Paola Husein sitt intervju med Yakov Djerasi for 24chasa.bg (06.11.2021)
Vårt land kan definitivt lære det «opplyste» europeiske samfunnet hva menneskelig atferd og toleranse betyr, sier styrelederen for International Foundation «Bulgaria».
Mens hele Europa under andre verdenskrig overleverte sine jøder for rask utryddelse, klarte vi bulgarere å stoppe begge våre tvangsdeportasjoner til dødsleirene
Det beste valget jeg har tatt i livet mitt er å komme til Bulgaria
For noen dager siden sendte Yakov Djerassi et brev til Katarina von Schnurbein, den nye EU-koordinatoren for innsats for å bekjempe antisemittisme, der han foreslo at EU-kommisjonen skulle erklære Bulgaria som dag for å redde jødene.
– Mr. Djerassi, du foreslår at EU-kommisjonen erklærer Bulgaria-dagen for å hedre landets fortjenester for redningen av de bulgarske jødene. Du kom med forslaget ditt i et brev til Katharina von Schnurbein, den nye EU-koordinatoren for innsats for å bekjempe antisemittisme. Hvorfor skal det være en slik dag?
– Jeg vet at ultranasjonalister og hengivne kommunister neppe vil være enige med meg, så vel som alle andre mennesker som tror at Bulgaria er ansvarlig for den onde skjebnen til de makedonske (jugoslaviske) og thrakiske (greske) jødene, men likevel må vi som bulgarere la oss vær ærlig med oss selv fordi det er tid for Cheshbon hanefesh. Dette bibelske uttrykket betyr bokstavelig talt «beregning av sjelen». I den jødiske kalenderen gjøres Cheshbon hanefesh hvert år, for hvis man ikke gjør status, hvordan kan man vite hva som må endres.
I denne tankegangen må vi innrømme at bortsett fra den unike bulgarske folkloren, er det velsmakende og det historiske "øyeblikket" for å redde hele vårt jødiske samfunn
under andre verdenskrig ga vi som nasjon ikke Europa store filosofer, vitenskapsmenn, skulptører eller idrettsutøvere. Vi hadde noen, men de ville ikke bli assosiert med hjemlandet. Ta den avdøde prisvinneren Elias Canetti for eksempel. På flukt fra sine bulgarske røtter foretrakk han sitt britiske statsborgerskap, selv om han ble født i Ruse, Bulgaria. Eller den verdenskjente kunstneren Hristo Yavashev – kort tid etter hans død gikk hans etterlengtede ønske om å pakke Triumfbuen i Paris i oppfyllelse. Og da han for år siden ble høflig bedt om å slutte seg til verdensnavn til støtte for Sofia-universitetet, nektet han med den skarpe uttalelsen at han ikke ønsket noen tilknytning til hjemlandet.
Mens hele Europa under andre verdenskrig overleverte sine jøder for rask utryddelse, klarte vi bulgarere å stoppe begge våre tvangsdeportasjoner til dødsleirene. I det andre forsøket gjemte kongen seg i fjellet slik at han ikke skulle være tilgjengelig i tilfelle han ble tvunget til å signere deportasjonspapirer. Hvor i Europa ville et statsoverhode flykte fra hovedstaden bare for å unngå å forråde jødene sine? De var den billigste og mest ubetydelige menneskelige ressursen i disse årene. Livene deres var ingenting verdt bortsett fra i Bulgaria.
Ta Ungarn – 12,000 400,000 jøder om dagen ble sendt til nazistenes utryddelsesmaskin. Eller den største dødsleiren på Balkan, bare timer unna Sofia – Jasenovac, Kroatia, hvor nesten XNUMX XNUMX sigøynere ble brutalt myrdet.
Jeg husker at jeg deltok på et seminar om Holocaust i Athen for en tid siden. Der var jeg vitne til en gresk-jødisk overlevende fra Holocaust-staten, "Jeg ble forrådt av mine egne greske naboer," han nevnte ikke engang tyskerne.
– Hvordan klarte Bulgaria å redde jødene sine?
– Bulgaria har handlet annerledes. Jeg baserer min uttalelse på den personlige opplevelsen av min egen familie som bodde i landet i løpet av disse årene. Men du kan høre lignende opplevelser fra familiene til alle de 45,000 XNUMX bulgarske jødene som foretrakk Israel fremfor å bo i det kommunistiske Bulgaria.
La meg gjøre noen avklaringer om denne historiske perioden.
Ja, det var portforbud. Ja, jødene bar den gule stjernen for å skille dem fra alle andre. Jødene i Sofia ble for eksempel bedt om å flytte til landsbygda.
Ja, det var en lov for beskyttelse av nasjonen og massemobilisering av bulgarske jødiske menn for å bygge unødvendige veier i arbeidsleire, men disse formasjonene var ikke av et strengt regime. Vet du hvor under andre verdenskrig jøder organiserte og deltok i leiroperaer og operetter? Zico Graziani, sannsynligvis den mest kjente israelsk-bulgareren gjennom tidene med en gate oppkalt etter ham i Sofia, kunne svare på dette spørsmålet for deg med: "Her i Bulgaria". Jøder kunne komme og gå. I helgene fikk de til og med besøke familiene sine. I hvilke andre europeiske leire skjedde noe slikt? Det var faktisk ingen "piknik", men ikke desto mindre vil enhver polsk jøde gjerne være i bulgarernes sted
Og dette er forståelig, for hvor under andre verdenskrig i Europa fikk jøder for eksempel gå på universiteter? Loven til beskyttelse av nasjonen forbød deres tilgang til høyere utdanningsinstitusjoner!
– I brevet ditt til Katarina von Schnurbein overbeviser du henne om at det å erklære Bulgaria-dagen har en pedagogisk og moralsk verdi. Hvorfor?
– Skjønner vi at etter andre verdenskrig la de bulgarske jødene som immigrerte til Israel i 1949 grunnlaget for legekorpset der?! I løpet av disse årene var 60 % av legene i det nyopprettede landet av bulgarsk opprinnelse. Skjønner vi hvilket stort bidrag Bulgaria har gitt til opprettelsen av den nye jødiske staten?! Dette var neppe forenlig med loven om nasjonens forsvar.
Jeg bør også nevne at foreldrene mine, deres jevnaldrende og meg som andre generasjon var definitivt upåvirket av Holocaust-komplekset.
Hvem andre i Europa under andre verdenskrig, bortsett fra kanskje monsignor Roncalli, Vatikanets representant i Tyrkia, stilte opp for jødene som hele den hellige synoden i den bulgarsk-ortodokse kirke?
I hvilket annet europeisk land signerte pro-tyske parlamentsmedlemmer et opprop mot deportering av jødene? Hvor i Europa har hele samfunnet, fra den enkle bonden som ikke en gang kunne skrive navnet sitt til statsoverhodet, stilt seg så frimodig bak sine jødiske borgere?
Visste du at flyktende jøder fra andre europeiske land, som nådde Bulgarias grenser, ble ønsket velkommen og eskortert av det bulgarske Røde Kors? Fortell meg i hvilket annet land noe slikt har skjedd.
Det er synd for etter alle disse årene har vi ikke lært å gjenkjenne det gode. Eller som de sier i Israel – Le'hakir et Hatov ("Gjenkjenn det gode"). Vi gråter og minnes det onde, men vi må også huske og gjenta det gode.
Alt har sin tid: «En tid til å gråte, en tid til å le; en tid til å sørge og en tid til å glede seg», Forkynneren.
Ja,
Bulgaria representerer dette GODT
og det kan definitivt lære det «opplyste» europeiske samfunnet hva menneskelig oppførsel og toleranse betyr. Derfor mener jeg at EU skylder oss Bulgaria-dagen!
– Hvordan oppsto ideen om å foreslå opprettelsen av Bulgaria-dagen?
– Hele livet mitt har blitt brukt til å støtte og forsvare denne historiske sannheten. Så en slik idé burde ikke overraske noen.
Mennesker av natur har det medfødte handikappet å dømme hverandre, spesielt i vanskelige tider, og vi bulgarere har bevist for verden at vi er en annen "rase". Jeg er stolt av å være bulgarer. Mine venner i Israel dannet til og med en forening "I am Bulgarian first". Tenk deg, israelske jøder – soldatene til den israelske hæren, som ikke engang kan lese og skrive på bulgarsk, er stolte av arven sin, brakt av sine bestemødre med bulgarske røtter. Sjekk ut Facebook-siden deres hvis du ikke tror meg.
– Har du allerede et svar fra fru Schnurbein, hvordan tok hun forslaget ditt?
– I sannhet forventer jeg ikke noe svar. Jeg tror jeg "begeistret" henne mer enn nødvendig.
Men her er øyeblikket for å si at det er på tide at våre MEP-medlemmer viser samhold og holdning i det minste om dette emnet. Jeg skal ikke legge skjul på at jeg håper at den bulgarske kommissæren fru Maria Gabriel også vil vise interesse. Det kommer også an på hvordan statsoverhodet vårt ser på temaet, og jeg tror han kan gjøre underverker.
– Det er allerede en internasjonal minnedag for å hedre minnet om jødene som døde i Holocaust. Hvorfor vil Bulgarias dag være annerledes?
– Jeg nevnte den bibelske boken Predikeren. Det er tid til alt. Det er tid for verden å forstå at vi er forskjellige. Jeg er sikker på at EU vil hedre Danmark hvis en slik dag blir til. Men jeg tror ikke hun fortjener det like mye som Bulgaria. Se, vi har ikke sendt våre jøder til et annet land, slik danskene gjorde, og vi har heller ikke krevd at de skal betale med sine mest verdifulle eiendeler for å bli tatt bort i fiskebåter stille i nattemørket. Danskene har rett og slett flyttet "problemet" et annet sted, bort fra landet sitt, slik at deres konge ikke skal føle verken ansvarsfølelsen eller ubehaget ved en voksende interessekonflikt ved å ta en fast beslutning til forsvar for sine jøder, som vår. gjorde tsaren. Og la oss heller ikke glemme at de "overga" til Gestapo hver jøde som prøvde å krysse inn i Danmark. Det var ikke noe dansk Røde Kors ved grensene.
– For bare en måned siden – 5. oktober vedtok EU-kommisjonen den første EU-strategien noensinne for å bekjempe antisemittisme og fremme jødisk liv. Årsakene er at antisemittisme er på en urovekkende økning i Europa og utover. Ser du manifestasjoner av antisemittisme i landet vårt?
– Selv om noen bulgarske jøder lojale mot fortidens kommunistiske system ville bruke begrepet «monarko-fascisme», snakket foreldrene mine bare om den dype kjærligheten og respekten de mottok fra sine bulgarske naboer og vanlige borgere, spesielt etter introduksjonen av den gule stjerne.
Jeg kommer tilbake igjen til Zico Graziani, den berømte israelsk-bulgarske musikeren, født i Ruse og utdannet ved musikkakademiet «Pancho Vladigerov» i Sofia. Han sa at da han dukket opp til klassen sin med den gule stjernen, satte alle klassekameratene gule stjerner på frakkene sine i solidaritet
Jeg tror ikke at det å fylle ut undersøkelser om graden av antisemittisme i Bulgaria, som inneholder latterlige spørsmål som: "Er jøder mer lojale mot Israel enn landet de bor i?" eller "Har jøder innflytelse på verdens finansinstitusjoner?" kan for å gi nøyaktig statistikk over graden av antisemittisme i dag. Det er bare useriøst. Slike typer spørsmål er ikke bare misvisende og meningsløse, men er hovedårsaken til opprettelsen av konspirasjonsteorier med en veldig negativ og ganske farlig smak i utgangspunktet.
Ikke alle hakekors er et tegn på antisemittisme. Noen av "mine folk" gir næring til denne typen hendelser som bare øker gapet i forståelse.
Ja, det er en økning i antisemittisme i mange europeiske land. Etter min mening er dens prosentvise økning direkte relatert til det urolige og uforutsigbare forholdet mellom Israel og Palestina, så vel som resten av den arabiske verden.
Jeg er medlem av et lukket samfunn, det jødiske folk er av natur en lukket gruppe mennesker som andre ikke har plass i. Jeg tror de jødiske samfunnene må åpne seg mer og bli «nasjonenes lys» igjen. Inviter andre til å ta del i vår suksess og tradisjoner.
Og ja, jeg har vært i Bulgaria i nesten tretti år. Tenk deg - jeg kom visstnok for bare seks måneder. I hele mitt liv har jeg aldri opplevd noen form for antisemittisme utøvd på meg.
Akkurat det motsatte. Jeg innrømmer at jeg sannsynligvis på grunn av min jødiske bakgrunn fikk mer oppmerksomhet og kjærlighet. Slik ble seks måneder til 30 år, og det var det beste valget jeg har tatt i livet mitt – å komme til Bulgaria.
– Israel er et av de første landene i verden som har bekjempet koronaviruset. Hvor langt gikk de, tok de av seg maskene? Hva kan vi lære av deres erfaringer?
– Israel var sannsynligvis blant de første landene hvis innbyggere ble grundig «utdannet» om viktigheten av vaksinen. Det er egentlig ikke vanskelig å forklare israelere hvor viktig det er for helsen deres.
Virkeligheten i Bulgaria er radikalt annerledes. Til og med legene her er imot vaksinen. Etter min mening, hovedsakelig på grunn av alle ryktene og halvsannhetene som streifer rundt i media og det offentlige rom. Og våre leger liker veldig ofte å spille rollen som Gud. På tide å ta grep mot denne typen medisinsk personell.
Foto av Paraskeva Georgieva: Ved mottakelsen av Hans Majestet Tsar Simeon II på Vrana Palace – Sofia for vinnerne av den årlige essaykonkurransen om temaet toleranse, organisert av det israelsk-bulgarske instituttet til Yakov Djerassi. De unge skriver sine essays inspirert av Michael Bar-Zohars bok «Beyond Hitler's Grip», som forteller om redningen av bulgarske jøder under andre verdenskrig.
