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GesundheitWiederaufnahme der französischen Anti-Sekten-Feindlichkeiten zur Unterstützung der staatlichen Covid-19-Politik

Wiederaufnahme der französischen Anti-Sekten-Feindlichkeiten zur Unterstützung der staatlichen Covid-19-Politik

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Patricia Duval
Patricia Duval
Menschenrechtsanwalt, Mitglied des wissenschaftlichen Komitees von Paris FOB

Von Patricia Duval Rechtsanwältin und Mitglied der Pariser Anwaltskammer

Am 9. April 2021 gab die Beauftragte des Innenministers für Staatsbürgerschaft, Marlène Schiappa, ein Interview auf France Info, in dem sie einen energischen Neustart von MIVILUDES ankündigte, der interministeriellen Mission zur Überwachung und Bekämpfung sektiererischer Abweichungen[1] die jetzt dem Innenministerium untersteht.

Nach einem allmählichen Verschwinden der Mission in den letzten Jahren, insbesondere seit 2015, als der Bekämpfung des islamistischen Terrorismus Priorität eingeräumt wurde, hat Marlène Schiappa nun beschlossen, ihr Budget zu verzehnfachen, um eine Summe von 1 Million Euro jährlich zu erreichen.

Die Erklärung, die sie gab, war, dass „neue Gesundheitsgurus mit angeblichen Wundermitteln gegen Covid-19 im Internet aufgetaucht sind“ und dass diesem Trend folgend über 500 neue kleine Gruppen entstanden sind.

Feindseligkeiten gegen Sekten zur Unterstützung der konventionellen Medizin

Es sollte beachtet werden, dass unkonventionelle Therapien als „kultische Abweichungen“ („leitet Sekten ab“) und seit 1996 in den Zielen von MIVILUDES enthalten.

Im Rahmen des Kampfes gegen „kultische therapeutische Abweichungen“ wurde der Bundesrat der Ärztekammer eingeladen, dem Beirat beizutreten[2] von MIVILUDES seit seiner Gründung im Jahr 2002.

In ihrem 2012 veröffentlichten Handbook on Health and Cultic Deviances thematisierten MIVILUDES das Thema „unkonventionelle therapeutische Praktiken“. [3]

Gemeinsam ist diesen Praktiken, ob von Ärzten oder Nichtärzten, laut MIVILUDES, dass sie „von der Schulmedizin nicht wissenschaftlich anerkannt sind und daher nicht in der Ausbildung zum Heilpraktiker vermittelt werden“.

MIVILUDES erklärte, dass „therapeutische Abweichungen werden kultisch, wenn sie versuchen, den Patienten dazu zu bringen, an einer Überzeugung, einer neuen Denkweise festzuhalten". [4]

Daher ist das Kriterium, um als „sektiererisch“ bezeichnet zu werden, „abweichender Glaube“, „abweichendes Denken“. Das Handbuch nennt eine Reihe von „Risikosituationen“, wie Fitness-Retreats oder die Gemüsesaftkur von Rudolf Breuss. 

Im März 2004 fand eine Konferenz mit dem Titel „Gesundheit und übermäßige sektiererische Einflüsse“ statt. [5] wurde von GEMPPI organisiert,[6] eine vom französischen Staat subventionierte Antisektengruppe in Marseille in Südfrankreich.

Der ehrenamtliche Generalsekretär des Nationalrates der Ärztekammer hielt auf der Konferenz eine Rede darüber, wie sie mit Sekten und ihren Beziehungen zu unbewiesenen medizinischen Praktiken konfrontiert wurden.

In Frankreich wird dem Ärzterat vom Staat die Rolle eines „Auftrags des öffentlichen Dienstes“ mit Verwaltungs- und Rechtsprechungsfunktionen in Bezug auf praktizierende Ärzte zugewiesen.

Als solche senden sie umfangreiche Informationen über die Gefahren „abweichender“ Praktiken an Ärzte und medizinisches Fachpersonal.

In Bezug auf Angehörige der Gesundheitsberufe, die von der „esoterischen Medizin“ in Versuchung geführt werden, kann die Disziplinargerichtsbarkeit des Ärzterates aktiviert werden, wenn die Praktiken der Ärzte nicht dem Kodex der medizinischen Ethik entsprechen, insbesondere Artikel 39 des Ethikkodex: „Ärzte dürfen kein betrügerisches, unzureichend nachgewiesenes Heilmittel oder Verfahren als vorteilhaft für die Gesundheit eines Patienten oder seiner Familie präsentieren“.

Außerdem betonte der Vertreter des Ärzterates, dass die verwerflichen Aktivitäten von „Sekten“, ob mit oder ohne Arzt, vor Gericht gebracht werden können, sowohl straf- als auch zivilrechtlich.

Man kann sich dann fragen, warum weitere Maßnahmen seitens der MIVILUDES und der Antisektengruppen in diesem Bereich erforderlich wären.

Die Antwort wurde während derselben Rede gegeben. Nach Ansicht des Vertreters des Rates bringt eine Untersuchung der bei den Berufsgerichten eingereichten Beschwerden über schädliche medizinische Praktiken infolge sektiererischer Abweichungen zwei Aspekte in Betracht:

  • Beschwerden sind selten und kommen selten von den Opfern selbst. Häufiger ergeben sie sich aus Informationen, die von ihren Familien und Freunden mitgebracht wurden.
  • Es handelt sich im Allgemeinen nicht um spezifische Beschwerden, sondern sind oft besorgniserregend wegen der relativ systematischen Natur schädlicher Praktiken, die in der Ideologie der betreffenden sektiererischen Bewegung dargelegt werden.

Wir können also verstehen, dass sich Anhänger solcher Praktiken selten beschweren, da sie sich freiwillig für unkonventionelle Behandlungen entschieden haben – das Gesetz vom 4. März 2002 garantiert das Recht der Patienten, bestimmte Behandlungen zu wählen oder abzulehnen.[7]

Der Ärzterat kann jedoch auf der Grundlage von Anzeigen von Verwandten oder Freunden, die mit der Wahl bestimmter Therapien nicht einverstanden oder besorgt sind, Nachforschungen anstellen und Maßnahmen ergreifen.

Die Einbeziehung unkonventioneller Therapien in die Anti-Kult-Kampagne und die Beteiligung des Ärzterates an Konferenzen, auf denen solche Praktiken stigmatisiert werden, scheinen dann eher einem ideologischen Kampf als der Verteidigung von Opfern zu gehören.

Ein neues Rundschreiben zur verstärkten Unterdrückung „unerprobter Heilmittel“

Um „neue Gesundheitsgurus“ mit „angeblichen Wundermitteln gegen Covid-19“ zu bekämpfen, hat die Beauftragte des Innenministers für Bürgerschaft, Marlène Schiappa, am 2. März ein neues Rundschreiben an alle Polizeiführungskräfte herausgegebennd, 2021 zur Ausweitung der französischen „Politik zur Bekämpfung sektiererischer Abweichungen“.

Es gibt Anweisungen, um „Hochrisikosituationen“ zu erkennen, basierend auf Berichten von „Personen, die mit Personen in Verbindung stehen, die dem unangemessenen Einfluss sektiererischer Gruppen ausgesetzt sind oder dabei sind, sich Sorgen zu machen und ihre Bedenken zu melden: Familie, Nachbarn , Freunde, Lehrer oder Kollegen, Angehörige der Gesundheitsberufe, Sozial-, Kultur-, Sport- oder Freizeitbeschäftigte usw.“

Der Zweck der „Meldung“ einer Person besteht laut Minister darin, „bei Bedarf seinen/ihren Schutz und den der Gesellschaft zu gewährleisten“. Sie stellt fest, dass „die Regeln des Berufsgeheimnisses nicht systematisch mit der Meldung einer identifizierten problematischen Situation unvereinbar sind“.

Der Minister ist offenbar der Ansicht, dass Angehörige der Gesundheitsberufe von den Vorschriften des Berufsgeheimnisses ausgenommen werden können und solche Anzeigen machen können, obwohl die Verletzung des Berufsgeheimnisses strafrechtlich verfolgt wird.

Ihrer Meinung nach ist die auf Denunziationen basierende Politik Teil des „Kampfes gegen alle Formen des Separatismus“.

Kultische Abweichungen gelten dann als ebenso gefährlich wie andere Formen des Separatismus, etwa der gewalttätige islamische Extremismus, dem das neue Gesetz, das sich derzeit im Gesetzgebungsverfahren befindet, entgegenwirken soll.

Deshalb empfiehlt sie die Anwendung von Artikel 212-1 des Gesetzes über die innere Sicherheit, der die Auflösung von Kampfgruppen und privaten Milizen durch die Exekutive erlaubt.

Das Rundschreiben enthält auch Anweisungen, um systematisch an die Staatsanwälte gemeldete Fälle von „bloßem Verdacht auf abweichende Praktiken“ zu verweisen.

Es empfiehlt, die Akten von MIVILUDES (bestehend aus Denunziationen und abfälligen Presseartikeln) zu verwenden, um „die an die Justizbehörden übermittelten Berichte zu bereichern“.

Diese Einmischung der Exekutive (MIVILUDES) in die Justiz verletzt nicht nur die Grundrechte, sondern die Anweisung, „bloße Verdachtsmomente“ „abweichender Praktiken“ zu verfolgen, ist aufgrund der Unbestimmtheit und Willkür, die dieser Begriff mit sich bringt, ein ernstes Problem.

Eine sektiererische Abweichung wird im Rundschreiben definiert als ein Unternehmen, die eigene Gedanken-, Meinungs- oder Religionsfreiheit zu untergraben, das gegen die öffentliche Ordnung, Gesetze und Vorschriften, Grundrechte, die Sicherheit oder die Integrität des Einzelnen verstößt.

Es ist gekennzeichnet durch die Anwendung von Druck oder Techniken durch eine organisierte Gruppe oder eine einzelne Person, unabhängig von ihrer Art oder Aktivität, die darauf abzielen, einen Zustand psychischer oder physischer Unterwerfung zu schaffen, aufrechtzuerhalten oder auszunutzen, indem den Personen ein Teil ihres freien Willens vorenthalten wird, mit nachteiligen Folgen für sie, ihre Angehörigen oder die Gesellschaft.

So kann „Gesundheitsgurus“ vorgeworfen werden, einen Zustand der psychologischen Unterwerfung zu schaffen und ihre Anhänger ihres freien Willens zu berauben, wenn sie eine unkonventionelle Behandlung von Covid-19 fördern.

Eine einfache Möglichkeit, die freie Wahl der Behandlung zu umgehen

Das Konzept des Verlusts der Willensfreiheit für voll urteilsfähige Erwachsene, die sich einfach für „politisch nicht korrekte“ Rechtsmittel entscheiden, widerspricht den grundlegenden Grundlagen des Zivilrechts. Es läuft auf eine Ungültigkeitserklärung der freien Entscheidung in Gesundheitsfragen hinaus. 

Es scheint also, dass das Etikett „Kult“ nichts weiter ist als eine heimtückische Art, unerwünschte (vom Staat) alternative Gesundheitslösungen zu diskreditieren, die von einigen Gesundheitspraktikern vorgeschlagen werden, die sie beschuldigen, „unzulässigen Einfluss“ auf die Öffentlichkeit auszuüben.

Frankreich hat das Gesetz von 2002 verabschiedet, um die Rechte der Patienten und insbesondere die freie Wahl ihrer Behandlung zu gewährleisten.

Die von den französischen Behörden unerwünschten Behandlungen als „kultisch“ zu bezeichnen, damit ihre Urheber auch ohne Beschwerdeführer strafrechtlich verfolgt werden, scheint nichts anderes als ein Weg zu sein, die freie Wahl der Patienten in diesen Angelegenheiten zu umgehen.

Das Wiederaufleben der Anti-Kult-Feindseligkeiten gegen „Gesundheitsgurus“, die „Wundermittel“ für Covid-19 vorschlagen, scheint eher ein politischer Schritt zu sein, zu einer Zeit, in der die Entscheidungen der Regierung zum Umgang mit der Pandemie Gegenstand einer großen Kontroverse sind.

Patricia Duval ist Rechtsanwältin und Mitglied der Pariser Anwaltskammer. Sie hat einen Abschluss in öffentlichem Recht von der Universität La Sorbonne und ist auf internationales Menschenrechtsrecht spezialisiert. Sie hat die Rechte von religiösen oder weltanschaulichen Minderheiten im In- und Ausland und vor internationalen Institutionen wie dem Europäischen Gerichtshof für Menschenrechte, dem Europarat, der Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa und der Europäischen Union verteidigt , und die Vereinten Nationen. Sie hat auch zahlreiche wissenschaftliche Artikel zur Religions- und Weltanschauungsfreiheit veröffentlicht.


[1] Interterministische Mission zur Wachsamkeit und Überwachung der abgeleiteten Sektoren.

[2] Orientierungsrat.

[3] PRatiques Non Conventionnelles à Visée Thérapeutique (PNCAVT).

[4] « La dérive thérapeutique devient sectaire lorsqu'elle essaie de faire adhérer le patient à une croyance, à un nouveau mode de pensée. » Leitfaden Santé et dérives sectaires Seite 13.

[5] Santé et Emprises Sectaires.

[6] Groupe pour l'Etude des Mouvements de Pensée pour la Prévention de l'Individu, Arbeitskreis Gedankenbewegungen zur Prävention des Individuums.

[7] Gesetz Nr. 2002-303 vom 4. März 2002 über die Rechte der Patienten und die Qualität des Gesundheitssystems

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