Av Martin Hoegger
Et av høydepunktene på Together for Europe-møtet i Timişoara (Romania, 16.–19. november 2023) var en workshop om fred. Det ga ordet til vitner fra land i krig, som Ukraina og Det hellige land. Alle har venner og familie i disse regionene.
Å kjenne mennesker personlig fra regioner i konflikt endrer vår oppfatning. Har du venner eller slektninger i disse regionene? I så fall kan vi ikke lenger snakke om disse konfliktene i teoretiske termer fordi folk er involvert. Et annet spørsmål: er du involvert i et gjensidig hjelpeprosjekt i konfliktsoner? Nicole Grochowina, fra det protestantiske samfunnet Selbitz i Tyskland, ba deltakerne svare på disse spørsmålene i begynnelsen av workshopen.
Opplæring for fred og dialog
Donatella, en italiener bosatt i Ukraina som tilbrakte 24 år i Russland i et Focolare-samfunn, sier: «Denne krigen er et åpent sår. Det er mye lidelse rundt meg. Det eneste svaret jeg kan finne er å se på Jesus korsfestet. Hans rop gir meg mening; smerten hans er en passasje. Da forsto jeg at kjærlighet er sterkere enn smerte. Det hjelper meg å ikke trekke meg tilbake i meg selv. Så ofte føler vi oss maktesløse. Alt vi kan gjøre er å lytte og gi et lite håp og et smil. Vi trenger å skape rom i oss selv for å lytte dypt og bringe smerten inn i våre egne hjerter slik at vi kan be».
En annen deltaker i dette runde bordet ble født i Moskva og bodde der i 30 år. Moren hennes er russisk og faren ukrainsk. Hun har venner i både Russland og Ukraina. Ingen trodde at en slik krig ville være mulig og at Kiev ville bli bombet! Hun har stilt seg til disposisjon for å ta imot flyktninger. Hun er imidlertid ikke komfortabel med retorikken til de som avviser alle russere. Hun lider fordi hun er splittet mellom de to partene.
Margaret Karram, presidenten for Focolare-bevegelsen – en israeler av palestinsk opprinnelse – sier tre svært aktuelle ord for henne: «brorskap, fred og enhet». Tiden er inne for å fremheve våre plikter fordi det ikke er nok å snakke om en rettferdig fred, vi må utdanne folk til fred og dialog.
Hun ble født i Haifa, hvor jøder og palestinere bor sammen, og studerte i et katolsk miljø med muslimsk tilstedeværelse. I Haifa var naboene hennes jødiske. Troen hennes gjorde henne i stand til å overvinne diskriminering.
Så bodde hun i Jerusalem, i en by hvor mange avdelinger skiller folk. Hun ble sjokkert over dette og jobbet for å bringe dem sammen. Senere studerte hun jødedom i USA. Hjemme ble hun involvert i flere tverrreligiøse initiativer, spesielt for barn. Hun oppdaget at så mye er felles for alle tre religionene.
Philip McDonagh, direktør for EUs senter for religioner og verdier, påpeker at artikkel 17 i EU-pakten krever at dialogen trappes opp. Når det gjelder territorielle krav, er han overbevist om at tid er viktigere enn rom, og at helheten er større enn summen av delene.
Diplomatiet til "teologiske dyder"
Sylvester Gaberscek er tidligere statssekretær i Slovenias kulturdepartement. En brobygger mellom vidt forskjellige partier, han hadde relasjoner til politikere fra alle kanter. Han oppdaget at det er mulig å jobbe sammen for felles beste til tross for hat. Han praktiserte det han kaller "et diplomati av tro, håp og kjærlighet".
Han ble kalt til Kosovo og Serbia for å gi opplæring i dialog, og oppdaget at «det eneste jeg måtte gjøre var å lytte og forstå alle. "Folk ble forvandlet av det".
Édouard Heger, tidligere president og statsminister i Slovakia, lurer på hvordan man kan komme seg ut av en krig og forhindre den neste. Det er det sentrale spørsmålet. Han mener at ved roten til hver krig er det alltid mangel på kjærlighet og forsoning.
De kristnes kall er å være forsoningens mennesker. De må gi råd til politiske ledere med tanke på forsoning. Men forsoning avhenger også av at vi er modige og snakker med kjærlighet. Folk vil ha denne meldingen.
Biskop Christian Krause, tidligere president i Lutheran World Federation, bemerker at en venn raskt kan bli en fiende. Bare kjærlighet til Jesus kan overvinne denne smerten. Sannelig er saligprisningene hans et fyrtårn av lys. De to politikerne ovenfor hadde mot til å følge Jesus ved å leve etter dem.
I Øst-Tyskland, før murens fall, var kirken et sted for frihet. Et mirakel fra Gud fant sted. Ja, det er verdt å håpe på Gud og gjøre det offentlig. Kirkenes dører må forbli åpne i disse tider med transformasjon. Og at kristne skal være forsoningshåndverkere.
«Vi er en minoritet, men en kreativ en», sier han. Uten en pakt om gjensidig kjærlighet kan vi ikke være sikre på at Jesus er midt iblant oss. Men hvis han er det, er det han som bygger huset. Og forsoningens mirakel vil bli fullført ... i Europa og over hele verden!
Foto: Fra venstre til høyre, Edouard Heger, Margaret Karram, Sylvester Gaberscek og S. Nicole Grochowina
