den ble laget for omtrent et tiår siden av FNs daværende generalsekretær Boutrous Boutrous-Ghali for å referere til et sett med aktiviteter utviklet for å fremme fredelige forhold mellom konfliktende parter, spesielt etter at en fredsavtale er signert. Mange forskere og praktikere bruker nå begrepet for å referere til aktiviteter som utføres på et hvilket som helst stadium av en fredsprosess. Vi bruker det bredere synet på fredsbygging i denne veiledningen, og bruker det som et paraplybegrep som forutsetter en ikkevoldelig tilnærming og refererer til alle holdninger og aktiviteter som har som mål å hjelpe mennesker med å løse konflikter og bygge bærekraftige relasjoner.
I sin videste forstand handler fredsbygging om å bygge fredelige, stabile samfunn og samfunn.1 Fredsbygging erkjenner at fred er "en aktiv prosess der mennesker i noen tilfeller kan fremme konflikt [gjennom ikkevoldelige handlinger] for å forbedre forholdene og forholdet til andre eller seg selv."2 Til syvende og sist har fredsbygging som mål å forhindre ytterligere vold og destruktiv konflikt; helbrede individer og samfunn fra virkningene av vold; og forsone individer og samfunn, "slik at en felles fremtid kan være mulig."3
Fredsbygging er orientert mot å transformere systemet som helhet, ikke bare enkelte deler av det. Det er knyttet til individet, samfunnet, samfunnet og det internasjonale systemet. Det har innvirkning på antakelser, verdier, holdninger, problemstillinger og relasjoner. Fredsbygging består av utallige små og store handlinger, noen som er som svar på umiddelbare behov som lindring av lidelse eller demping av spenninger og andre designet for langsiktig effekt. Noen fredsbyggende strategier kan kreve vedvarende handling over flere tiår for å gi resultater, spesielt de som er utformet for å få til endringer i sosiale, politiske og økonomiske strukturer og systemer.
Fredsbygging er både et praksisfelt og et vitenskapelig studium. Den bygger på tiår med fredsforskning og utvikling av teorier og praksis for konfliktløsning, ikke-voldelig aktivisme og arbeid innen relaterte felt som menneskerettigheter og sosioøkonomisk utvikling. Det er et dynamisk felt der fokuset har utvidet seg fra å forebygge og avslutte voldelig sosial konflikt til studiet av systemiske og andre årsaker til konflikt til studiet av post-konflikt prosesser for restaurering og gjenoppbygging. Den spenner over mange forskjellige disipliner som historie, psykologi, sosiologi, antropologi, biologi, statsvitenskap, utdanning, kommunikasjon, offentlig politikk, blant andre.
Vanlige borgeres rolle i fredsbygging kan ikke undervurderes. Som den veteran amerikanske fredsbyggeren Louise Diamond har sagt, "kraften for fredsbygging ligger hos de mange og ikke bare de få."4 For å bygge en effektiv og bærekraftig fred må vi utvikle lederskap og deltakelse på alle nivåer i et samfunn, fra innbyggere som jobber lokalt på "grasrota" for å skape et grunnlag for tillit mellom mennesker på forskjellige sider av en konflikt, til mennesker som er aktive i mange forskjellige kapasiteter på nasjonalt, regionalt og internasjonalt nivå.
Det tverrreligiøse bidraget til fredsbygging
Grupper og enkeltpersoner som jobber for interreligiøs forståelse har kraftige nøkler for å låse opp konflikter, uansett hvor de finnes. Iboende har de fleste trosretninger som mål å bringe fred til sine tilhengere og menneskeheten. Samtidig blir religiøse forskjeller ofte lett manipulert og brukt til å mobilisere lokalsamfunn og enkeltpersoner til vold. Å lære å forstå betydningen av religiøse forskjeller - og bli komfortabel med de mange forskjellige "stemmene" av religiøse og åndelige uttrykk - reduserer muligheten for religiøs radikalisme og intoleransen, hatet og volden som så ofte følger med. Det kan også motivere folk til å aktivt engasjere seg i å bygge forbindelser og relasjoner på tvers av religiøse skillelinjer og handle for å rette opp urettferdighet.
Hver langvarig trosgruppe har et historisk reservoar av betydninger som gir form til identitet. De har kraftige symboler og ritualer som gir uttrykk for kollektive behov og ønsker. De har også et vell av prinsipper, verdier og praksis som kan bygge fred og samarbeidsforhold mellom fiender.
Religiøs fredsbygging - som inkluderer interreligiøs fredsbygging - er nå et anerkjent område for praksis og studier i det større fredsbyggingsfeltet. Det bringer inn karakteristiske sett av betydninger og tolkninger, motivasjoner, årsaker og virkninger og strategier. Bidragene inkluderer troens profetiske og moralske stemme og autoritet, de institusjonelle ressursene til mange trosgrupper og samfunn, mellomledds- og fortalerrollene som ofte spilles av religiøse og åndelige tilhengere, og også et fokus på gjenoppretting av relasjoner og fellesskap.
Disiplinen og transformasjonskraften til religiøs og åndelig lære og praksis er en spesiell ingrediens som tverrreligiøse grupper bringer til fredsbygging som helhet. Disse inkluderer de vitale egenskapene empati og medfølelse, mot og selvoppofrelse, selvbevissthet og selvkontroll; en tro på den transformative kraften til kjærlighet og positiv respekt; tro i møte med tilsynelatende uoverkommelige hindringer; og en disposisjon for helbredelse og forsoning.
Interreligiøs fredsbygging er en måte å få tilgang til disse reservoarene av mening og praksis til fordel for alle. Det er også en måte å inkludere en del av samfunnet som ofte er ekskludert fra maktpolitikk og formelle fredsprosesser.
Tverrreligiøs fredsbygging inkluderer mange typer initiativ og aktiviteter rettet mot å bygge forståelse, respekt og felles handling blant troende. Eksempler inkluderer interreligiøs dialog og deling av ritualer og trospraksis; interreligiøs handling på sosial velferd og økonomisk utvikling; og aktiv fredsskaping designet for å bringe parter i konflikt sammen, for bare å nevne noen få nøkkelkategorier av handling.
Gitt at de fleste som er aktive i tverrreligiøse grupper er private borgere uten spesiell opplæring, men som er bekymret for situasjonene i deres lokalsamfunn og land og har et dypt engasjement for å arbeide for fred, er aktiviteter på grasrota ofte mest hensiktsmessige.
Fredsbyggende aktiviteter som er spesielt egnet for interreligiøse grasrotinnsatser, er de som bidrar til å bygge forståelse og samarbeid på tvers av skillelinjer i et samfunn, og som utvikler nye måter å håndtere forskjeller på fredelig og produktivt. Interreligiøse grupper skaper rom for trygghet, aksept, forståelse, innsikt og transformasjon. Bare det å komme sammen for å samarbeide i en tverrreligiøs setting er en fredsbyggende handling. Det utvikler fredskulturer
Grasrot-interreligiøse fredsbyggere gjør en forskjell ved å:
bringe ulike grupper sammen
lytte med åpenhet til andre
utdanne og bryte ned stereotypier
inspirerende håp
bygge tillit for å håndtere tøffe problemer
skape en inkluderende følelse av fellesskap som omfavner de som er «andre»
å være modeller for konstruktive måter å håndtere forskjeller på
støtte en vilje til å endre urettferdige systemer og strukturer som forårsaker smerte for andre
1 Fredsbygging: En Caritas Training Manual (Vatikanstaten: Caritas Internationalis, 2002), 4.
2 Susan L. Carpenter, Et repertoar av fredsskapende ferdigheter (Konsortium for fredsforskning, utdanning og utvikling, 1977), 4.
3 Paula Green, "Contact: Training a New Generation of Peacebuilders," Fred og forandring 27:1 (januar 2002), 101.
4 "Bygge fred: Hvem er ansvarlig?" Pathways Journal (Høst 1996), https://www.pathwaysmag.com/9-96diamond.html.
United Religions Initiative ~ Veiledning for interreligiøs fredsbygging, august 2004 Introduksjon, s. 12-15.
Web: www.uri.org
