In der Kirche von Schweden, die Teil der lutherischen Kirchengemeinschaft ist, gibt es kein Problem damit, weibliche Priester zu haben, wenn Frauen in der Rolle zahlenmäßig überlegen sind.
In der römisch-katholischen Kirche ist dies jedoch eine andere Geschichte, und die Angelegenheit wurde noch nicht vollständig diskutiert.
Der Erzbischof von Hamburg, Stefan Hesse, hat zu einer offenen Debatte über die Ordination von Frauen in der katholischen Kirche in Amerika aufgerufen, berichtete die Jesuit Review.
„Man muss über die Themen nachdenken und diskutieren dürfen“, sagte der deutsche Erzbischof am 19. August.
Er argumentierte, dass das Dokument „Ordinatio sacerdotalis“, St. Johannes Paul II's Brief von 1994, in dem es heißt, die Kirche könne Frauen nicht zu Priestern ordinieren, wurde als Antwort auf diejenigen positioniert, die die Ordination von Frauen als „diskutierbar“ betrachteten.
Darin bekräftigte er das Priestertum nur für Männer, „damit alle Zweifel in Bezug auf eine Angelegenheit von großer Bedeutung beseitigt werden können“.
Erzbischof Hesse sagte, im Gespräch um die Frauenordination seien neue Argumente aufgetaucht, die angegangen werden müssten. „Die historische Perspektive ist eine Sache – aber sie ist nicht alles“, sagte er.
Die Nachrichtenagentur Das berichtete inzwischen AFP Am 28. August könnte die Schwedische Kirche die erste der Welt sein, die mehr weibliche als männliche Priester hat, so Schätzungen des Ökumenischen Rates der Kirchen.
Priesterinnen waren in Schweden im Juli zwischen 50.1 % und 49.9 % zahlreicher als Männer, und es studieren bereits mehr Frauen im Land, um Priester zu werden, als Männer.
Die Kirche von Schweden ist eine evangelisch-lutherische Kirche mit 6,1 Millionen Mitgliedern und hat eine Erzbischöfin, die in Deutschland geborene Antje Jackelén, in einem Land mit etwa 10.3 Millionen Einwohnern. In Schweden gibt es 3,500 Kirchen mit 13 Diözesen.
Die Zahl der Priesterinnen kommt 62 Jahre, nachdem Frauen in der schwedischen lutherischen Kirche ordiniert werden durften, und über hundert Jahre, nachdem Anna Howard Shaw, eine amerikanische methodistische Frauenrechtspastorin, 1911 zum ersten Mal in Schweden gepredigt hatte.
'HIER UM ZU BLEIBEN'
In der Kirche von Schweden „sind Frauen hier, um zu bleiben“, sagte Pfarrerin Sandra Signarsdotter.
Sie wurde 2014 ordiniert; im selben Jahr wurde Jackelén Hauptbischof von Schweden.
Trotz demografischer Veränderungen in der Kirche stellte Signarsdotter fest, dass Frauen in der schwedischen Kirche „noch keine Gleichstellung erreicht haben“.
Laut der kirchlichen Fachzeitung Kyrkans Tidning verdienen sie im Monat durchschnittlich 213 Euro weniger als ihre männlichen Kollegen.
Außerdem bekleiden Frauen weniger Top-Jobs als Männer. Nur vier Bistümer werden von insgesamt 13 Frauen geleitet.
„Der Weg ist noch lang“, sagte Signarsdotter. „Eines Tages sagte mir ein Kollege ‚Du hast einen schönen Hintern'“.
„Auch als Priester werde ich zuerst als Körper gesehen“, bedauerte sie, denn sie hoffe, dass sich die Kirche eines Tages von „den patriarchalischen Strukturen der Gesellschaft“ befreien werde.
Die Zeitung Guardian hat einige Vergleiche zwischen der lutherischen Kirche in Schweden und ihrem anglikanischen Gegenstück in Großbritannien, der Church of England, angestellt
„Aus historischer Sicht geschah diese Parität schneller, als wir uns das früher vorgestellt hatten“, sagte Cristina Grenholm, die Sekretärin der Kirche von Schweden, als die ehemalige Staatskirche bekannt gab, dass 50.1 % ihrer Priester weiblich sind.
Ein Bericht aus dem Jahr 1990 hatte geschätzt, dass Frauen bis 2090 nicht die Hälfte des gesamten Klerus ausmachen würden.
Der britische Zeitungsbericht konzentrierte sich auch auf das Lohngefälle zwischen Männern und Frauen und verwies auf die von Kyrkans Tidning angeführten Unterschiede.
Grenholm sagte, dies sei darauf zurückzuführen, dass mehr Männer in höheren Positionen seien.
Die Kirche von Schweden ließ ab 1958 weibliche Priester zu und ordinierte 1960 erstmals drei Frauen.
1982 strich der schwedische Gesetzgeber eine „Gewissensklausel“, die es Geistlichen erlaubte, die Zusammenarbeit mit einer Kollegin zu verweigern.
Jetzt haben viele Pfarreien sowohl einen Mann als auch eine Frau, die den Sonntagsgottesdienst leiten, sagte Grenholm.
„Da wir glauben, dass Gott die Menschen, sowohl Männer als auch Frauen, nach Gottes Ebenbild geschaffen hat, ist es wichtig, dass wir nicht nur darüber sprechen, sondern es auch zeigen.“
Im Jahr 2017 forderte die Kirche die Geistlichen auf, eine geschlechtsneutrale Sprache zu verwenden, und sagte, Gott sei „jenseits unserer Geschlechtsbestimmungen“.
Die Kirche von Schweden ist die größte lutherische Gruppe in Schweden Europa. Aber die Kirchenmitgliedschaft, insbesondere unter jungen Schweden, ist in den letzten Jahren stark zurückgegangen.
Die Kirche hat sich vor 20 Jahren vom Staat getrennt.
Der Guardian-Bericht besagt, dass jeder dritte aktive Priester in der Church of England weiblich ist, obwohl 51 % der im letzten Jahr ordinierten Diakone Frauen waren.
Die Generalsynode der Kirche, ihr Leitungsgremium, stimmte 1992 dafür, weibliche Priester zuzulassen.
