(RNS) – In einer Zeit erheblichen Drucks auf unsere Demokratie, unsere Gesundheit und unser allgemeines Wohlergehen als Volk hat der Glaube eine verborgene Infrastruktur bereitgestellt, die Amerika zusammengehalten hat. Wir verpassen viel Gutes, wenn wir die Rolle des Glaubens und der religiösen Institutionen in unseren Gemeinschaften nicht anerkennen.
Letzten Monat veröffentlichte die Bridgespan Group a berichten was bestätigt, was viele von uns bereits wussten: Während vom Glauben inspirierte Organisationen, Gemeinden und Einzelpersonen einen großen Prozentsatz der bürgerlichen und sozialen Landschaft Amerikas ausmachen – insbesondere wenn es darum geht, Menschen mit niedrigem Einkommen und Menschen am Rande zu helfen – sind sie erheblich von philanthropischen Institutionen, die in diesen Bereichen finanzieren, unterrepräsentiert und übersehen. Obwohl der Glaube oft als Gegenstand politischer Intrigen und als Instrument der Partisanenkriegsführung in den Schlagzeilen steht, wird der Glaube im Leben von Millionen von Amerikanern näher an der Heimat empfunden und hilft ihnen, zu überleben und es Woche für Woche, Tag für Tag zu schaffen.
Wenn Sie mit der grundlegenden Sachlage nicht vertraut sind, könnten Ihnen die Ergebnisse der Bridgespan-Gruppe problematischer vorkommen als nur eine verpasste Gelegenheit. Der Bericht stellt fest, dass „vom Glauben inspirierte Organisationen 40 Prozent der Ausgaben für das soziale Sicherheitsnetz in einer Stichprobe von sechs Städten ausmachen, die sich in Größe und Demographie unterscheiden. Doch obwohl einige einzelne Philanthropen und Gemeinschaftsstiftungen vom Glauben inspirierte Organisationen als Plattformen für Wirkung anerkannt haben, hat sich diese Perspektive nicht in die Finanzierung durch die größten institutionellen Philanthropen umgesetzt – insbesondere diejenigen, die die Auswirkungen von Armut und Ungerechtigkeit angehen wollen.“
Der Bericht zitiert Kashif Shaikh, Mitbegründer und Geschäftsführer des Pillars Fund, einer Förderorganisation, die in amerikanische muslimische Organisationen investiert, der zu Recht darauf hinweist: „Säkularismus ist die vorherrschende Erzählung in den USA, aber oft weniger in gefährdeten Gemeinschaften. durch meine Erfahrung. Es ist ein Bärendienst, es nicht einmal anzuerkennen.“
Obwohl es sicherlich das Recht philanthropischer Institutionen ist, „keine Religion zu betreiben“, untergräbt ein solcher Ansatz in weiten Teilen dieses Landes und an vielen Orten auf der ganzen Welt jedes sinnvolle, ganzheitliche Engagement für gemeinschaftliche oder ortsbezogene Philanthropie. Eine kategorische Ablehnung religiösen Engagements von Institutionen, die in stark religiös geprägten Gemeinschaften tätig sind, kommt allenfalls dem Eingeständnis eines Organisationsmangels gleich. Im schlimmsten Fall summiert sich dies zu einem vorsätzlichen Akt der Störung und Missachtung der Werte, Überzeugungen und Kultur der Gemeinschaften, denen „gedient“ wird.
Das Problem liegt nicht nur in der Philanthropie. In der Politik und im öffentlichen Leben wird der Glaube oft als Schwert oder Schild für die eigene Agenda angesehen. Religiöse Gemeinschaften werden viel zu selten allein betrachtet, sondern als politische Feinde oder Verbündete kategorisiert. Diese Dynamik trug zu einem unglücklichen und schädlichen Konflikt zwischen einigen Regierungen und Religionsgemeinschaften bei, als wir versuchten, COVID-19 einzudämmen. Diese Konflikte entstanden zum Teil, weil viele gewählte Amtsträger religiöse Gemeinschaften eher als zu lösendes Problem denn als potenziellen Partner betrachteten. Politiker müssen anfangen, Glaubensgemeinschaften nicht nur als Quellen von Stimmen, sondern auch als Quellen von Weisheit und Fachwissen zu betrachten.
Die Mitglieder der Gemeinschaft arbeiten zusammen, um Lebensmittelspenden zu organisieren. Foto von Joel Muniz/Unsplash/Creative Commons
Philanthropie für aktives bürgerschaftliches Engagement (PACE) stellte einen Mangel an Verständnis dafür fest, wie Glaube und bürgerliche Gesundheit miteinander verbunden sind, und insbesondere, wie Glaubensgemeinschaften Menschen dabei helfen, Beziehungen aufzubauen und über Unterschiede hinweg zusammenzuarbeiten. 2019 starteten sie eine Förder- und Lerninitiative, Glaube an/und Demokratie, um vom Glauben inspirierte Organisationen und Bemühungen zu unterstützen, die dazu beitragen, unsere Gemeinschaften und unsere Demokratie zusammenzuhalten.
Als Berater dieses Programms konnte ich sehen, wie die unermüdlichen, oft undankbaren Arbeitsstipendiaten des Programms Fortschritte gemacht haben. Wir wollten herausfinden, ob es einen bestimmten Bereich von Glaubensorganisationen und Akteuren gibt, die unser bürgerliches Leben unterstützen, und unsere Bemühungen wurden mit einem klaren „Ja“ beantwortet. In seinem Pilotjahr bewarben sich über 130 qualifizierte Organisationen für das Programm, und fünf wurden ausgewählt, um an einer robusten Lerngemeinschaft teilzunehmen, die eine Reihe von Beratern sowie philanthropische Führungskräfte umfasste, die sich dieser Arbeit verschrieben hatten. Gemeinsam haben wir uns damit auseinandergesetzt, was COVID-19 für die Arbeit unserer Stipendiaten bedeuten könnte, und wir haben hautnah miterlebt, wie sie kreative Wege gefunden haben, um trotz zahlreicher Hindernisse an ihrer Mission festzuhalten. Während eines Wahljahres, in dem einige versuchten, religiöse Ressentiments und Konflikte zu schüren, arbeiteten unsere Stipendiaten daran, unsere Demokratie zu stärken und Brücken des Glaubens zwischen unterschiedlichen Gemeinschaften zu bauen.
Durch die Krisen dieses Jahres und meine Erfahrungen bei der Arbeit im Weißen Haus unter Präsident Obama habe ich mich darauf verlassen können, dass, wenn es eine Krise oder Herausforderung in den Nachrichten gibt, Menschen des Glaubens am Werk sind, die sich darum kümmern Gemeinwohl. Der Glaube ist immer am Werk.
Während wir unseren Fokus von Lockdowns auf Impfungen richten, wenden sich Beamte an Religionsgemeinschaften, um Unterstützung zu erhalten. In den letzten Wochen nahmen Dr. Francis Collins und Dr. Anthony Fauci an einem Gottesdienst mit Geistlichen aus dem DC-Gebiet teil, der sich auf den Impfstoff konzentrierte. Dr. Fauci hat die Notwendigkeit, Erwachsene impfen zu lassen, als „Gelegenheit der Nächstenliebe“ bezeichnet. Nach einer relativen Ruhephase während der Trump-Jahre hat Präsident Biden das Büro für glaubensbasierte und nachbarschaftliche Partnerschaften des Weißen Hauses wieder aufgebaut und wiederbelebt, das sicherstellen sollte, dass die Bundesregierung in der Lage sein sollte, effektiv mit der Glaubensgemeinschaft zusammenzuarbeiten, um die nationale Reaktion auf COVID-19 aufrechtzuerhalten auf der Strecke.
Wenn sie respektiert, geschätzt und einbezogen werden, können Menschen des Glaubens und religiöse Institutionen Partner bei so vielen Themen sein, die ganz oben auf der nationalen Agenda stehen. Beispielsweise sollte die Biden-Administration nicht nur die Unterstützung von Menschen des Glaubens für die Bestimmungen zur Armutsbekämpfung im amerikanischen Rettungsplan begrüßen, sondern vielmehr Glaubensführer einladen, sich für die Bestimmungen einzusetzen und sie als Vorboten eines neuen nationalen Engagements zu beanspruchen sich besser um die „Geringsten von diesen“ zu kümmern.
Ebenso können wir kein Gespräch über die Stärkung unserer Demokratie führen, ohne die Rolle des Glaubens als Gestalter des bürgerlichen Charakters und des bürgerlichen Bewusstseins anzuerkennen. Der Wert von Glaubensgemeinschaften für unsere Demokratie zeigt sich nicht nur in „Souls to the Polls“, sondern auch in den unzähligen Arten, in denen der Glaube die Amerikaner nach außen und zu ihren Nachbarn lockt. In vielen Gemeinschaften dienen Gemeinden als bürgerliche Inkubatoren, Foren zur Stärkung der Dienst-, Verhandlungs- und Liebesmuskulatur.
Philanthropie, Regierungen und andere Sektoren sollten niemals den Glauben instrumentalisieren oder Glaubensgemeinschaften ihre Werte aufzwingen. Der Punkt ist nicht, dass Glaubensgemeinschaften als potenzielle Wege angesehen werden sollten, um die Agenda von jemand anderem voranzutreiben – sondern dass so viel von dem, was wir tun und sein müssen, bereits von den Ressourcen vieler Religionsgemeinschaften erledigt wird.
Nichts tut, was der Glaube tut, wie der Glaube es tut. Wir werden es in den kommenden Tagen brauchen, so wie es hier – manchmal leise – die ganze Zeit gewesen ist.
(Michael Wear ist Gründer von Public Square Strategies, LLC, und ein Berater der Faith In/And Democracy-Initiative von PACE. Er diente im Weißen Haus als Teil der glaubensbasierten Initiative von Präsident Barack Obama. Die in diesem Kommentar geäußerten Ansichten spiegeln nicht unbedingt die des Religion News Service wider.)
