Von einem Mitarbeiter von Vatican News
Anlässlich des Hochfestes Christi des Königs am letzten Sonntag des liturgischen Jahres dachte Papst Franziskus über das Gleichnis nach, das, wie er sagte, das Geheimnis Christi entfaltet.
Beim Angelus auf dem Petersplatz sagte der Papst zu den Gläubigen: „Er ist das Alpha und das Omega, der Anfang und das Ende der Geschichte“ und erklärte, dass sich die heutige Liturgie auf das „Omega“ konzentriert, also auf die Endziel.
„Der Sinn der Geschichte wird verstanden, indem wir uns ihren Höhepunkt vor Augen halten: Das Ziel ist auch das Ende“, sagte er.
In Anlehnung an das Matthäus-Evangelium (25-31), das Jesu Diskurs über das universelle Gericht an das Ende seines irdischen Lebens stellt, stellte der Papst fest, dass „er, den die Menschen verurteilen werden, in Realität, der oberste Richter.“
Der König des Universums ist voller Sanftmut und Barmherzigkeit
„In seinem Tod und seiner Auferstehung wird sich Jesus als der Herr der Geschichte, der König des Universums, der Richter über alles manifestieren. Aber das christliche Paradoxon ist, dass der Richter nicht in die furchtbaren Fallen des Königshauses gekleidet ist, sondern ein Hirte voller Sanftmut und Barmherzigkeit“, sagte er.
Der Papst erklärte, dass Jesus in diesem Gleichnis vom Jüngsten Gericht das Bild eines Hirten verwendet und damit an die Prophezeiung Hesekiels erinnert, der von Gottes Eingreifen zugunsten seines Volkes gegen die bösen Hirten Israels gesprochen hatte. Sie seien grausame Ausbeuter gewesen, sagte er, und hätten es vorgezogen, sich selbst zu ernähren, anstatt die Herde zu ernähren.
Deshalb fuhr er fort: „Gott selbst verspricht, sich persönlich um seine Herde zu kümmern und sie vor Ungerechtigkeit und Missbrauch zu schützen.“
Der Papst sagte, dass dieses Versprechen, das Gott seinem Volk gegeben hat, vollständig in Jesus Christus verwirklicht wird, der von sich selbst sagt: „Ich bin der gute Hirte“ (Joh 10).
„Im heutigen Evangelium identifiziert sich Jesus nicht nur mit dem Königshirten, sondern auch mit den verlorenen Schafen, das heißt mit den am wenigsten und bedürftigsten seiner Brüder und Schwestern“, sagte er.
Wir werden nach Liebe 'gegeben oder verweigert' beurteilt
Mehr noch: „Er gibt damit das Kriterium des Urteils an: Es wird auf der Grundlage konkreter Liebe gefällt, die diesen Personen entgegengebracht oder verweigert wird, weil Er selbst, der Richter, in jedem von ihnen gegenwärtig ist.“
Der Papst zitierte aus der Lesung aus dem Evangelium und erinnerte daran, dass Jesus sagte: „Was du nicht für einen dieser Geringsten getan hast, hast du nicht für mich getan.“
„Wir werden nach Liebe beurteilt, nicht nach Gefühlen, nein: nach Werken, nach Mitgefühl, das zu Nähe und freundlicher Hilfe wird“, sagte er.
Am Ende der Welt, erklärte Papst Franziskus, „wird der Herr die Herde prüfen, und er wird dies nicht nur aus der Perspektive des Hirten tun, sondern auch aus der Perspektive der Schafe, mit denen er sich identifiziert hat.“
Und er wird uns fragen, fügte er hinzu: „Warst du ein bisschen wie ein Hirte wie ich?“
Er betonte, dass dies die Frage ist, die das Evangelium uns heute als Kriterium des Gerichts ins Herz legt: „Konnten Sie damals, als ich Schwierigkeiten hatte, ein wenig Zeit verlieren, um sich um mich zu kümmern? Mit meiner Gnade, konntest du ein bisschen aus dir herausgehen, um zu erkennen, dass ich Hilfe brauchte? Ist dein Herz weich geworden vor meinen Wunden, meiner Einsamkeit, meinem Unbehagen?“
Dies wird das Kriterium sein, mit dem Christus, der König des Universums, der sich selbst zum Lamm gemacht hat, um uns zu retten, uns prüfen und beurteilen wird, sagte er.
Abschließend ermahnte der Papst die Gläubigen, die Jungfrau Maria zu bitten, uns zu lehren, durch Dienen zu regieren:
„Lernen wir von ihr, schon jetzt durch die Tür des demütigen und großzügigen Dienens in Gottes Königreich einzutreten.“
