O arcebispo de Atenas, Jerônimo, deu um prazo de cinco dias ao padre local Pe. Dimitrios Loupasakis, que serve na Igreja de S. Isidori” de Lykavitos, no centro da capital grega, deixar o templo e, junto com seus filhos espirituais, se mudar para um mosteiro que lhe foi designado pela liderança da igreja.
Isso veio depois de meses de debate sobre como lidar com um clérigo que nos últimos anos serviu em um dos dois templos na colina mais alta de Atenas e alegava estar de posse de uma cruz milagrosa, herança de sua tia, que era uma santa de a ilha de Creta. O sacerdote afirma que com esta cruz ele realiza milagres, incluindo a ressurreição dos mortos.
Milhares de pessoas lotam a pequena capela de Lykavitos, e as sessões de cura são gravadas em câmeras e depois compartilhadas entre grupos religiosos nas redes sociais. Externamente, eles lembram muito as reuniões de cura protestante. O padre falou em seus sermões sobre uma centena de crianças com câncer que foram à sua igreja e viram Cristo “em uma nuvem”, após o que foram curadas. Os sermões do Pe. Dimitrios era altamente emocional e dramático, e tinha muitos admiradores entre a intelectualidade ateniense. Entre eles estão dezesseis jovens de cerca de 25 anos que vivem “como monges” sob sua orientação. O próprio pai. Dimitrios não é monge, é divorciado.
A capela “S. Isidori” é uma igreja arquiepiscopal, muito próxima do edifício do S. Sínodo, e está sob a jurisdição direta do Arcebispo de Atenas, razão pela qual se esperava que ele resolvesse o problema. Em uma entrevista com o arcebispo Kathimerini Kyriakis nos últimos dias, o arcebispo de Atenas explicou que no final decidiu tomar uma decisão pastoral e dar a oportunidade aos filhos espirituais de pe. Dimitrios para ficar na igreja. “Virei-me para eles e exortei-os a irem ao mosteiro que lhes foi fornecido – disse o arcebispo. – Se quiserem viver como monges, podem fazê-lo lá. Eles estarão em um mosteiro canônico e terão um relacionamento com o bispo e a igreja locais”. O arcebispo também acredita que agora as coisas estão fora de controle, enquanto em um mosteiro a comunidade se encaixará na tradição canônica da Igreja. Deu cinco dias ao Pe. Dimitrios e os “monges” ao seu redor para se mudarem para o mosteiro que lhes é fornecido, e se recusarem, serão submetidos às punições previstas pelos cânones da igreja.
Esta decisão do Arcebispo. Jerônimo é valorizado como um sucesso pelos partidários do padre, que assim ganhará autonomia e continuará sua atividade como “milagre” e “profeta”. Alguns metropolitanos insistiram na punição eclesiástica para mostrar que a Igreja não aceita as ações do padre como ortodoxas e eclesiásticas.
O problema dos “milagres na igreja de Lykavitos” foi levantado há alguns meses pelo Metropolita Argólida Nectarius, que afirmou em uma reunião do Santo Sínodo que a Igreja não pode mais tolerar falsos profetas e encobrir problemas que afetam muitas pessoas. Ele disse que o padre em questão recebeu dezenas de queixas na Arquidiocese de Atenas de pessoas que foram abusadas e que seu caso foi ouvido pelo tribunal da igreja já em 2017, mas devido à popularidade do padre na mídia e sua fama como um milagreiro, as medidas não são tomadas. O Santo Sínodo adotou uma mensagem circular sobre os falsos profetas, que foi lida no Domingo de Todos os Santos (19.06.2022).
Especificamente, o texto da mensagem circular aos fiéis intitulada “Os Dons do Espírito Santo e os Falsos Profetas” diz:
“Amados no Senhor, filhos,
Uma semana depois da festa de Pentecostes, quando a Igreja de Cristo se revela ao mundo, celebramos os filhos desta “nova criação” da graça, isto é, a Igreja, que são todos os santos de Deus, as pessoas que carregam verdadeiramente o Espírito. O Espírito Santo é a fonte da santidade e de todos os dons. Ele concede a graça de Deus, de acordo com a condição espiritual do homem, “como Ele quer” (1 Coríntios 12:11). De acordo com os pais divinos, o cumprimento dos mandamentos e a oração são as razões pelas quais eles receberam a graça do Espírito Santo. “De acordo com o cumprimento dos mandamentos” – escreve São Marcos, o Eremita – não os ouvintes, mas os executores da lei se tornarão moradores do Espírito Santo. De acordo com os ensinamentos dos santos, o que podemos participar não é a essência de Deus, mas a Sua energia. Essa energia é chamada de graça divina, Luz e Espírito de Deus e leva o homem à deificação. Os humildes recebem a graça de Deus. Só eles podem descobrir com certeza o presente e o futuro, distinguir onde está a verdade e onde está a mentira. Os santos e os que receberam os dons não se vangloriam, mas se humilham ainda mais após a visitação divina.
Em contraste, aqueles que são desprovidos de graça são falsos profetas, iludidos e enganadores, lobos que não poupam as ovelhas verbais da Igreja e são possuídos por um espírito de orgulho e presunção. O fenômeno dos falsos profetas existe em todas as épocas. No Antigo Testamento, Deus deu muitos grandes profetas. Como observou o sábio Salomão, a sabedoria de Deus às vezes é dada às almas santas e cria os amigos e profetas de Deus. Ao mesmo tempo, porém, muitos falsos profetas apareceram entre os israelitas. Desde o início, o Senhor advertiu Seu povo sobre eles e deu como marca distintiva para reconhecê-los o desvio da verdadeira fé. Os falsos profetas não falaram “da boca do Senhor”, mas “do seu coração” (Jr 23:16). Deus não os enviou, mas eles estavam com pressa para profetizar. Deus não falou com eles, mas eles profetizaram. Para serem apreciados e aceitos, usavam a bajulação. Embora vissem que o povo havia rejeitado a palavra do Senhor, eles profetizaram que desfrutariam da verdadeira paz. Assim, eles enganaram o povo com suas falsas profecias e os levaram à destruição. Portanto, no final, eles foram desonrados e desonrados e caíram no total desprezo e desfavor do povo. Eles apareceram como “raposas em lugares desolados” (Ez 13:4), isto é, como as raposas gostam de vagar em lugares desolados, assim os falsos profetas aparecem principalmente em tempos em que os homens, por causa de sua maldade e pecado, são privados do poder divino. graça e proteção.
O Novo Testamento também diz que “muitos falsos profetas entraram no mundo” (1 João 4:1). Já no início de seu sermão, no Sermão da Montanha, nosso Senhor Jesus Cristo dirige a atenção dos crentes aos falsos profetas que vêm até eles em pele de cordeiro, mas por dentro são lobos predadores. Seus atos pecaminosos são uma clara evidência de que eles não são vasos da graça de Deus. De fato, Cristo profetizou que à medida que os tempos avançassem e a iniqüidade aumentasse, os falsos profetas aumentariam e muitos seriam desencaminhados por suas ilusões. É característico deles criar divisões e escândalos na Igreja, agir contra os ensinamentos da tradição da Igreja, servir não ao Senhor, mas aos seus próprios interesses, e usar palavras lisonjeiras e altivas para enganar o coração das pessoas boas. Em uma palavra, os falsos profetas e em geral todas as pessoas iludidas são ervas daninhas que o diabo plantou no campo do Senhor para que a obra da mordomia divina para a salvação das pessoas não seja realizada.
Na era de hoje, os falsos profetas se multiplicaram na Igreja, que enganaram muitos crentes e há o perigo de que eles caiam em cisma ou heresia. Alguns deles se nomearam professores e especialistas no futuro e perturbaram os crentes com várias histórias assustadoras. Outros interpretam mal as palavras de santos modernos ou antigos e as apresentam de acordo com seu próprio modo de pensar. Outros ainda se referem a velhos anônimos, ainda vivos, que profetizam desastres e guerras futuras e às vezes até marcam datas específicas, e quando não se realizam, em vez de se calarem de vergonha, não desistem, mas marcam novas datas. Outros também mostram objetos sagrados que choram, sangram e apresentam vários outros fenômenos extraordinários e milagrosos. É claro que a Igreja, sem dúvida, aceita tanto objetos sagrados quanto ícones sagrados, bem como a manifestação de vários fenômenos da graça divina através deles, mas também são necessários muito cuidado e discernimento, especialmente em nosso tempo em que bem, com o domínio da internet , essas coisas se espalham muito rapidamente e se tornam conhecidas imediatamente. O grande santo e profeta do nosso tempo, o velho Porfírio, observa que “esses sinais… não são todos divinos. Alguns deles são causados pelo diabo através das pessoas. É preciso cautela.” É por isso que devemos ter muito cuidado em tais casos, para que por trás deles não esteja a mão de Deus, mas o mal e as pessoas possuídas por um espírito de erro e desejo de autopromoção, salvadores pretensos que não servem ao vontade de Deus, mas interesse próprio.
Com essas coisas em mente, prestamos atenção aos crentes em nossa igreja para que eles não sejam enganados por vários enganadores e falsos profetas que os desviam de seu objetivo principal – o progresso na fé ortodoxa e na vida espiritual. Eles dirigem sua atenção para estados doentes, para atividades e ocupações que não lhes trazem nenhum benefício, mas causam tumulto e ansiedade, escândalos e rasgar a túnica não costurada da Igreja, isto é, de Cristo.
Permaneçamos fiéis à Tradição que recebemos em nossa igreja, evitemos o egoísmo, honremos e obedeçamos aos pastores e bispos de nossa igreja que cuidam de nós, e busquemos acima de tudo “o que sirva para a paz e para a edificação mútua” (Rm 14), para que em nós repouse a graça do Espírito Santo, que é o Espírito da verdade, da paz e da unidade”.
Enquanto isso, admiradores do Pe. Dimitrios apresentou queixa contra a Mitr. Nectarius, acusando-o de “difamação, divulgação de notícias falsas e incitação pública à violência ou ao ódio”. No entanto, o metropolita não desiste de suas palavras e chama o que está acontecendo em Likavitos de “uma ferida no corpo da Igreja”, sobre a qual sua consciência episcopal não pode ficar calada. Ele afirma que dezenas de pessoas gravemente doentes sofreram com a liderança do falso ancião, e a mística que ele cria em torno de si é doente e não tem nada a ver com a Igreja.
Foto: Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa da Grécia