Das Kreuz ist das Hauptsymbol des Christentums. Und was sie gemeinsam haben, ist, dass sowohl dort als auch dort das altgriechische Wort ὁ σταυρός (stavros) im Namen verwendet wird – Kreuz.
Und Klöster werden stavropegisch, wenn sie den Status von stavropegisch erhalten. Dieses Wort – ἡ σταυροπηγία, von σταυρός – „Kreuz“ und das Verb πήγνυμι – „errichten, hissen“ – bedeutet wörtlich „das Kreuz hissen“. Es weist darauf hin, dass das Kreuz in stavropegischen Klöstern von den Patriarchen selbst errichtet und errichtet wird.
Im Allgemeinen ist das Kreuz als Hauptsymbol des Christentums natürlich so paradox und einzigartig wie es selbst. Von den Römern erfunden (das Alte Testament kennt die Kreuzigung nicht), war er ein Instrument der schrecklichen und schändlichen Hinrichtung, die den berüchtigtsten Verbrechern ausgesetzt war. Eine Person starb an schwerem Leiden, da der Tod durch Ersticken infolge einer langen und äußerst schmerzhaften unnatürlichen Position der Brust und des gesamten Körpers eintrat. Im Christentum hingegen wird das Kreuz zum Siegeszeichen und Heilsboten, zum Hauptsymbol der Kirche und des christlichen Glaubens. Das ist die hohe Dialektik des Christentums …
Das Kreuz wird zum Symbol und zur ständigen Erinnerung daran, dass Christus durch seinen Tod am Kreuz denselben Tod niedergetrampelt und besiegt hat. Durch extremes Leid gelangte er zu einem großen Sieg und gewährte dadurch anderen Menschen Erlösung, indem er ihnen den gleichen Weg zeigte, wenn sie Ihn nachahmen wollten.
Und wenn ein Mensch getauft wird, ruft er nicht nur Gott um Hilfe und vertreibt Dämonen: Hoc signo vinces! – „Mit diesem Zeichen wirst du gewinnen!“. Wenn er getauft wird, legt er sich freiwillig ein Kreuz auf, das heißt, er ahmt Christus nach, indem er freiwillig Sorgen und Leiden als einzigen Weg zum Heil auf sich nimmt: „Durch viele Bedrängnisse müsst ihr in das Reich Gottes eingehen“ (Apostelgeschichte 14). .
Wenn Sie sich umschauen, können Sie schließlich nicht anders, als zu sehen, dass niemand sorglos lebt, dass jeder seine eigenen Sorgen und Leiden hat. Du kannst dem Kreuz nicht entkommen. Dies ist ein Symbol des menschlichen Lebens, das dem Tod ähnlich ist, und ein Zeichen dieses Todes, der wirkliches Leben gibt. Die einzige Frage ist, ob Sie versuchen werden, dem Unvermeidlichen zu entfliehen, oder Sie es sanftmütig hinnehmen und sich der herabgesandten Sorgen für würdig halten. Und dann, auf eine noch unbekannte Weise, aber wie Christus sagte: „Mein Joch ist sanft und meine Last ist leicht“ (Mt 11.30).
Aber wie kann diese schwerste Leidenslast plötzlich leicht und gut werden? Es kann sein, dass du, wenn du nicht fragst, wofür die Sorgen gesendet werden, sie einfach akzeptierst. Schließlich ist fast jeder Mensch wahnhaft und es ist sehr, sehr schwierig für ihn, seine Sünden zu sehen, jeder neigt dazu zu denken: „Aber wofür bin ich?“. Aber jedes Leiden kann ertragen werden, wenn du den Sinn darin siehst. Sie werden diese Bedeutung sehen, wenn Sie alles Aufregende für selbstverständlich halten und fragen: „Warum brauchen Sie das?“.
Der russische Heilige Ignatius Brianchaninov schreibt in seinen „Aszetischen Erfahrungen“, Band 1, Folgendes: „Das geduldige Tragen des eigenen Kreuzes ist eine wahre Vision und ein wahres Bewusstsein der eigenen Sünde. In diesem Bewusstsein gibt es keine Selbsttäuschung. Wer sich aber als Sünder erkennt und dabei von seinem Kreuz murrt und schreit, beweist damit, dass er sich nur mit einem oberflächlichen Sündenbewußtsein schmeichelt, sich selbst betrügt …
Verherrliche von deinem Kreuz aus den Herrn, indem du jeden Gedanken an Klagen und Murren ablehnst und es als Verbrechen und Blasphemie ablehnst.
Danken Sie dem Herrn von Ihrem Kreuz aus für das unschätzbare Geschenk, für Ihr Kreuz, für Ihr kostbares Los, für das Los, Christus mit Ihren Leiden nachzuahmen.
Vom Kreuz theologisiere: denn das Kreuz ist die wahre und einzige Schule, der Aufbewahrungsort und Thron der wahren Theologie. Außerhalb des Kreuzes gibt es keine lebendige Erkenntnis von Christus.
Suche nicht nach christlicher Vollkommenheit in menschlichen Tugenden. Es ist nicht da: es ist im Kreuz Christi verborgen.“
