Starozákonní perly moudrosti (1)

V dnešní době hmotných a mravních muk jsou oči mnoha křesťanů upřeny v očekávání pomoci a naděje, útěchy a spásy k věčnému Utěšiteli. Tuto útěchu můžeme najít v Písmu svatém.

Tímto malým dílem zaměřujeme svou pozornost, mezi nesčetnými životními pokyny v Bibli svaté, na moudrá přísloví v knihách Starého zákona, jejichž autorem je svatý prorok a král Šalamoun: Kniha moudrosti Šalamounova, Kniha Šalamounových přísloví a Kniha Kazatel nebo Kazatel, které jsou z etického hlediska skutečnými perlami moudrosti. Tyto velmi vzácné perly byly vytěženy a nabízeny v konzistentním pořadí, odlišném od pořadí v Bibli, – aby čtenáři usnadnily je snadněji vnímat a plněji používat. Moudré výroky krále Šalamouna jsou seskupeny podle účelu do několika oddílů a nabízí se také rejstřík paralelních míst ve třech Šalamounových knihách moudrosti ze Starého zákona vedle knih Nového zákona.

Žijeme v realitě, která je rozhodně v rozporu s Písmem svatým a káraná Písmem svatým: touha po pozemských statcích a excesech, sebezapomnění a hořkost jsou přítomné a v platnosti v mnohých, duchovní sebezničení, hrozná lhostejnost k lidské duši a fatální nedbalost pro jeho záchranu.

Doufejme, že se tato publikace dostane do oběhu mezi těmi, kdo hledají útěchu a duchovní moudrost pro obecné dobro a pro potěšení Boha.

Životopis

Šalomoun byl třetím a největším králem izraelského národa. Druhý syn svatého proroka a krále Davida z Batšeby byl za otcova života určen jako jeho nástupce a na trůn nastoupil, když mu bylo pouhých 16 let. Solomon, absolvent proroka Nathana, se narodil s jasnou myslí a vhledem. Jako vládce Bohem vyvoleného lidu Izraele mu šlo především o nastolení míru kolem trůnu a ve vnějších záležitostech státu. Jeho vláda je synonymem míru a národní prosperity. Po vyřízení státních záležitostí přistoupil Šalomoun k vybavení domu Božího – chrámu Božího v Jeruzalémě, dodnes známého jako Šalamounův chrám.

Následně východní přepych a způsoby, které ho obklopovaly, oslabily jeho horlivost pro víru jeho otce a ve městě postavil chrámy Páně pro pohanské kulty Molocha a Astarte. Knihy moudrosti, které zanechal, odhalují život člověka, který prožíval všechny radosti života a vypil až do dna kalich pozemských radostí, a přesto zůstal nespokojený.

Šalomoun zemřel v Jeruzalémě ve 40. roce své vlády (1020-980 př. Kr.). Příběh jeho života je popsán ve Třetí knize královské a druhé knize kronik ve Svatých písmech Starého zákona.

I. oddíl: Bázeň Páně. Boží prozřetelnost a všudypřítomnost. Marnost.

1. Bázeň před Hospodinem vede k životu a kdo ji má, bude vždy spokojen a zlo ho nedostihne. Přísloví. 19:23

2. Bát se Hospodina znamená nenávidět zlo; nenávidím pýchu a povýšenost, zlou cestu a zrádná ústa. Kniha moudrosti 8:13

3. Po pokoře přichází bázeň před Hospodinem, bohatství, sláva a život. Přísloví. 22:4

4. Oči Boží jsou všude: vidí zlé i dobré. Přísloví. 15:3

5. V lidském srdci je mnoho záměrů, ale splní se pouze to, co určí Pán. Přísloví. 19:21

6. Bůh přivede k soudu každé dílo a každé tajemství, ať dobré nebo špatné. Eccl. 12:14

7. Vyžeň smutek ze svého srdce a odvrať zlo od svého těla, neboť dětství a mládí jsou marnivost. Eccl. 1:10

8. V dobrých dnech si užívejte dobrých a ve špatných myslete: Bůh udělal obojí, aby proti němu nikdo nemohl nic říct. Eccl. 7:14

9. A prach se vrátí do země tak, jak byl; a duch se vrátí k Bohu, který jej dal. Eccl. 12:7

10. Jak vyšel nahý z lůna své matky, tak odchází, jak přišel; a nevezme si ze své práce nic, co by mohl nést v ruce. Kazatel 5:14

11. Co bylo, je nyní a co bude, již bylo – a Bůh odvolá minulost. Kazatel 3:15

12. Všechno jde na jedno místo: všechno vzešlo z prachu a všechno se v prach vrátí. Kazatel 3:20

13. Na všechno je čas, na každé dílo pod nebem je čas. Kazatel 3:1

14. Pokřivené se nemůže stát rovným, a co tam není, nelze spočítat. Kazatel 1:15

15. Co bylo, bude znovu a co bylo vládnuto, bude znovu vykonáno – není nic nového pod sluncem. Kazatel 1:9

16. Marnost nad marnostmi – všechno je marnost! Kazatel 1:2

17. Mnozí hledají příznivou tvář vládce, ale úděl člověka je od Pána. Přísloví. 29:26

18. Marnost a faleš daleko ode mne, chudoba a bohatství mi nedávají, – nasyť mě denním chlebem. Přísloví. 30:8

II. Sekce: Spravedlnost a nespravedlnost. Zbožnost a špatnost.

19. Na zemi není spravedlivý člověk, který by činil dobro a vůbec nehřešil. Eccl. 7:20

20. A zrádce, i když brzy zemře, bude mít pokoj. Kniha moudrosti 4:7

21. Existuje milost a milosrdenství pro Jeho svaté a prozřetelnost pro Jeho vyvolené. Kniha moudrosti 4:15

22. Miluje-li někdo spravedlnost, jejím ovocem jsou ctnosti: učí cudnosti a opatrnosti, spravedlnosti a statečnosti, nad kterou není pro lidi v životě nic užitečnějšího. Kniha moudrosti 8:7

23. Moudrost nevstoupí do ničemné duše a nebude přebývat v těle, které je zotročeno hříchu. Kniha moudrosti 1:4

24. Jejich ženy (pozn. – bezbožných) jsou nesmyslné a jejich děti špatné, prokletá je jejich rasa. Kniha moudrosti 3:12

25. Neboť praktikování bezbožnosti zatemňuje dobro a vzrušení vášní kazí dobrou mysl. Kniha moudrosti 4:12

26. Naděje bezbožných mizí jako prach foukaný větrem a jako jemný mráz foukaný bouří a jako dým foukaný větrem a odchází jako vzpomínka na denního hosta. Kniha moudrosti 5:14

27. Bezbožný prchá, když ho nikdo nepronásleduje; ale spravedlivý je smělý jako lev. Přísloví. 28:1

III. Sekce: Charita a charita.

28. Radost člověka je jeho dobročinností. Kniha moudrosti 19:22

29. Milosrdenstvím a spravedlností se očišťuje hřích a bázeň před Hospodinem se odvrací od zlého. Přísloví. 16:6

30. Milosrdný člověk dělá dobře své duši, ale krutý člověk ničí jeho tělo. Přísloví. 11:17

31. Neodmítejte konat dobro onomuva, který je v nouzi, když vaše ruka má moc to udělat. Kniha moudrosti 3:27

32. Milosrdenství a pravda ať tě neopustí: svaž si jimi krk, napiš je na desky svého srdce. Kniha moudrosti 3:3

33. Ztrať svůj chléb na těle, protože ho po mnoha dnech zase najdeš. Eccl. 11:1

34. Kdo dává chudým, nebude chudý; a kdo před tím přimhouří oči, bude velmi proklet. Přísloví. 28:27

35. Neříkej svému příteli: „Odejdi a přijď znovu a zítra ti dám“, když máš s sebou. (neboť nevíte, co přinese zítřek.) Moudrost 3:28

36. Kdo činí dobro chudým, půjčuje Pánu a on mu jeho dobrý skutek odplatí. Kniha moudrosti 19:17

37. Kdo si pohrává s chudými, rouhá se svému Stvořiteli; kdo si libuje v neplechu, nezůstane bez trestu (ale milosrdnému bude odpuštěno.) Přísl. 17:5

38. Otevři ústa pro neslyšící a pro ochranu všech sirotků. Přísloví. 31:8

39. Otevřete svá ústa pro spravedlnost a pro věc chudých a bezmocných. Přísloví. 31:9

40. Má-li tvůj nepřítel hlad, nakrm ho chlebem; a má-li žízeň, dejte mu napít se vody. Přísloví. 25:21

41. Kdo ubližuje chudým, aby rozmnožil svůj majetek, a kdo dává bohatým, stane se chudým. Přísloví. 22:16

42. Člověk dává štědře a více se mu přidává; a další nad míru je šetrný, a přesto je chudý. Přísloví. 11:24

IV. Oddíl: Rozum a moudrost. Hloupost a šílenství.

43. Počátek moudrosti je bázeň před Hospodinem; (všichni, kdo jsou jím vedeni, dobře rozumí; a úcta k Bohu je počátkem porozumění); jen blázni pohrdají moudrostí a poučením. Přísloví. 1:7

44. Moudrost je jasná a nebledne, a kdo ji miluje, snadno ji vidí, kdo ji hledá, ji nalézá. Kniha moudrosti 6:12

45. Nepovažujte se za mudrce; bojte se Hospodina a utíkejte před zlem. Kniha moudrosti 3:7

46. ​​Moudrost je lepší než perla. Kniha moudrosti 8:11

47. Poslouchej, můj synu, učení svého otce a neodmítej smlouvu své matky. Přísloví. 1:8

48. Moudrost dělá moudré silnější než deset vládců v jednom městě. Eccl. 7:19

49. Slova mudrců vyřčená klidně jsou slyšet lépe než křik vládce mezi hlupáky. Eccl. 9:17

50. Slova úst moudrého člověka jsou požehnáním, ale ústa blázna ho ničí. Eccl. 10:12

51. Slova moudrých jsou jako trní a jako hřebíky zaražené jsou jejich věty, které vydává jediný Pastýř. Eccl. 12:11

52. Srdce moudrého je v domě pláče a srdce pošetilého je v domě veselí. Eccl. 7:4

53. Je lepší poslouchat napomenutí moudrého člověka, než poslouchat písně bláznů. Eccl. 7:5

54. Oči moudrého jsou v hlavě, ale hlupák chodí ve tmě. Eccl. 2:14

55. A viděl jsem, že výhoda moudrosti nad bláznovstvím je právě tak výhoda světla nad temnotou. Eccl. 2:13

56. Velká moudrost – velké utrpení, a kdo hromadí vědění, hromadí smutek. Eccl. 1:18

57. Poslouchej rady a přijmi napomenutí, abys později zmoudřel. Kniha moudrosti 19:20

58. Moudrost otevřela ústa němých a dala jazykům dětí rozumět. Kniha moudrosti 10:21

59. Mnozí moudří jsou spásou pro svět; a moudrý král je požehnáním pro lid. Kniha moudrosti 6:26

60. Moudrost je před tváří rozumných, ale oči blázna jsou na koncích země. Přísloví. 17:24

61. Obtěžováním druhých se moudří stávají hloupými a dary kazí srdce. Eccl. 7:7

62. Nepouštěj se do hříchu a nebuď pošetilý: proč umírat bez času? Eccl. 7:17

63. Práce blázna ho unaví, protože ani nezná cestu do města. Eccl. 10:15

64. Blázen sedí se sepjatýma rukama a hlodá si maso. Eccl. 4:5

65. Bič na koně, uzdu na osla a hůl na hlupáky. Kniha moudrosti 26:3

66. Neodpovídej bláznovi podle jeho pošetilosti, aby se nepovažoval za moudrého. Kniha moudrosti 26:5

67. Jako trn v ruce opilce, tak jest podobenství v ústech bláznů. Kniha moudrosti 26:9

68. Pošetilý syn je pro svého otce pohromou a svárlivá žena je jako nikdy nekončící podvodník. Kniha moudrosti 19:13

69. Pro člověka je lepší potkat medvěda bez medvědů, než blázna se svou pošetilostí. Přísloví. 17:12

70. Blázen nemiluje vědění, ale jen proto, aby ukázal svou mysl. Přísloví. 18:2.

(bude pokračovat)