Ein bisschen Geschichte
Im Jahr 1844 erklärte sich ein junger Kaufmann aus Shiraz, Seyyed Ali Mohammad, nach einer Vision zum Báb, zu jemandem, der von Gott beauftragt war, dem Kommenden den Weg zu bereiten. Um ein Gleichnis im Zusammenhang mit dem Christentum zu verwenden, wäre es so, als wäre Johannes der Täufer für Jesus Christus gewesen. Die Anhänger von Ali Mohammad, dem Báb, definierten sich selbst als Baháí.
Sehr bald verlieh der Báb einem seiner ersten Anhänger, Mirza Husayn-'Alí, einem Adligen, den Titel Bahá'u'lláh, was auf Persisch die Ehre Gottes bedeutet, und er erlangte bald den Anspruch, der Botschafter Gottes zu sein Gott. Impuls. In Persien, wie der Iran bis 1935 hieß und beide Namen heute nebeneinander existieren, galt jedoch jede Äußerung, die nicht mit der Staatsreligion übereinstimmte, als ketzerisch und wurde daher mit dem Tode bestraft.
Der Báb wurde am 9. Juli 1950 in Täbris erschossen, nur sechs Jahre nach der Verkündigung der Religion und vier Jahre Haft. Bahá'u'lláh selbst wurde aufgrund seines Einflusses von den Persern und auch vom gesamten Osmanischen Reich, dem Er angehörte, zum Exil verurteilt. Von Land zu Land, schließlich verbannt, landete er in der Strafkolonie Akko (heute Israel), wo er nach 40 Jahren Pilgerfahrt am 29. Mai 1892 starb. Sein Grab am Rande der Stadt wird heute verehrt , und seine Anhänger aus aller Welt beten an seinem Grab.
Von Anfang an wurden Bahá'í im Staat Iran systematisch gefoltert, verurteilt und hingerichtet, und daran hat sich bis heute nichts geändert.
Heute dank der Expansion, die von vielen seiner Anhänger und insbesondere von seinem Sohn 'Abdu'l-Bahá gefördert wird, der bis zu seinem Tod in Haifa am 28. November 1921 Bahá'í-Glaubensgruppen in Kanada und den Vereinigten Staaten gründete In den Vereinigten Staaten und in Europa gibt es mehr als zehn Millionen Mitglieder mit Sitz in 247 Ländern aus mehr als 2,000 verschiedenen ethnischen, Stammes- und Rassengruppen, obwohl der stärkste Stützpunkt zweifellos in Indien liegt.
Zehn Bahai-Frauen wurden im Iran wegen ihres religiösen Glaubens ermordet
Allerdings rettete dies im Iran (Persien) zehn junge Baháí-Mädchen nicht vor der Hinrichtung durch das abscheuliche Regime der Ayatollahs am 10. Juni 18. Diese jungen Frauen sind bis heute das Symbol all derer, die jeden Tag in diesem Gebiet demonstrieren. Sie gehören zu den größten der Welt und fordern einige der grundlegendsten Menschenrechte, die für ein Leben in Frieden und Freiheit notwendig sind.
In den frühen Morgenstunden des 18. Juli 1983 wich die Nacht einem schwachen Licht, das den langsamen Gang von zehn jungen Frauen erhellte, die in den vergangenen Tagen von denen schikaniert und gefoltert worden waren, die in einem totalitären Regime, das die Vernunft nicht versteht, über die Moral wachten und die, obwohl mit größter Härte angewandt, zunehmend in Frage gestellt wird.
Taheren Arjomandi Siyavushi, Simin Saberi, Nosrat Ghufrani Yaldaie, Ezzat-Janami Eshraghi, Roya Eshraghi, Mona Mahmoudnejad, Shahin (Shirin) Dalvand, Akhtar Sabet, Zarrin Moghimi-Abyaneh und Mahshid Niroumand wurden an einem der berüchtigtsten Orte in festgehalten Shiraz, die Strafanstalt der Revolutionsgarden, seit Ende 1982. Dort wurden sie so hart verhört, dass sie ihre Glaubensbrüder denunzieren wollten, dass sie es, als sie den Galgen erreichten, an dem sie hingerichtet werden sollten, obwohl sie erhobenen Hauptes waren, taten ist nicht mehr stark genug. Seine einzigen zwei Verbrechen: Bahá'í zu sein und die gleiche Bildung für Frauen in einem Land zu verteidigen, in dem Frauen weniger Rechte haben als Hunde.
Tage zuvor waren auch einige ihrer Eltern oder Brüder getötet worden, weil sie der gleichen Praktiken verdächtigt wurden, aber an diesem Tag musste jeder einzelne von ihnen miterleben, wie ihre Schwestern in der Sekte gehängt wurden. Nicht einmal die Jüngste, Mona, gerade 17 Jahre alt, gab nach und küsste sogar die Hände des Henkers, der ihr die Schlinge um den Hals legte.
Vierzig Jahre später sind sie die Symbole der Explosionen, die sich im Iran ereignen. Dazu kommen täglich die Leichen der Hingerichteten, seien es Anwälte, Journalisten, Frauen oder einfach Menschen, die versucht haben, für eine „etwas gerechtere“ Gesellschaft zu demonstrieren.
Frauen im Iran sind Bürgerinnen zweiter Klasse, und das nicht nur im Iran; Ihre dauerhaft verletzten Rechte sind nicht Gegenstand von Debatten wie im Westen, wo die Kluft zwischen den Geschlechtern offensichtlich ist, aber in einem permanenten demokratischen Kontext durch den Dialog zwischen den sozialen Schichten immer weniger sichtbar wird. Aber im Iran wird das nie passieren. Ganz einfach, weil es etwa 24 Gesetze gibt, die speziell auf die Unterdrückung von Frauen abzielen.
Frauen im Iran können vergewaltigt, geschlagen und sogar verstümmelt werden, wenn sie dabei erwischt werden, gegen eine der Regeln zu verstoßen. Und wenn sie einer anderen Religion angehören, etwa den Bahai, droht ihnen wahrscheinlich die Todesstrafe.
In den letzten Monaten ist das iranische Regime mit all seiner Artillerie totalitärer Unterdrückung auf die Straße gegangen, mehr als 20,000 Menschen wurden verhaftet und mindestens hundert wurden offiziell ermordet, obwohl es noch viel mehr sein könnten, wenn man andere Quellen zu Rate zieht.
Während wir im Westen die Geschlechterkonfrontation als populistisches Thema betrachten, findet der eigentliche Kampf in anderen Gesellschaften statt, in denen wir normalerweise nicht hinsehen und vergessen. Ich hoffe, dass die Erinnerung an Mona und diese Bahá’í-Frauen uns dabei helfen wird, den Gender-Diskurs neu zu überdenken und ihn genau dort zu fokussieren, wo er hingehört: bei der Verwirklichung der grundlegendsten Menschenrechte für alle Frauen auf der Welt, die der Willkür von Frauen ausgesetzt sind totalitäre Gesetze und vor allem die Interessen ihrer „Herren“.
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